【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2013)02-0025-02
隨著以“創(chuàng)新教育”為核心的現(xiàn)代教育理念在廣大教師的頭腦中逐漸確立和鞏固,課堂教學(xué)也隨之出現(xiàn)了體現(xiàn)創(chuàng)新思想的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法,語(yǔ)文課堂更是生機(jī)勃勃、異彩紛呈。前段時(shí)間縣組織了一次青年優(yōu)質(zhì)課比賽活動(dòng),本人聽了縣內(nèi)不少青年教師的語(yǔ)文課,精彩的課堂不少,聽了使人如坐春風(fēng),如飲甘泉,百聽不厭。但是我們?cè)诳吹胶芏嗬蠋熢诖竽憚?chuàng)新、張揚(yáng)教學(xué)個(gè)性、追求教學(xué)風(fēng)格的同時(shí),也發(fā)現(xiàn)有些不盡如人意的地方,現(xiàn)就這些現(xiàn)象談?wù)劚救说囊恍┛捶ā?/p>
一、重分析輕誦讀的現(xiàn)象
在語(yǔ)文教學(xué)中,誦讀是一種重要的教學(xué)方式,通過(guò)誦讀,不僅可以讓學(xué)生理解課文的詞句篇章,領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩,使之如臨其境,如聞其聲,如見其人,從而喚起情感的共鳴,達(dá)到思想教育的目的。通過(guò)反復(fù)誦讀,還可以提高學(xué)生的閱讀能力,增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞,陶冶學(xué)生的性情,開闊學(xué)生胸懷,文明學(xué)生的言行,有效地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言詞匯細(xì)致入微的體味能力,從而達(dá)到提高學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫的能力。所以,在文學(xué)教育呼聲日見高漲的今天,誦讀更應(yīng)進(jìn)入語(yǔ)文課堂。但是,語(yǔ)文課堂中重分析輕誦讀的現(xiàn)象,在推行新課改的今天仍無(wú)多大的改觀。一位語(yǔ)文教師在上朱自清的寫景抒情散文《春》時(shí),讓學(xué)生聽了一篇課文錄音后,教師把五幅春景圖細(xì)致入微地剖析了一節(jié)課,而學(xué)生的朗讀時(shí)間為零。諸如此類的情況還有很多。這種陳舊的觀念、刻板的教法、無(wú)異于將篇篇膾炙人口、渾然天成的美文肢解得肢離破碎,毫無(wú)意境及美感可言。新課標(biāo)明確指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”,“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。我認(rèn)為閱讀是學(xué)生個(gè)性化體驗(yàn)的過(guò)程,“個(gè)性化”是學(xué)生與文章對(duì)話的結(jié)果。體驗(yàn)和對(duì)話,都建立在學(xué)生對(duì)文章的個(gè)性化解讀上。因此,要做到重視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,那么教師必須先做到在課堂上重視學(xué)生的誦讀。要指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思,邊讀邊品,讓學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上,通過(guò)思考與品味,加深了學(xué)生對(duì)文章情感的體驗(yàn),同時(shí)還提高了學(xué)生對(duì)文學(xué)形象審美的情趣。這樣在誦讀中,在思考與品味中,學(xué)生輕輕松松地完成了學(xué)習(xí)任務(wù),其效果卻比老師從頭分析到尾要好得多。
二、重提問(wèn)輕質(zhì)疑的現(xiàn)象
隨著課改的深入,很多教師課堂提問(wèn)的質(zhì)量有了明顯的提高,對(duì)提問(wèn)的時(shí)機(jī)、難度、梯度都把握得比較好。確實(shí),精巧的提問(wèn)能激發(fā)學(xué)生的求知欲望,活躍學(xué)生的思維,幫助學(xué)生較快地理解和掌握知識(shí),也能促進(jìn)師生的思想交流,創(chuàng)設(shè)和諧、活躍的教學(xué)氛圍。但是,在重視課堂提問(wèn)的同時(shí),教師注重的往往是教師問(wèn)學(xué)生答這一形式,而忽略了如何引導(dǎo)學(xué)生自己提問(wèn),質(zhì)疑解難。不久前我聽了一位老師教學(xué)契訶夫小說(shuō)《變色龍》,當(dāng)學(xué)生通過(guò)跳讀理清小說(shuō)情節(jié)之后,老師要求學(xué)生默讀課文、用筆劃出描寫人物動(dòng)作、語(yǔ)言的詞語(yǔ),并說(shuō)說(shuō)這些動(dòng)作、語(yǔ)言表現(xiàn)了奧楚蔑洛夫是怎樣一個(gè)人。應(yīng)該說(shuō),面對(duì)臺(tái)下幾十個(gè)聽課的老師,學(xué)生還是相當(dāng)“給面子”的,一點(diǎn)兒也不怯場(chǎng)。先是放聲朗讀,再是討論交流,接著舉手發(fā)言:
生1:我覺(jué)得奧楚蔑洛夫辦事果斷。當(dāng)他聽說(shuō)赫留金被狗咬了之后,立即著手調(diào)查:“這是誰(shuí)家的狗?這種事我絕對(duì)不能放過(guò)。我要拿點(diǎn)顏色出來(lái)叫那些放出狗來(lái)闖禍的人看看!”
