摘要:隨著數(shù)碼時代的到來,傳統(tǒng)藝術(shù)正在逐步的發(fā)生著改變,裝飾藝術(shù)也不例外,裝飾藝術(shù)中數(shù)碼技術(shù)的應(yīng)用隨處可見,從手繪到電腦圖形,從剪貼到數(shù)碼工藝,各種裝飾藝術(shù)形式都以其不同特點、形式、材料轉(zhuǎn)變著人們的審美心理,美化人們的生活。本研究以傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的角度,探索在數(shù)碼技術(shù)高度發(fā)展的今天對裝飾藝術(shù)的滲透。
關(guān)鍵詞:裝飾藝術(shù);數(shù)碼技術(shù);藝術(shù)設(shè)計
裝飾藝術(shù),一個新的藝術(shù)名稱的出現(xiàn),在其出現(xiàn)的時刻,不管是我們的生活還是思維方式也因此有著不同的變化。而現(xiàn)代文明發(fā)展到今天,藝術(shù)、設(shè)計及裝飾藝術(shù)設(shè)計也有著不同的改變,如果在日常生活中只要細(xì)心地去觀察一下,就會留意到我們的一切都與裝飾藝術(shù)有關(guān)。
裝飾藝術(shù)具有獨特魅力和觀賞價值,它可以通過各種裝飾的特殊手段來創(chuàng)作,以達(dá)到裝飾美感。但是裝飾作品也要受到材料和工藝的制約。所以說裝飾作品通常出于愛好而制作出來,而是要不斷適應(yīng)客觀對象要求,克服工藝制作局限的過程中自然產(chǎn)生發(fā)展的。裝飾藝術(shù)是一種理想化的藝術(shù)表現(xiàn),它不是“如實”地描繪大自然,而是運用形式美的規(guī)律和法則,夸張變形的藝術(shù)手法,對自然界加以美的再創(chuàng)造,使其從自然形態(tài)升華為藝術(shù)形態(tài),成為一種獨立的藝術(shù)形式。既然作為一種全新藝術(shù)形式,取材于生活,高于生活,那么就是要在選擇題材后,對客觀事物的形象、色彩、以及構(gòu)圖等方面進行重新的設(shè)計和編排,使其更具美感和裝飾藝術(shù)價值。因此,在很多的設(shè)計中都運用了裝飾藝術(shù)形式法則。
而21世紀(jì)迎來的是數(shù)碼時代,它是伴隨科技的發(fā)展而不斷成長成熟的,并且逐漸滲透到我們?nèi)粘5膶W(xué)習(xí)、生活、工作和溝通交流中,改變了我們的通訊手段、工作方式,提高了工作效率,隨著電腦、各種軟件技術(shù)日新月異的快速發(fā)展,數(shù)碼技術(shù)也日漸復(fù)雜深入化,更能迎合各種工作領(lǐng)域的需求。生活中,裝飾藝術(shù)的樣式隨處可見,從手繪到電腦圖形,從剪貼到數(shù)碼工藝,各種裝飾藝術(shù)形式都以其不同特點、形式、材料轉(zhuǎn)變著人們的審美心理,美化人們的生活。同時,隨著人們審美水平的提高,對于裝飾設(shè)計也提出了更高的要求,傳統(tǒng)的裝飾作品從概念到設(shè)計都發(fā)生了很大的變化??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展直接推動著藝術(shù)的更新,新的科學(xué)技術(shù)的問世必定導(dǎo)致新的藝術(shù)形式的產(chǎn)生。現(xiàn)代生產(chǎn)方式的發(fā)展、進步和新技術(shù)、新材料的出現(xiàn),為裝飾藝術(shù)提出了新的課題和機遇,尤其是電腦在裝飾藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用,發(fā)展速度較快。包裝、紡織、服裝、動畫、電影電視廣告、建材裝飾等都受到了影響。通過各種軟件的表現(xiàn)可以設(shè)計奇特別致、色彩繽紛的裝飾藝術(shù)作品。在計算機的日益普及的時代,計算機圖形(Computer Graphics,簡稱CG)處理技術(shù)迅猛發(fā)展,并快速的滲透到藝術(shù)與設(shè)計領(lǐng)域,以及我們生活的各個方面。計算機圖形處理技術(shù)不僅給人們提供了認(rèn)識和表現(xiàn)世界的媒體,同時也產(chǎn)生了一種新的藝術(shù)形式。
