高等職業(yè)院校德育教育現(xiàn)狀淺析

【摘要】思想道德教育是我國(guó)教育之根本，加強(qiáng)學(xué)生的品德教育是我國(guó)全面實(shí)行素質(zhì)教育的必然要求。高職德育教育在我國(guó)高等教育中占據(jù)著重要的地位，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，對(duì)每個(gè)學(xué)生身心的全面發(fā)展起著非常重要的作用。高職德育教育又擔(dān)負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)人才和接班人的重要責(zé)任。但就目前形勢(shì)來看，部分的高等職業(yè)院校的德育教育仍然存在不足，本文從學(xué)生的角度出發(fā)，對(duì)高等職業(yè)院校中存在的德育教育問題以及原因試做分析，針對(duì)存在的問題提出幾點(diǎn)策略。

【關(guān)鍵詞】高職院校 德育教育 現(xiàn)狀 應(yīng)對(duì)措施

【中圖分類號(hào)】G410【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）08-0071-02

黨的第十七大指出：我們要以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持走改革開放道路，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。建立和諧校園是高等職業(yè)學(xué)校深入貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本要求。由于一些高等職業(yè)院校的德育教育并沒有落到實(shí)處，加上學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)，受到來自各方面的不良影響，導(dǎo)致部分學(xué)生的道德素質(zhì)和思想水平低下，嚴(yán)重影響了和諧校園的建立。所以，加強(qiáng)和落實(shí)高等職業(yè)學(xué)校德育教育的工作，提高學(xué)生的道德素質(zhì)和自身修養(yǎng)，在校園內(nèi)開展多形式、多渠道的德育教育工作顯得越發(fā)的重要。

一、高職院校德育教育現(xiàn)狀

隨著社會(huì)知識(shí)化，經(jīng)濟(jì)全球化，科技信息化的不斷進(jìn)步與發(fā)展，人才市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，正所謂“優(yōu)勝劣汰”，社會(huì)對(duì)從業(yè)者的能力要求越來越高，不僅僅是對(duì)從業(yè)人員個(gè)人專業(yè)技能的要求越來越高，對(duì)從業(yè)人員的自身道德素質(zhì)與修養(yǎng)的要求也日益提高。

但就高職院校的學(xué)生與本科學(xué)校的學(xué)生相比較，高職生的知識(shí)積累水平相對(duì)薄弱，大部分的高職生沒有自我約束能力與自學(xué)能力，也沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，人文知識(shí)和個(gè)人修養(yǎng)的缺乏較為嚴(yán)重，來自于普通家庭，單親家庭，貧困家庭的高職生比例較高，他們中的大部分人都存在自卑情緒，缺乏安全感，信任感和責(zé)任感。這樣的個(gè)性特點(diǎn)在一定程度上決定了高職院校開展德育教育的難度，再加上高職院校的師資力量薄弱，許多教師在進(jìn)校前沒有受過專業(yè)的培訓(xùn)，部分教師的教學(xué)能力與職業(yè)素質(zhì)有待加強(qiáng)，學(xué)校的部分領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)未將德育教育落實(shí)到位，德育教育的方法比較滯后，實(shí)施德育教育行動(dòng)比較拖拉。因此，高等職業(yè)學(xué)校的德育教育取得的成效甚微。

二、高職院校德育教育存在的問題

為了提高廣大高職院校學(xué)生的思想品德和自身道德修養(yǎng)，促進(jìn)廣大高職院校學(xué)生的身心發(fā)展，大部分高等職業(yè)院校以多種形式和多種渠道為學(xué)生開展道德教育，大部分學(xué)生正在不斷的進(jìn)步和提高，但由于長(zhǎng)期以來德育教育的缺失，學(xué)生的道德素質(zhì)與思想品質(zhì)未能得到提升，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.學(xué)生的誠(chéng)信品格和道德素質(zhì)低下

誠(chéng)信是一個(gè)人生活處事，待人待物的基本道德準(zhǔn)則，也是做人最根本的原則。真正意義上的德育教育應(yīng)該是以培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生智慧、精神等等的人文教育。由于當(dāng)代的德育教育沒有將“以人為本”的教育理念徹底落實(shí)于教育教學(xué)中，僅僅以向?qū)W生傳授知識(shí)為目標(biāo)，導(dǎo)致學(xué)生的道德素質(zhì)和誠(chéng)信品格低下。一些學(xué)生缺乏誠(chéng)信，不注重承諾。據(jù)調(diào)查，在企業(yè)招聘時(shí)，用假證書、假材料、假背景應(yīng)聘的人中大部分都是高職生，與事業(yè)單位簽約后再違約，向競(jìng)爭(zhēng)公司透露企業(yè)商業(yè)機(jī)密的高職生屢見不鮮。一個(gè)人沒有誠(chéng)信就不能在社會(huì)上立足，一個(gè)行業(yè)沒有誠(chéng)信就不可能興旺，一個(gè)國(guó)家沒有誠(chéng)信就不可能存在，同樣，如果學(xué)生缺乏誠(chéng)信，校園就不可能和諧。

