洛雷斯坦,位于伊朗西部,意為魯爾人生活的地方(Land of Lurs)。魯爾人與庫爾德人是最先遷往伊朗高原的雅利安人,曾建立了米底王朝。該族居于群山環(huán)抱之中,易守難攻,加之驍勇善戰(zhàn),故能在伊朗這個(gè)眾族群遷徙的十字路口,面對阿拉伯人、突厥人及蒙古人此起彼伏的侵襲,從容拒敵,免遭跨族通婚之劫,成為今日伊朗領(lǐng)土上雅利安基因保存最完整的族群——身材高大、膚色潔白、頭發(fā)棕里透紅、鷹鉤鼻下雙眼細(xì)長深邃,走在街上一眼便可認(rèn)出。不過,山區(qū)也阻礙了洛雷斯坦與外界的交流,致使本地的魯爾人信息閉塞、思想保守,成為德黑蘭等大都市居民嘲諷的對象。
邂逅警察局的阿訇
我認(rèn)識的首位洛雷斯坦人卻不是魯爾人。在從胡齊斯坦到洛雷斯坦的大巴上,一對青年夫婦中途上車。男人橄欖膚色,身材敦實(shí),滾圓的眼睛閃著凌厲的目光。而那位婦人瘦高個(gè)兒,黑罩袍下面色潔白,高鼻梁兩旁垂著碧藍(lán)眼珠,大抵是本地人的模樣。一上車,男人便橫在我面前,示意婦人在離我較遠(yuǎn)的窗邊坐下,用碩體把我的目光和那婦人隔開。我們一路沒說話。
一直到晚上10點(diǎn)鐘,我們到達(dá)目的地——洛雷斯坦首府霍拉姆阿巴德,男人開腔了:“小伙哪的人吶?”于是我把國籍、年齡、職業(yè)、來伊朗的緣由等一氣兒說出。他又問:“有地兒住了么?”我說:“這就去找?!?/p>
“來我家吧,別擔(dān)心安全問題,我是警察局的阿訇。我叫邁赫迪?!甭牭胶蟀刖涞穆殬I(yè)介紹,我的心里咯噔了一下,但想想省了食宿費(fèi),也就欣然答應(yīng)了。
到了他家,婦人進(jìn)屋把黑罩袍換成家里見男性客人時(shí)用的白罩袍——照邁赫迪的話說,這叫不見外。行完宵禮,邁赫迪拿著黃瓜、胡蘿卜和西紅柿,坐在我身旁聊天。他寬大的雙手,一只當(dāng)做菜板托起一根黃瓜,另一只握著小刀去皮,然后橫一刀豎一刀地切丁。“你看,我們穆斯林并不是大男子主義者,我們也要幫女人分擔(dān)家務(wù)”,他笑著說。邁赫迪今年24歲,妻子哈斯蒂22歲,已結(jié)婚三年,但至今沒有孩子。這對于保守的宗教家庭很不正常。問其原因,邁赫迪直嘆息伊朗經(jīng)濟(jì)不景氣,若添丁恐陷入不敷出之境。
在伊朗,人們對政府不滿的原因五花八門,但所有抱怨都始于經(jīng)濟(jì)凋敝。邁赫迪身為阿訇,用中國的話說,屬于體制內(nèi)既得利益階層,則不愿因?yàn)樽陨斫?jīng)濟(jì)困難批評政府。好比他這套兩室一廳、70平米的房子,按本地標(biāo)準(zhǔn)雖顯寒酸,卻是政府白給的。所以被問及政府與當(dāng)下經(jīng)濟(jì)狀況的關(guān)系時(shí),他攤開雙手說:“這跟政府不搭邊。日子過得好壞,取決于自己的努力。勤奮了,就充裕些;懶惰了,就慘淡些?!?/p>
“她是伊斯蘭世界的美利堅(jiān)合眾國”
飯后,邁赫迪給我看家庭成員的照片。他的父親也是神職人員,而且頭纏黑巾,是圣裔賽義德,即先知穆罕默德的后代——果不出我所料,他是阿拉伯人。目前,尚無人估算圣裔在穆斯林中的比例,但據(jù)我調(diào)查,現(xiàn)在的圣裔注水成分很多。不過,邁赫迪這張阿拉伯特征明顯的臉確實(shí)增加了其為圣裔的可信度。奇怪的是,在工作照中邁赫迪卻戴著白頭巾,顯示其并非出身圣門。
“這是為什么?”