我們平時所用的筆、紙、顏色是使用工具,而裝飾藝術(shù)中使用的設(shè)計軟件也是一種使用工具。計算機技術(shù)是表現(xiàn)方法,比起傳統(tǒng)的手繪表現(xiàn)方法公更快、更精、更準(zhǔn)等特點,并且效果圖很快就能出來,很直觀形象,這就要求只有精通計算機應(yīng)用技術(shù)軟件的操作,技巧熟練,才能更好地表現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計的作品。當(dāng)圖像、聲音,時間和文字等都可以數(shù)字化輸入到計算機中,成為計算機處理的元素時,虛擬現(xiàn)實藝術(shù)便孕育而生。人們在虛擬現(xiàn)實中,可以進入到一種難以實現(xiàn)或根本無法實現(xiàn)的環(huán)境,體驗到傳統(tǒng)藝術(shù)所無法帶來的人與圖像之間的交互性、臨場感、交互感和存在感成為這種新藝術(shù)形式的鮮明特征。視覺藝術(shù)的概念早已完成了了從傳統(tǒng)的平面,到三維、四維的空間擴展的跨越,三維虛擬現(xiàn)實藝術(shù)正以一種新的形式構(gòu)筑我們的心靈空間,觸摸著我們靈魂的每根觸須。
CG、虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實構(gòu)建成三維數(shù)字裝飾藝術(shù)系統(tǒng)的基本元素。利用三維技術(shù)制作美術(shù)作品并精確記錄其當(dāng)前狀態(tài)。虛擬裝飾畫的優(yōu)越性在于,它讓人們更好的關(guān)注和欣賞它,讓觀賞者在欣賞的同時,還可以了解美術(shù)作品所處的環(huán)境和其創(chuàng)作背景等;而且,還可以制作其網(wǎng)絡(luò)版,其高保真模型可以表現(xiàn)出每一幅作品的微小細(xì)節(jié),并可提供其他版本不能實現(xiàn)的功能??傊?,虛擬裝飾藝術(shù)讓傳統(tǒng)藝術(shù)通過數(shù)碼技術(shù)完成其新的突破,擴大了觀賞者的視野。著名科學(xué)家李政道先生曾經(jīng)說過科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系:“藝術(shù),使用創(chuàng)新的手法去喚醒每個人的遺失或潛意識中深藏的感情。感情越珍貴,喚起越強烈,反響越普通,藝術(shù)越優(yōu)秀??茖W(xué),是對自然界現(xiàn)象進行新的準(zhǔn)確地觀察和抽象,這種抽象的總結(jié)就是自然定律,定律的闡述越簡單,應(yīng)用越廣泛,科學(xué)就越深刻。所以,科學(xué)和藝術(shù)的共同結(jié)合就是人的創(chuàng)造力,它們準(zhǔn)確的目標(biāo)都是真理的普及性,它們事實上是一枚硬幣的兩面,這樣的一枚‘硬幣’就代表了‘文化’”。而計算機圖形藝術(shù)設(shè)計就是科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物。
設(shè)計圖是設(shè)計師的圖形語言,是用圖像這種直觀的形式表達(dá)設(shè)計師的意圖和理念,具有自由、快速等特點,效果圖只是一種表現(xiàn)手段,它是不能離開設(shè)計思維的,設(shè)計思維是本,效果圖是末。二者不可本末倒置。在裝飾藝術(shù)中,要將設(shè)計理念與設(shè)計軟件有機結(jié)合,才可設(shè)計出最佳效果,如何將設(shè)計的語言在計算機圖形圖像軟件中更好更快地靈活應(yīng)用,是每個設(shè)計師值得深思的問題。
在信息時代的今天,伴隨著生活節(jié)奏的變化和信息視覺化的發(fā)展,數(shù)碼技術(shù)的應(yīng)用正滲透到我們生活中的每一個角落??萍嫉陌l(fā)展為藝術(shù)創(chuàng)作提供了新的載體,同時也給我們帶來了全新的藝術(shù)創(chuàng)作手法和藝術(shù)表現(xiàn)語言。在現(xiàn)代數(shù)字化背景的影響下,裝飾藝術(shù)的表現(xiàn)手法上會越來越傾向于“科技化”。我們只有通過不斷學(xué)習(xí)、研究才能正確處理虛擬與現(xiàn)實、技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系,使它在裝飾藝術(shù)的表現(xiàn)中日漸趨于完美結(jié)合、相得益彰。
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作者簡介:李莉(1986—),女,廣東人,研究生,助教,工作于廣東技術(shù)師范學(xué)院天河學(xué)院,研究方向:藝術(shù)設(shè)計。