生2:我覺(jué)得奧楚蔑洛夫很有風(fēng)度。他穿著新的軍大衣,手里還拿著小包,威風(fēng)凜凜的,形象不錯(cuò)。
生3:我覺(jué)得奧楚蔑洛夫是個(gè)不知道愛(ài)護(hù)小動(dòng)物的家伙。他對(duì)巡警說(shuō),這條狗呢,把它弄死好了,馬上去辦,別拖。
……
面對(duì)這種見解臺(tái)下聽課者一片嘩然。聽課的老師對(duì)這種真實(shí)學(xué)情感到新奇,因?yàn)檫@年頭見多了包裝的“精品”課,如今聽到這原汁原味的東西,都覺(jué)新鮮。因此大家眼光都不覺(jué)投向這位教師,想看他是如何去點(diǎn)撥、引導(dǎo)學(xué)生,通過(guò)質(zhì)疑問(wèn)難來(lái)讓學(xué)生改正對(duì)奧楚蔑洛夫的認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤的論調(diào)。當(dāng)時(shí)我也想:倘若這位教師能抓住這個(gè)契機(jī),挑動(dòng)學(xué)生斗學(xué)生,讓持有不同觀點(diǎn)的學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑問(wèn)難,展開辯論,以澄清對(duì)奧楚蔑洛夫的認(rèn)識(shí),消除學(xué)生思想上的誤區(qū),最終歸納出人物形象,那么這節(jié)語(yǔ)文課就非常精彩了。然而,令人遺憾的是,這位教師卻將這本可以大放異彩的地方放過(guò)去了,只是調(diào)侃了一句:“喲,看來(lái)你們還是比較喜歡奧楚蔑洛夫的嘛!”然后趕緊收網(wǎng),拋下定論:“奧楚蔑洛夫是沙皇俄國(guó)的一個(gè)見風(fēng)使舵、欺下媚上的小警官,既是一個(gè)小丑,又是一個(gè)犧牲品?!卑Γ婵上?!面對(duì)學(xué)生提出的不同見解,教師不是好好利用時(shí)機(jī),及時(shí)啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去質(zhì)疑解難,而是草草收兵,說(shuō)到底這都是教師思想上不重視質(zhì)疑的結(jié)果啊!
三、重形式輕實(shí)效的現(xiàn)象
在語(yǔ)文教學(xué)中,許多教師為提高學(xué)生興趣,激活學(xué)生內(nèi)在的興奮點(diǎn),使其積極、主動(dòng)地參與課堂教學(xué),采用多種新穎、靈活的教學(xué)方式或教學(xué)手段,并收到了一定的效果。但是,有些教師過(guò)分追求形式,不考慮是否有用,片面去效仿別人的一些新做法,結(jié)果使一節(jié)語(yǔ)文課的教學(xué)內(nèi)容顯得蒼白和貪乏,這些形式主要又表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.濫用表演法。在閱讀教學(xué)中,讓學(xué)生扮演文中的人物角色,能夠接近學(xué)生與課文的距離,使教材內(nèi)容迅速形成表象,以利于學(xué)生深入理解課文,并獲得真切的體驗(yàn),還能夠活躍課堂氣氛,使學(xué)生感到輕松愉快。因此,這種表演法常常見諸語(yǔ)文課堂教學(xué)。我到縣外兄弟學(xué)校聽過(guò)一位青年教師上《陌上?!芬徽n,文中第一節(jié)中寫到了行者、少年、耕者、鋤者因只顧看羅敷而放下手中擔(dān)、停下手中活、故意脫帽戴峭頭的種種反應(yīng),以襯羅敷容貌的美麗和氣質(zhì)的不凡。這是用烘托的方法來(lái)突出羅敷的美,情節(jié)稍有點(diǎn)但不強(qiáng)??蓤?zhí)教者也要在此設(shè)計(jì)一段表演來(lái)活躍課堂氣氛,他用投影儀映出一幅仕女圖的畫像后,叫幾個(gè)學(xué)生走上講臺(tái)分別扮演行者、少年、耕者、鋤者,并按詩(shī)句所寫在美女像前做出種種動(dòng)作,一時(shí)間引得教室里嘻嘻哈哈,學(xué)生笑聲不斷,教室里氣氛倒是活躍,但文章的語(yǔ)言和文學(xué)手法的欣賞卻淡化了,一節(jié)課就在學(xué)生的哄笑中流逝,而學(xué)生真正得到的卻很少很少。
2.濫用討論法。討論是一種多向信息的交流活動(dòng),其優(yōu)點(diǎn)在于較充分地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、口頭表達(dá)能力和創(chuàng)造精神。在大力提倡“開放性教學(xué)”和“研究性學(xué)習(xí)”的今天,討論法自然成為一種不可或缺的高頻率使用的教學(xué)方法,可現(xiàn)在的問(wèn)題是,有的老師使用討論法(特別是公開課上使用),僅僅是為了以此換得課堂上的熱熱鬧鬧,給自己的課堂教學(xué)貼上“學(xué)生以主體”、“研究性學(xué)習(xí)”等時(shí)髦標(biāo)簽,根本不考慮討論的質(zhì)量和效果,只管讓學(xué)生信馬由韁地討論,這就使討論帶有很大的隨意性、盲目性,成了“放羊式”的討論,有位老師教《愚公移山》一課,課文教完了,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和合作探究精神,于是出題討論:“愚公愚不愚?