“我父親侍主時(shí),正值巴列維國王時(shí)代”,邁赫迪嘆了口氣說,“國王是大民族主義者,強(qiáng)調(diào)雅利安民族的優(yōu)越性,宣揚(yáng)古代波斯文化,貶低伊斯蘭文化,歧視出身阿拉伯族的圣裔。我父親為了逃避迫害,改稱自己是土生土長的伊朗人,后來我這輩就戴起了白頭巾?!?/p>
不過,當(dāng)年被打壓的圣裔,在伊斯蘭革命后卻成了伊斯蘭政權(quán)的香餑餑,享有各種隱形特權(quán)。比如,伊朗的最高領(lǐng)袖必須是圣裔,導(dǎo)致一些伊朗人抱怨政權(quán)的鑰匙掌握在阿拉伯人手中。“現(xiàn)在為什么不改回去?什葉派不是允許塔基亞么?”我問道。
塔基亞是阿拉伯詞,有小心、謹(jǐn)慎之意。當(dāng)年面對遜尼派的倭馬亞王朝對什葉派愈演愈烈的迫害,第四任伊瑪目允許信眾在敵人面前隱瞞自己的真實(shí)身份和宗教傾向,以期保住教種。
“是的,但伊斯蘭革命本身是對塔基亞的否定。霍梅尼也曾號召什葉派不再隱忍世俗政權(quán)的壓迫,揭竿而起,大膽宣誓自己的信仰,并用自己的鮮血澆灌忠誠之花。我父親當(dāng)年的舉動是件不光彩的事,我也沒臉再去追究圣裔身份?!?/p>
“看來你們家肯定恨死國王了?!?/p>
“嗯,他是暴君,感謝霍梅尼把我們從人間地獄中解救出來?!?/p>
“可如今很多伊朗人懷念國王。畢竟那時(shí)候經(jīng)濟(jì)繁榮,伊朗國際地位也高。”
“因?yàn)檫@幫伊朗民族主義者不知道,伊朗不是伊朗人的國家,而是全體追隨真理的穆斯林的國家。一個(gè)伊朗人,如果不追尋真主,就不配在這片土地上生活。相反,一個(gè)異鄉(xiāng)人,無論阿拉伯人、法國人或者中國人,只要真心追尋先知和他的女婿阿里,這里就是他們的祖國。她是伊斯蘭世界的美利堅(jiān)合眾國。”
“我們的命運(yùn)掌握在自己手里,
而不是安拉”
第二天一早,邁赫迪先把妻子送到本地一所大專讀書,然后帶我逛市內(nèi)景點(diǎn)?;衾钒偷略跉v史上罕遭外敵侵?jǐn)_,因此遺跡都保存完好,比如薩珊時(shí)期的水井、阿巴斯時(shí)期的宣禮塔、塞爾柱時(shí)期的碑銘等。但最著名的,莫過于矗立在市中心那座具有1600年歷史的薩珊古堡。它地勢高,建制大,是該市乃至全省的地標(biāo)。通往古堡的路旁,古樹林立,五顏六色的牽?;幤娑菲G,與300公里外驕陽烘烤的胡齊斯坦恍如隔世。
不料想,今天是周一,所有博物館公休。眼見我的旅行計(jì)劃就要泡湯,邁赫迪走上前與門衛(wèi)交涉。一刻鐘后,邁赫迪招呼我:“今兒對你破例了。”原來,邁赫迪一個(gè)同事的表兄是博物館安保工作的負(fù)責(zé)人,一通電話后,便為我開了綠燈。一如其他東方國家,“關(guān)系”在伊朗很重要,它能在嚴(yán)苛的法律框架下開出一道小小的空間,讓人喘息甚至愜意。
游完古堡,計(jì)劃去看傳說中伊朗最美的比舍瀑布。根據(jù)邁赫迪的建議,我雇用了他弟弟侯賽因的朋友拉赫瑪?shù)隆:钯愐蚝屠宅數(shù)逻@兩個(gè)年輕人一起開車來接我。伴隨著顛簸的山路,車?yán)飹斓氖旨芑蝸砘稳?,引起我的注意?/p>
“你是基督徒?亞美尼亞人?”我問拉赫瑪?shù)隆?/p>
“不,我是伊朗人,是魯爾人。但我讀了《圣經(jīng)》后,覺得它比《古蘭經(jīng)》更勸人向善,我也很喜歡耶穌的言行。所以就改信了基督教?!?/p>
在伊朗和整個(gè)伊斯蘭世界,改宗是死罪。我看了看旁邊的侯賽因。
“別看我,我啥都不信”,侯賽因哈哈大笑,“比如說,我們現(xiàn)在想死,拉赫瑪?shù)戮涂梢蚤_車沖下山谷。這事跟安拉有關(guān)么?他能阻止我們死么?他不能。我們的命運(yùn)掌握在自己的手里。”
“可你哥哥是阿訇……”
“我們兄弟姊妹六個(gè),三個(gè)信教三個(gè)不信。這就是現(xiàn)實(shí),誰也說服不了誰?!?/p>
“但是,身為賽義德……”我不解地說道。
“我是伊朗人,是魯爾人,不是什么賽義德。我身上即使有阿拉伯人的基因,也是很少的。也許我哥身上的阿拉伯基因多點(diǎn)吧,所以才現(xiàn)在這樣”,侯賽因用手指在頭上空畫了兩個(gè)圈,意指阿訇戴的頭巾。
“家里面會不會因?yàn)樾叛鰡栴}發(fā)生矛盾?”
