【摘要】《殘疾人社會學(xué)》是一門研究殘疾人與社會相互作用及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。它是從事特殊教育專業(yè)的學(xué)生的一門專業(yè)選修課。隨著社會的進步和發(fā)展,越來越多的學(xué)生致力于從事殘疾人事業(yè)。然而,他們對殘疾人知之甚少,往往存在著對殘疾人認(rèn)識及其理念上的不足。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生樹立新時代的新殘疾人觀,真正做到對殘疾人理解、關(guān)愛和尊重,懂得與殘疾人溝通的藝術(shù),掌握殘疾人工作的基本方針和政策是本課程的主要任務(wù)。
【關(guān)鍵詞】殘疾人 社會 新殘疾人觀 平等 參與 共享
【中圖分類號】G42 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2013)08-0057-02
隨著我國殘疾人事業(yè)的發(fā)展,越來越多的高校都開設(shè)了特殊教育專業(yè)。特殊教育專業(yè)是專門用來培養(yǎng)能在特殊教育機構(gòu)及與特殊教育相關(guān)的機構(gòu)從事特殊教育實踐、理論研究、管理工作等方面的高級專門人才。《殘疾人社會學(xué)》作為特殊教育專業(yè)的一門專業(yè)課也隨之應(yīng)運而生?!稓埣踩松鐣W(xué)》是一門研究殘疾人和社會相互作用及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。在教學(xué)過程中,我們發(fā)現(xiàn),很多學(xué)生對將來很可能要從事的與殘疾人相關(guān)的工作熱情很高,但是,在現(xiàn)實生活中他們對殘疾人的了解卻知之甚少,甚至只了解皮毛或者說只看到了表面或片面的現(xiàn)象,在與殘疾人的溝通交流方面往往存在著障礙等諸如此類的問題。作為一名教師,幫助這些學(xué)生解決他們所面臨的問題,正確的認(rèn)識殘疾人,懂得與殘疾人溝通的藝術(shù),掌握殘疾人工作的基本方針和政策,為做一名合格的殘疾人工作者打下基礎(chǔ)是這門課的主要任務(wù)。
一、教學(xué)過程中遇到的問題
1.對殘疾人的了解和認(rèn)識過于片面
記得剛開始上這門課時,我曾經(jīng)向?qū)W生提出了這樣一個問題:“你們眼中的殘疾人是什么樣的?”他們的回答著實令我吃驚,他們當(dāng)中有近80%的人對殘疾人的印象都是負(fù)面的,比如,乞討,盜竊。他們之所以有這樣的印象,我們認(rèn)為這與他們不接觸或很少接觸殘疾人有很大的關(guān)系,是因為他們完全不了解殘疾人這個群體造成的,他們看到的都是一些殘疾人的越軌行為,而這種越軌行為在殘疾人這個群體中畢竟是少數(shù)。通過這個問題我感覺到,要想讓學(xué)生能夠踏踏實實的學(xué)好特殊教育這個專業(yè),將來做一名合格的殘疾人工作者,首先就要幫助他們重新認(rèn)識殘疾人,要讓他們正確的了解殘疾人這個社會的特殊群體。那么,殘疾人的概念是如何定義的呢?《中華人民共和國殘疾人保障法》中這樣寫道:“殘疾人是指在心理、生理、人體結(jié)構(gòu)上、某種組織、功能喪失或者不正常,全部或者部分喪失以正常方式從事某種活動能力的人?!庇纱丝梢姡瑲埣踩瞬⒎俏覀?nèi)粘K斫獾纳眢w某個部分的缺失,它涵蓋的內(nèi)容很廣,甚至還包括心理疾病等諸多方面。
2.找不到幫助殘疾人的恰當(dāng)方式