你怎么看?”題目一出,學(xué)生進(jìn)行討論,教室里好不熱鬧,一會(huì)兒教師讓大家靜下來(lái),然后各個(gè)小組代表站了起來(lái)發(fā)言,有說(shuō)愚公不必要搬山,應(yīng)該成立太行王屋旅游公司,發(fā)展旅游事業(yè);有說(shuō)愚公可以開隧道,不必千里迢迢地搬山倒土;有說(shuō)愚公可以利用太行、王屋二山種果樹,搞三產(chǎn)……學(xué)生七嘴八舌,眾說(shuō)紛紜,討論的內(nèi)容,有些根本沒(méi)有圍繞課文中心去展開,而教師依據(jù)“答案是豐富多彩的”理論,總是左一個(gè)“講得好”,右一個(gè)“掌聲鼓勵(lì)”,一概給以肯定,并表?yè)P(yáng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神,而文章要提倡的愚公精神卻在熱熱鬧鬧的討論中蕩然無(wú)存。
3.濫用讀寫結(jié)合法。讀寫結(jié)合本是所有閱讀教學(xué)法中的一種,是讓閱讀和寫作直接鏈接,然后讓學(xué)生讀后仿寫,以收讀和寫雙豐收之效。但此法似乎被愈用愈濫,特別是在一些公開課活動(dòng)中,此法更是頻頻亮相。有的甚至不管這種結(jié)合在篇課文的學(xué)習(xí)上是否合適,是否脫離學(xué)生的生活和情感,也不管時(shí)間是否夠用,也機(jī)械地搬用,因此導(dǎo)致學(xué)生說(shuō)假話、空話,甚至亂編亂造。記得有一位教師在上了《荔枝蜜》一課后,要學(xué)生寫一篇以小生靈為敘事對(duì)象的文章。結(jié)果結(jié)尾都是夜里做了一個(gè)夢(mèng),有夢(mèng)見自己變成小青蛙的、有夢(mèng)見自己變成小蚯蚓的、也有夢(mèng)見自己變成小蝴蝶的、小蜻蜓的……。這種仿寫表面給人收獲頗豐之感,然而細(xì)想,不禁要問(wèn):這樣寫出的文章有幾分真事,又有幾分真感情呢?脫離了學(xué)生的實(shí)際,這樣的仿寫豈不成了無(wú)源之水,無(wú)病呻吟,無(wú)中生中嗎?因此,盡管讀寫結(jié)合是好方法,但也要用得好,用得恰當(dāng)才行。
4.濫用電化教學(xué)法。適當(dāng)運(yùn)用電化教學(xué),能使課堂教學(xué)錦上添花,有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,但如不結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況,一味追求過(guò)程的花樣,講究過(guò)程的排場(chǎng),那么便會(huì)使學(xué)生不知所措,效果適得其反。記得有一位教師在上《孤獨(dú)之旅》一文時(shí),為弄清故事情節(jié)的發(fā)展與杜小康的心理狀況,他用投影儀打了一份故事情節(jié)的發(fā)展表格。然后要求學(xué)生順著他給定的“故事情節(jié)”,填上能夠表現(xiàn)杜小康心理狀況的詞,還未等學(xué)生看清表格內(nèi)容,教師便拿下了表格。又在投影屏幕上,映出情節(jié)發(fā)展的五個(gè)畫面,并用錄音機(jī)配放音樂(lè),接著教師要求學(xué)生“對(duì)照畫面”,在書上找答案,而投影儀上的畫面,一晃而過(guò),學(xué)生匆匆翻書填表。在此,我們姑且不論這一“設(shè)計(jì)”是否合理,單看學(xué)生,完全處在了一種不知是該看屏幕還是該看書,還是該聽音樂(lè),抑或該聽老師的催促,快快把表填上的忙亂之中,等到學(xué)生把諸如“茫然、恐懼”“害怕”、“膽怯”、“感到孤獨(dú)”、“不再感到孤獨(dú)”等概念搬上空格后,這一“過(guò)程”已耗費(fèi)了太多的時(shí)間,并明顯感受到老師因時(shí)間點(diǎn)點(diǎn)流逝的焦躁不安。
從這個(gè)案例,我們看到,教學(xué)過(guò)程中本該有的“對(duì)話”沒(méi)有了,互動(dòng)交流沒(méi)有了,積累感悟也沒(méi)有了。還有什么?剩下的只是“電化教學(xué)”這一過(guò)程的軀殼而已。
四、重標(biāo)新輕傳統(tǒng)現(xiàn)象
前不久聽了幾堂公開課,授課者基本都使用了多媒體課件,這無(wú)疑是一個(gè)時(shí)代的趨勢(shì),是目前方興未艾而又能各顯神通的新型的教學(xué)方法,一本書一支粉筆的時(shí)候已經(jīng)過(guò)去,代之而起的是先進(jìn)的硬件輔助,但是作為聽課者,在感受高科技的先進(jìn)性的同時(shí),不能不讓人思考:語(yǔ)文課堂是不是有了多媒體的介入,學(xué)生就不用讀與寫,教師也不用板書了呢?
