加強(qiáng)道德教育，從孝敬自己的父母開始

【關(guān)鍵詞】德育 孝敬父母 德才兼?zhèn)?/p>

【中圖分類號(hào)】G623.15 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）02-0075-01

當(dāng)今社會(huì)上有知識(shí)有才干的人很多，如果這些人能夠利用自己的才華服務(wù)于社會(huì)，必將為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)作出很大貢獻(xiàn)，怕就怕有一部分有才無(wú)德的人利用腹中所學(xué)只為追求個(gè)人利益而不擇手段，做一些損害國(guó)家和人民利益的事情，所以加強(qiáng)公民的道德修養(yǎng)，特別是對(duì)于青少年來講是非常重要的事情。我們教師要注重學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)，而不能只教書不育人，如果一個(gè)學(xué)生沒有道德，他就會(huì)用所學(xué)的知識(shí)危害社會(huì)。

《說文解字》上對(duì)教育這樣下的定義：教，上所行，下所效；育，養(yǎng)子使其善也。我國(guó)古代孔孟圣賢的教育注重于教人做人，先學(xué)會(huì)做人才能做事，西方教育注重教人做事，這是東西方文化的差別。儒家文化的基礎(chǔ)《弟子規(guī)》教我們?nèi)绾螢槿颂幨赖模菏仔?，次?jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。第一篇講的就是孝道。

教師就要教導(dǎo)學(xué)生做人要做正直的人，正而不邪，一身正氣，要做有道德的人，先從孝敬自己的父母開始。所謂“百善孝為先”，孝是一切德行的基礎(chǔ)，也是世間最重要的事。烏鳥反哺，羊羔跪哺，動(dòng)物尚且如此，何況是人。父母把我們養(yǎng)育成人，有十大恩情難報(bào)：一、懷胎守護(hù)恩；二、臨產(chǎn)受苦恩；三、生子忘憂恩；四、咽苦吐甘恩；五、回干就濕恩；六、哺乳養(yǎng)育恩；七、洗濯不凈恩；八、遠(yuǎn)行憶念恩；九、深加體恤恩；十、究竟憐憫恩。正如《跪羊圖》唱的那樣：父身病，是為子勞成疾，母心憂，是憂兒未成器。多少浮云游子夢(mèng)，奔波前程遠(yuǎn)鄉(xiāng)里，父母倚窗扉，苦盼子女的消息……有人說如果世界上沒有糧食，我們把身上的肉割下來供養(yǎng)父母，這樣割一萬(wàn)年都不能報(bào)答父母的恩情?，F(xiàn)在社會(huì)上有很多人不孝養(yǎng)父母，嫌父母老了沒用了，只知道照顧自己的子女，豈不知上所行下所孝，等你老了兒女也會(huì)像你對(duì)待自己的父母一樣對(duì)待你。特別是一些青少年，從小父母就過于溺愛，養(yǎng)成以自我為中心，沒有責(zé)任感，不懂得感恩父母，性格叛逆，跟父母鬧情緒，不聽父母的話，這樣的孩子也成不了什么大氣，連父母都不孝順的人必定是自私自利、忘恩負(fù)義之人。有的學(xué)生過生日，喊一群朋友慶祝，你是否想到你的生日就是母親在這一天生你受苦受難的日子，也是你父親最擔(dān)心害怕的日子，只顧著自己的歡樂不體諒父母的苦難就是不孝，所以我們不要過生日，即使過也利用這一天感恩父母，給父母磕頭、洗腳。孝敬父母既要孝身也要孝心，對(duì)于在校學(xué)生，還沒參加工作不能掙錢孝養(yǎng)父母，在學(xué)校好好學(xué)習(xí)，聽老師的話不讓父母操心就是孝敬父母。人間孝道及時(shí)莫遲疑，子欲孝而親不待，現(xiàn)在不孝等以后想孝敬父母時(shí)父母可能已離開了人世，莫到懺悔時(shí)未能報(bào)答父母恩。

飲水思源，萬(wàn)善之門孝為基，首先孝敬自己的父母，感恩父母，然后把孝敬父母的心量擴(kuò)大，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，把一切老人都當(dāng)成自己的父母來孝敬，把一切人都當(dāng)作自己的一家人看待，服務(wù)社會(huì)大眾，樂于助人，幫助一切需要幫助的人，我們大家都是一個(gè)整體，則我們的道德教育以為己之心，為一切大眾，“全心全意為人民服務(wù)”，“毫不為己，專門為人”，用這樣的大心量為社會(huì)大眾服務(wù)便是人間大孝。

教師如果能在教學(xué)過程中注意對(duì)學(xué)生正確的引導(dǎo)，把德育工作融入到教學(xué)中去，一定會(huì)收到意想不到的欣喜。學(xué)生正處在學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)身體、形成世界觀、人生觀的重要時(shí)期，只有學(xué)會(huì)了做人做事，走上社會(huì)才能真正成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?，服?wù)社會(huì)，報(bào)效國(guó)家。