“不至于。我哥是個(gè)好人。他是長子,經(jīng)常幫助我們兄妹。有次我喝酒被抓,是他托關(guān)系把我撈出來的”,侯賽因?qū)ξ覕D擠眼睛。
爬過漫長的盤山路,潺潺水聲傳來,比舍瀑布到了。其實(shí)這個(gè)瀑布大概只有四、五十米高,按中國人的標(biāo)準(zhǔn)來看很普通。但是,伊朗水資源稀缺,這等規(guī)模的瀑布已屬奇景。
當(dāng)日,附近初中女校組織學(xué)生來春游,聚在樹蔭下野餐。不巧,一群男校小伙也來春游,紛紛穿著內(nèi)褲躍入湖中,向岸上的女生大喊大叫,逗得女生們哈哈大笑。面對此景,兩邊的班主任一陣尷尬,紛紛指責(zé)對方育人無方、不成體統(tǒng)。而學(xué)生們則依舊嬉笑怒罵,好不親密。“洛雷斯坦仍是伊朗比較保守的地區(qū)之一,跟德黑蘭無法同日而語”,侯賽因說。不過,我在德黑蘭戶外倒從未遇此奇景。
這時(shí),遠(yuǎn)處傳來火車的鳴笛聲,一輛小火車在山間高架橋上緩緩駛過。拉赫瑪?shù)陆榻B說:“那是巴列維時(shí)期修的鐵路。當(dāng)年國王為了發(fā)展本地旅游特地修建的。國王是好人,給老百姓辦了很多實(shí)事?!?/p>
“革命后的政府不辦事嗎?”
“哼,那幫毛拉只會吹牛。革命后全國一條鐵路都沒修起來!當(dāng)年老百姓被他們忽悠了,趕走了好國王!”拉赫瑪?shù)聨捉鼞嵟卣f道。
“我們曾經(jīng)有個(gè)好國王”
拉赫瑪?shù)卵埼胰ニ?,并要把我介紹給他的親戚。他的家在霍拉姆阿巴德旁邊的布魯杰爾德。他先把我?guī)У剿缶俗影蜕w里家。巴蓋里家對著清真寺,可見是當(dāng)?shù)赜杏绊懥Φ娜恕?/p>
巴蓋里問起我對伊朗的看法——幾乎每個(gè)伊朗人都這樣問,似乎對自己國家缺乏信心,總想通過別人的觀點(diǎn)加以確認(rèn)或否認(rèn)。我被問多了,自然知道伊朗人的觀點(diǎn)大抵如何,也就不再客套恭維,直接說:“伊朗曾經(jīng)好過。”
“確實(shí)如此!”巴蓋里一拍大腿,“我們曾經(jīng)有個(gè)好國王,那時(shí)我們是亞洲的中心,是世界第五強(qiáng)國呢。”
“可你們自己選擇了革命?!?/p>
“我們被騙了,被騙了!”巴蓋里一手捂著臉,愁苦地說,“毛拉們說,革命后面包牛奶全免費(fèi),石油免費(fèi)用。結(jié)果革命后價(jià)格漲了五倍。想當(dāng)年國王在時(shí),所有中小學(xué)生每人每天發(fā)兩個(gè)蘋果和一杯牛奶,現(xiàn)在這快成天方夜譚了!”
我說:“可據(jù)說巴列維喜歡西方的東西,不是很信教?!?/p>
“那是毛拉們的污蔑!國王很虔誠,很善良。他只不過引進(jìn)西方科技,想讓老百姓過上好日子,就被說是西化”,巴蓋里繼續(xù)搖頭,“國王要是不信教,早就把霍梅尼干掉了。可他念霍梅尼是阿亞圖拉,是神跡,即使在霍梅尼遙控國內(nèi)反對派興風(fēng)作浪時(shí),他仍不下殺手。”
“因?yàn)閲鯖]收毛拉的私人土地,給百姓蓋醫(yī)院蓋學(xué)校,毛拉們急了眼,煽動懵懂的年輕人鬧事”,拉赫瑪?shù)碌囊晃恍∫套诱f。
“國王時(shí)期我們家可是旺族呢,爸爸是族長”,拉赫瑪?shù)碌钠拮右膊逶掃M(jìn)來。
于是,大家你一嘴我一嘴地追憶國王時(shí)代的“榮光”,盡管他們所有人在革命時(shí)尚少不更事。也許,現(xiàn)實(shí)的艱難讓他們選擇性地回憶過去。
宣禮塔的晚禱聲敲醒了眾人的“穿越夢”,他們紛紛起身,洗手洗臉小凈,踏上鞋朝清真寺走去。已經(jīng)改宗的拉赫瑪?shù)陆形沂帐靶欣钌宪?,等妻子兒女晚禱結(jié)束,向城里的家進(jìn)發(fā)……