源于生活 歸于生活

【摘要】小學(xué)階段的品德課是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。

【關(guān)鍵詞】品德教學(xué) 源于生活 歸于生活 培養(yǎng)品質(zhì)

【中圖分類號】G623.15 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）02-0082-01

伴隨著新課程改革的整體推進，品德課也承載著新理念步入了校園與課堂，回歸到學(xué)生真實的生活世界中來。生活性是《品德與生活》課程的顯著特點之一。在教學(xué)中，應(yīng)遵循兒童的生活邏輯，在實際生活中發(fā)現(xiàn)問題、考慮問題，用多種廣泛的知識來探討問題、解決生活中的實際問題

小學(xué)品德課程標準明確指出：“兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊價值，教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。”因此，從這個意義上來說，兒童的生活是道德教育的源頭之水。

讓學(xué)生在生活體驗的過程中受到教育，學(xué)會做人。在教學(xué)中把生活材料引進課堂，引入生活的源頭活水，使學(xué)生在豐富多彩的、有血有肉的感性材料中學(xué)習(xí)道德知識，熏陶道德情感，形成道德行為。為社會承擔(dān)責(zé)任。所以，思品課教育，源于生活，歸于生活。

一、真實鮮活的生活材料豐富教學(xué)

從兒童生活普遍存在的問題中挖掘生動鮮活的材料，引入品德課堂并生成活動主題，充分挖掘和錘煉生活材料極具教育價值的“富礦”。

1.教師根據(jù)學(xué)生的年齡特點和道德基礎(chǔ)，讓學(xué)生通過生活調(diào)查積累生活材料，為直奔主體教材的學(xué)習(xí)“鋪路搭橋”，為實現(xiàn)該課的道德認知教學(xué)目標起到鋪墊作用。如，執(zhí)教《不堪回首的人類災(zāi)難》一課時，就可以在課前發(fā)動學(xué)生小組分工搜集材料、調(diào)查情況：搜集有關(guān)第一次世界大戰(zhàn)的重要事件，制作成表格，讓學(xué)生加深對歷史事件的認識，了解歷史才能懂得和平的美好。又如，執(zhí)教《相聚在五環(huán)旗下》時，請同學(xué)談?wù)撟约核鸭降膴W運資料，并結(jié)合自己學(xué)習(xí)到的知識制作奧運宣傳報，這樣使學(xué)生不僅自我積累和整理了大量生活材料，而且?guī)椭鷮W(xué)生初步了解了奧運的起源、發(fā)展、奧運精神所在等等，引起對奧運的深刻認識，提高了合作學(xué)習(xí)的能力。而且將各組的小報進行展覽，并請讓學(xué)生講述有關(guān)知識， 更能激發(fā)學(xué)生的求知欲和自信心，真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

2.運用幻燈、電視、電影、錄像、錄音等音像資料，可以使教學(xué)更生動、更直觀，既有利于增加教學(xué)的信息流量，也有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，尤其是多媒體、網(wǎng)絡(luò)資料將在今后的品德課堂發(fā)揮其無窮的魅力。如，上《環(huán)繞地球看世界》一課，教師從網(wǎng)上及其它資料上下載世界各地的風(fēng)景名勝，從而讓學(xué)生坐在教室里領(lǐng)略世界不同地方的風(fēng)采，感受地球給人類提供的生存樂園，感受到她的巨大魅力。

品德課中也只有引入現(xiàn)實生活的源頭活水，才能引發(fā)學(xué)生思考、探索、參與、創(chuàng)新，才能激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，使課堂煥發(fā)出生活的氣息與生命的活力。品德教學(xué)所需的各種材料只有選取合理，使用得當，才能達到“以情動人，以理服人”的效果。