如何讓殘疾人在接受幫助的同時又不受到傷害著實是一門藝術(shù)?,F(xiàn)實生活中絕大多數(shù)的殘疾人由于身體的原因接觸社會的機會很少,在他們的內(nèi)心或多或少的存在著自卑的心理,對一些事情都比較敏感。因此,現(xiàn)實生活中往往在健全人看來是很平常的一句話,可是用在殘疾人這里有時難免會造成誤解或傷害。比如,當(dāng)我們學(xué)生在與殘疾人一同出行時就遇到了這樣一件事:當(dāng)時公交車上人很多,學(xué)生從一上車就開始給這位殘疾人找座位,并不停的在說請大家給讓個座位,學(xué)生的一番話引來眾多乘客的關(guān)注,便紛紛打聽是什么原因,結(jié)果,我們的學(xué)生毫無顧忌的說:“假肢,殘疾?!庇谑?,就是這么一句話招來了周圍的乘客異樣的目光,盡管這位殘疾人最后坐在了好心人讓出的座位上,但她始終臉朝窗外表情很不自然。顯然,她的自尊心受到了傷害。還有一件事至今讓我難忘,學(xué)生滿腔熱情的陪同殘疾人購物,在與小販討價還價未果的情況下說:“你看,他是殘疾人,你就照顧照顧他可憐可憐他吧。”聽了這句話,那位殘疾人二話沒說就走開了,過后他說學(xué)生的心意他明白,但是他不想靠憐憫過日子,他要與健全人一樣有尊嚴(yán)的生活。通過上述兩件平常的小事足可以看出要想幫助殘疾人光有熱情是不夠的,還要懂得殘疾人的真正需求,要掌握技巧和方法,要做到既幫助了殘疾人又讓他們感到有尊嚴(yán)。同時,通過這兩件小事我們也看出了他們對殘疾人的觀念也存在問題。
二、如何解決這些問題
1.樹立現(xiàn)代文明社會新的殘疾人觀
現(xiàn)代文明社會新的殘疾人觀的建立是社會進步和殘疾人事業(yè)發(fā)展到一定階段的結(jié)果,是對把殘疾看成是“天意”,是“前世作孽”的因果報應(yīng)、是殘疾人為單純的救濟和憐憫對象的舊殘疾人觀的否定?,F(xiàn)代文明社會新的殘疾人觀,就是用現(xiàn)代文明社會的文明、進步、科學(xué)的觀念,正確認(rèn)識殘疾人和殘疾人問題,從而建立一整套關(guān)于殘疾人和殘疾人問題的價值觀念和根本觀點,其核心是“平等·參與·共享”。
在教學(xué)過程中我們通過列舉發(fā)生在身邊的大量殘疾人自強不息、為國爭光的感人故事激勵學(xué)生,并通過這些優(yōu)秀的殘疾人讓學(xué)生對殘疾人這個群體有一個全新的認(rèn)識。比如,大連市優(yōu)秀殘疾人運動員張立新,14歲時因病截肢,但并沒有因此而頹廢,而是勇敢的邁出了家門,大連市殘聯(lián)根據(jù)其自身的特點將他推薦到殘聯(lián)打球,張立新憑借良好的身體素質(zhì)和出色的反應(yīng)能力被籃球隊挑走,隨后又被吸收為大連市輪椅競速隊隊員。輪椅競速訓(xùn)練枯燥而艱苦,但功夫不負(fù)有心人,張立新的刻苦訓(xùn)練使他逐漸在全國各種殘疾人大賽中嶄露頭角,多次獲得全國輪椅競速冠軍。入選國家隊后參加了2008年北京殘奧會,勇奪4枚金牌。在2012年倫敦殘奧會上張立新再創(chuàng)佳績,奪得2枚金牌并打破了一項世界紀(jì)錄。聽了張立新的事跡學(xué)生們倍受鼓舞。去年九月,大連市沙河口區(qū)政府舉辦了歷史上規(guī)模最大的一次殘疾人運動會,在這次運動會上我們的學(xué)生與作為特邀嘉賓剛剛從倫敦奧運賽場歸來的張立新有了一次面對面的接觸。過后,學(xué)生們說,殘疾人的這種頑強拼搏自強自立的精神真是值得他們學(xué)習(xí)。