2.學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)和組織意識(shí)薄弱

當(dāng)今社會(huì)，加強(qiáng)在校學(xué)生的素質(zhì)教育，積極培養(yǎng)學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和組織意識(shí)已經(jīng)成為教育工作者的共同目標(biāo)，但取得的成果卻不盡如人意，學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)和組織意識(shí)薄弱主要體現(xiàn)在這幾個(gè)方面：第一，部分學(xué)生不愿意主動(dòng)與同學(xué)溝通，不愿與老師交流。在這個(gè)金錢至上，物質(zhì)橫流的社會(huì)，有的人為人處世都是以個(gè)人利益為原則，不少學(xué)生也把這樣的一種態(tài)度帶到了日常生活中，在個(gè)人的人際交往中，不注重與老師、同學(xué)培養(yǎng)和建立感情，與同學(xué)的交往過于注重利益，于己有利則交，于己無利則避。第二，部分學(xué)生的自我中心意識(shí)膨脹。目前在校的高職生許多都是獨(dú)生子女，個(gè)人主義傾向較為嚴(yán)重，太過于相信自己，過于注重自身的價(jià)值和能力，對(duì)集體的力量和作用不屑一顧，很少積極主動(dòng)參與班級(jí)集體活動(dòng)，生活和學(xué)習(xí)中總是獨(dú)來獨(dú)往，這樣的生活和學(xué)習(xí)態(tài)度是極不利于學(xué)生個(gè)人身心健康的發(fā)展的。

3.學(xué)生缺乏責(zé)任意識(shí)

許多高職生從小在親人們的呵護(hù)和溺愛中長(zhǎng)大，生活環(huán)境和條件優(yōu)越，他們普遍沒有受到過挫折和失敗，總是在要求別人為自己做些什么，卻很少考慮到自己應(yīng)該為親人、同學(xué)、朋友做什么，稍有不順心的事情就大發(fā)雷霆，埋怨他人，甚至將過錯(cuò)和責(zé)任推在他人身上，維護(hù)個(gè)人權(quán)利的意識(shí)強(qiáng)，承擔(dān)責(zé)任的意識(shí)卻很薄弱。

三、高職院校德育教育出現(xiàn)以上這些問題的原因

為什么如今高職院校的德育教育會(huì)出現(xiàn)如此多的問題呢？原因有以下幾點(diǎn)：

1.高職院校沒有注重學(xué)生職業(yè)道德和自身素質(zhì)的培養(yǎng)

據(jù)調(diào)查表明，接近30%的高職生認(rèn)為職業(yè)道德可以在參加工作以后慢慢培養(yǎng)，學(xué)校是學(xué)習(xí)的地方，不是培養(yǎng)職業(yè)道德的地方。一些德育工作者也認(rèn)為：職業(yè)道德與一個(gè)人所從事的職業(yè)息息相關(guān)，職業(yè)道德也應(yīng)該在以后的工作實(shí)踐中慢慢培養(yǎng)，甚至認(rèn)為如今學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)已經(jīng)足夠的繁重，專業(yè)課程多，學(xué)生還要時(shí)刻準(zhǔn)備考試，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育無疑會(huì)給他們的學(xué)習(xí)生活帶來更加沉重的負(fù)擔(dān)。高職院校在培養(yǎng)學(xué)生自身素質(zhì)方面沒有做到盡心盡力，總把傳授學(xué)生知識(shí)為教學(xué)目標(biāo)，德育內(nèi)容空空如也，德育過程弄虛作假。

2.高職院校沒有將學(xué)生的德育教育落到實(shí)處

就目前而言，大部分的高職院校沒有為德育教育課程專門開設(shè)一個(gè)課堂，德育教育課程被劃分到與思想政治教育有關(guān)的公共課上，只有“大學(xué)生思想道德修養(yǎng)”課程才涉及到德育教育。據(jù)調(diào)查，無論是何種版本的《大學(xué)生思想道德教育》教科書，對(duì)學(xué)生的德育教育有關(guān)章節(jié)都存在相同的不足與盲點(diǎn)，涉及范圍較小，德育內(nèi)容在總課時(shí)中所占比例不足4課時(shí)，不僅是課本道德教育內(nèi)容的缺乏，甚至連僅有的一點(diǎn)內(nèi)容也缺乏理論性和具體性，更談不上系統(tǒng)性、專業(yè)性和實(shí)踐性。