二、教學(xué)設(shè)計從學(xué)情出發(fā)以達到教學(xué)目標。

1.新課導(dǎo)入是課堂教學(xué)中的重要一環(huán)。在這一環(huán)節(jié)恰倒好處地呈現(xiàn)現(xiàn)實生活中真實感人的生活材料往往能夠迅速調(diào)動學(xué)生的情緒，吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的方向和目標，從而達到一種先聲奪人的效果。例如，在教學(xué)《五十六個民族是一家》時，我一開課就播放宋祖英唱的《愛我中華》的MTV， 那氣勢磅礴的長城黃河，那高亢激情的旋律音韻，那“五十六個星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家”家喻戶曉的歌詞，看著，唱著，學(xué)生的情緒從一開始的新奇漸漸變得激動：我們偉大的祖國就是由這些文化不同、語言不同、穿著各異的五十六個民族匯聚成的大家庭！這一材料的呈現(xiàn)，不僅牢牢抓住了孩子們的心， 而且為進一步了解各民族的特點和培養(yǎng)尊重?zé)釔凵贁?shù)民族的思想，打下了認知和情感的基礎(chǔ)。

2.教師在教學(xué)過程中適時引導(dǎo)學(xué)生多角度分析，既可以提高學(xué)生興趣，也可以鍛煉其思維能力，提高其思維品質(zhì)。例如，在執(zhí)教《給世界兒童一個家》時。學(xué)生了解了戰(zhàn)爭、貧困、疾病等給人類社會造成的嚴重災(zāi)難后，出示圖片資料，我問學(xué)生：“通過剛才的了解，對比自己的童年，你對此有什么感受？”一個學(xué)生說：“我覺得這些孩子很可憐……”有學(xué)生說：“戰(zhàn)爭真的很殘酷，傷害無辜的孩子……”有學(xué)生說：“地震中喪生的孩子也很可憐，成為孤兒的孩子也很痛苦，我們都會幫助他們的。”“非洲的孩子居然都喝不上干凈的水！”學(xué)生無不擔(dān)憂地說道。大家議論紛紛。這樣，不僅有助于啟迪學(xué)生思維，也有助于教學(xué)難點的突破。

3.品德課教學(xué)中適時地引進材料有利于創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感體驗。如，在《對立，還是溝通》課上，通過引導(dǎo)學(xué)生探究和父母溝通經(jīng)常達不到預(yù)期效果或溝通失敗的原因后，播放媽媽對孩子的真誠寄語，讓孩子靜心去感受父母的苦心，從而明確應(yīng)該采用正確的方法去和父母溝通。

三、積極鼓勵學(xué)生參與實踐活動。

生活的過程就是道德學(xué)習(xí)的過程，本身就有教育作用。源于生活，歸于生活是道德教育的根本所在。

1.教師應(yīng)指導(dǎo)好學(xué)生活動的步驟、方式、注意事項，幫助學(xué)生獲得良好的道德體驗與良好的行為能力。

如，在《尋找生活中的道德細節(jié)——小記者在行動》教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有部分孩子表現(xiàn)出對活動的漠視。怎么辦？我布置了留心班級生活，每天發(fā)現(xiàn)一個好現(xiàn)象的活動。半個月后，發(fā)現(xiàn)很多孩子改變了，從開始去觀察，和同學(xué)樂于相處，熱心班級事情，孩子們在細潤無聲中變得更文明了，也善于發(fā)現(xiàn)學(xué)校以外的文明道德，學(xué)會了承擔(dān)自己的責(zé)任。

2.學(xué)生生活中的事例就是極好的素材，充實教材內(nèi)容，會收到意想不到的效果。

如，四川地震發(fā)生后，我讓學(xué)生關(guān)注整個災(zāi)情報道過程。組織學(xué)生了解災(zāi)情、感受真情，當孩子淚流滿面地聽著晨報《總理親赴災(zāi)區(qū)第一線鼓勵人們勇敢戰(zhàn)斗》時，我的心也緊緊和他們貼在一起，他們毫不猶豫的捐錢、捐物，我知道他們此時深深的懂得：愛心，讓這個社會更溫馨。

品德教育之目的，不就在于讓道德的種子在每個孩子心里發(fā)芽、開花、結(jié)果嗎？