在那次公開課中,有一位教師上的是朱自清的《背影》一課,他所制作的課件大約有幾十個(gè),而且每一課件中還要鏈接很多問(wèn)題和步驟,畫面設(shè)計(jì)得非常美麗,文字色彩各不相同,可以想象得出老師為這一堂課花費(fèi)了多少工夫!整個(gè)上課過(guò)程就是課件不斷轉(zhuǎn)換的過(guò)程,一幅接著一幅,圖像顯示有動(dòng)態(tài)、有靜態(tài),文字出現(xiàn)或飛入或翻轉(zhuǎn),令人眼花繚亂,整個(gè)課堂方式就是“一問(wèn)一答一顯示”短短的四十分鐘一堂課,容量大得驚人,但是學(xué)生卻沒(méi)有了閱讀和思考的時(shí)候,甚至連作筆記的時(shí)間都沒(méi)有。因?yàn)楫?dāng)學(xué)生正想記的時(shí)候,屏幕上已經(jīng)進(jìn)入到了下一個(gè)畫面,在這種“繁忙”的教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生究竟能接受多少掌握多少知識(shí)怕是未知數(shù)。我認(rèn)為,語(yǔ)文課說(shuō)到底是心與心的交流,是一顆師心帶領(lǐng)幾十顆童心,對(duì)那些人類優(yōu)秀的精神產(chǎn)品進(jìn)行共鳴的過(guò)程,這個(gè)交流過(guò)程應(yīng)該是個(gè)“讀、感、悟”的過(guò)程,這個(gè)交流的手段,便是語(yǔ)言和文字。現(xiàn)在有了多媒體的介入,使得課堂的形象性、可視性有了極大的擴(kuò)展,但對(duì)語(yǔ)文課來(lái)說(shuō),它只應(yīng)該是錦上添花,而不應(yīng)該是喧賓奪主。況且就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō),對(duì)課文的“讀、感、悟”的過(guò)程,決不是快餐式的。因而,在用多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)時(shí),還須還回學(xué)生讀寫的時(shí)間,也須還回教師重點(diǎn)板書的傳統(tǒng)習(xí)慣。
對(duì)以上在語(yǔ)文教學(xué)中存在的幾種不良現(xiàn)象,或許有些青年教師是為了迎合聽課的領(lǐng)導(dǎo)或評(píng)委,圖個(gè)熱鬧,得個(gè)好評(píng),這種做法雖可另當(dāng)別論,但從這些不良現(xiàn)象中卻反映出一部分教師錯(cuò)誤的價(jià)值取向。在他們看來(lái),語(yǔ)文課上得越熱鬧越能說(shuō)明學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,越花俏越能體現(xiàn)創(chuàng)新思想,越奇特越能博得聽者的喝彩。殊不知,這些虛偽的美麗,既削弱了語(yǔ)文學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生聽說(shuō)讀寫能力的作用,又流失了語(yǔ)文教學(xué)本應(yīng)該具有的豐厚的人文精神。長(zhǎng)此以往,將在很大程度上降低語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量,導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的低下。在當(dāng)前教育教學(xué)改革的新形勢(shì)下,每一位語(yǔ)文教師都要有一種理性的思考,都要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度和踏踏實(shí)實(shí)的教學(xué)作風(fēng),丟掉一些不必要的花架子,練就真功夫,努力追求既有創(chuàng)新思想又實(shí)實(shí)在在的教學(xué)境界,做一個(gè)無(wú)愧于時(shí)代的語(yǔ)文教師。