3.高職院校的教育教學(xué)方法過于簡(jiǎn)單，形式主義嚴(yán)重

古語(yǔ)云：“言傳不如身教，身教不如境教”，意思是用語(yǔ)言來引導(dǎo)教育后代不如直接用行動(dòng)示范，用行動(dòng)來引導(dǎo)教育后代不如給后代創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境?，F(xiàn)如今，言傳與身教的脫離是大部分高校普遍存在的一個(gè)現(xiàn)象，教師在授課的過程中過于注重理論和語(yǔ)言的教導(dǎo)，教學(xué)模式仍舊是粉筆加黑板，把課本中的知識(shí)當(dāng)成德育教育的全部?jī)?nèi)容，忽視用行動(dòng)來起到帶領(lǐng)作用。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的方法也過于簡(jiǎn)單化和形式化，不管學(xué)生是否聽懂，是否真正吸收，只在乎自己是否完成學(xué)校規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，課堂氣氛不活躍，學(xué)生處于被動(dòng)接受知識(shí)的地位，不能真正的參與其中。

四、將高職院校的德育教育問題落到實(shí)處的措施

為了將高職院校的德育教育問題落到實(shí)處，筆者提出如下措施：

1.定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)，加強(qiáng)學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)與法律意識(shí)

高職院校的學(xué)生畢業(yè)后直接面臨著找工作的壓力，而個(gè)人的自身修養(yǎng)和道德品質(zhì)是一個(gè)企業(yè)判斷你是否有資格得到一份工作的重要因素，也是最基本的因素。幾乎每所高校在學(xué)生畢業(yè)前都會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)，學(xué)?？梢酝ㄟ^開設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課程，將德育教育內(nèi)容貫穿到學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)中，教師也可以利用自己或者他人的工作經(jīng)歷對(duì)學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)就業(yè)有一定的認(rèn)識(shí)和了解，了解自身的不足和需要改正和進(jìn)步的地方，同時(shí)通過這樣的方式也可以培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀，道德觀和職業(yè)觀，借助就業(yè)指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和法律意識(shí)等等。

2.增加學(xué)校的實(shí)踐課程，提高學(xué)生的專業(yè)能力

高職院校應(yīng)該增加學(xué)生的實(shí)踐課程，積極組織和鼓勵(lì)學(xué)校學(xué)生參加各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使他們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中接受教育并獲得經(jīng)驗(yàn)，既拓寬他們的眼界，又幫助學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)和過程中培養(yǎng)他們的德育精神，同時(shí)實(shí)踐課程還可以幫助學(xué)生在動(dòng)手過程中培養(yǎng)和提高各項(xiàng)專業(yè)能力。

3.豐富學(xué)生的校外活動(dòng)，讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)了解社會(huì)，了解自己

校外活動(dòng)是一種學(xué)習(xí)，一種成長(zhǎng)的過程，高職院校應(yīng)該將德育教育貫穿到學(xué)生的各項(xiàng)校外活動(dòng)之中，鼓勵(lì)并支持學(xué)生組織和成立各種社團(tuán)是豐富學(xué)生校外活動(dòng)的重要途徑，例如：三下鄉(xiāng)、去敬老院看望老人、各種公益活動(dòng)等等，在參與這些活動(dòng)的過程中，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)，也可以讓他們更擅于人際交往。

綜上所述，高職院校的德育教育工作，擔(dān)負(fù)著為我國(guó)培養(yǎng)一代又一代有理想，有道德，有素質(zhì)，有文化的接班人的重任，我們要在不斷地實(shí)踐和探索中，建立一套符合新時(shí)代德育教育要求的體系，讓高職德育教育工作穩(wěn)步向前發(fā)展，同時(shí)，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，高職院校的德育教育工作也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新和改進(jìn)適合于廣大學(xué)生的教育模式，我國(guó)高職院校的德育教育工作才能取得最佳效果。

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[3]李振偉：《高等職業(yè)教育德育問題研究》華中師范大學(xué)出版社，2006年11月

作者簡(jiǎn)介：

戴維，男，1978年9月出0生，漢族，江蘇南京人，大學(xué)本科學(xué)歷，江蘇省戲劇學(xué)校，班主任。