像這樣的例子還有很多,有帶領(lǐng)800多名殘疾人就業(yè)的呼叫外包服務(wù)中心創(chuàng)立者孫樹明,有創(chuàng)立互聯(lián)網(wǎng)視頻英才網(wǎng)的李長福等等,他們的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷、他們?yōu)榇烁冻龅钠D辛毫無疑問的為我們的學(xué)生帶來了一次靈魂的洗禮和心靈的觸動。通過這些實例,我們的學(xué)生深深的感受到:現(xiàn)代文明社會,殘疾人有人的尊嚴(yán)和權(quán)利,他們不單單是有參與社會生活的愿望,而且也有參與社會生活的能力,他們同樣是社會財富的創(chuàng)造者,在為國爭光的功勞簿上也有他們的一份。
2.走出課堂,參加社會實踐,與殘疾人面對面的接觸
《殘疾人社會學(xué)》既是一門理論課,同時它也是一門社會實踐課。在教學(xué)過程中,一方面,我們讓學(xué)生走出課堂,更多的接觸殘疾人這個群體。了解殘疾人的需求,了解殘疾人的行為、活動方式、人際結(jié)構(gòu)以及心理變化等等。我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中曾多次走進特殊教育學(xué)校與那里的孩子們進行交流,每一次交流他們都有新的收獲和感受,除此之外,我們的學(xué)生還經(jīng)常作為志愿者參加由殘疾人組織的各項活動,比如,每年的“肢殘人活動日”,“盲人節(jié)”等都能看到他們忙碌的身影,他們每年都為參加大連國際馬拉松賽的殘疾人運動員服務(wù),經(jīng)常參加一些社會公益性的活動。另一方面,在倡導(dǎo)學(xué)生們走出去的同時我們也邀請一些優(yōu)秀的殘疾人進課堂與學(xué)生們進行現(xiàn)場交流。去年,我們把大連市“自強模范”,英語家教,肢體殘疾人陳玫請進了課堂。出生時因為臍帶繞頸而造成腦癱的陳玫老師憑借著超乎常人的毅力,克服重重困難用十年的時間完成了自學(xué)考試專科和本科的學(xué)業(yè),之后將全部精力放在英語家教上,硬是憑借著實力帶出了一屆屆優(yōu)秀的學(xué)生,如今,她的學(xué)生中有念清華的,還有考上斯坦福的,可以說是桃李滿天下。學(xué)生們聽了陳玫老師的親身講述,很受教育,對殘疾人的這種不屈服于命運,為了實現(xiàn)夢想而勇于拼搏的精神所打動,從而也更加堅定了他們要為殘疾人服務(wù)的信心。多年來,我們就是通過一個又一個殘疾人努力奮斗的實例扭轉(zhuǎn)了他們對殘疾人的印象,使他們由最初對殘疾人的同情、可憐,逐漸的過渡到對殘疾人的理解和尊重,也正是在一個又一個的教學(xué)實踐中使學(xué)生們充分的認(rèn)識到了殘疾人擁有與健全人平等的權(quán)力,同樣擁有參與社會的權(quán)力和義務(wù),他們應(yīng)與健全人一道共享社會發(fā)展的物質(zhì)文明和精神文明的成果。
殘疾人的事業(yè)是站在巨人肩膀上的事業(yè),為了我國的殘疾人事業(yè)擁有一個燦爛的明天,需要擁有先進的思想理念,牢固的掌握殘疾人工作的方針和政策的新時代的殘疾人工作者,為了培養(yǎng)出優(yōu)秀的特殊教育專業(yè)的畢業(yè)生,為殘疾人工作部門不斷的輸送合格的人才,我們教師還需要不斷的努力。
參考文獻:
[1]《殘疾人社會學(xué)》,奚從清,華夏出版社,1993
[2]《殘疾人工作基本知識讀本》,中國殘疾人聯(lián)合會編,華夏出版社,2009
作者簡介:
張建英(1964,3-),女,副教授,碩士,遼寧師范大學(xué)外國語學(xué)院。