摘要:學習刺繡是源自于個人內(nèi)心的喜好,通過學習增進了刺繡知識,學習的刺繡知識又通過思考來消化,為了更好的思考,就再學習,而學習與思考又將如何得以檢驗?那就實踐,在實踐中探索、研究、發(fā)現(xiàn)問題、積累經(jīng)驗,產(chǎn)生新思想、新觀念。在學習——思考——實踐——再學習——再思考——再實踐的反反復復中找出突破口,繡制出刺繡創(chuàng)新作品。
關鍵詞:刺繡;學習;思考;實踐;突破;創(chuàng)新
創(chuàng)新是指人們?yōu)榱税l(fā)展的需要,運用已知的信息,不斷突破常規(guī),發(fā)現(xiàn)或產(chǎn)生某種新穎、獨特的有社會價值或個人價值的新事物、新思想的活動。創(chuàng)新的本質是突破,即突破舊的思維定勢,舊的常規(guī)戒律。而學習是指由于經(jīng)驗或實踐的結果而發(fā)生的持久或相對持久的適應性行為變化?,F(xiàn)就結合自身在不斷的學習刺繡藝術的過程中逐漸產(chǎn)生的新思想淺談一下學習是刺繡創(chuàng)新的源泉。
喜愛刺繡是緣于小時候跟鄰居家阿姨學做刺繡,自那時起喜歡上了在書包、手帕、衣服……日用品上繡制自己喜歡的圖樣,延續(xù)著這個喜好,并喜歡翻閱這方面的書籍,學習自己制作服裝并刺繡,得到夸獎,無形之中給予了我鼓勵。
接觸刺繡藝術品是在一家商場里,那里陳設著一些雙面繡繡品,記得其中有雙面繡《貓》,現(xiàn)在想想那很有可能是蘇繡,因為蘇繡最具標志性的作品就是《貓》。后來我又接觸到制作刺繡藝術品的店面,開始了刺繡藝術品的學習與制作。
在學習與制作刺繡藝術品的過程中,抽空就去畫廊、工藝店欣賞藝術作品,有時會意外的發(fā)現(xiàn)到繡品,就會仔細的揣摩學習,晚上有時也在網(wǎng)上搜索刺繡方面的知識,這些對于我繡制刺繡作品都起到了幫助作用,繡制出《送子觀音》、《江南水鄉(xiāng)》、《蘇州園林》等作品。
為了提高刺繡技藝,有家人陪同前往蘇州觀賞蘇繡,大開了眼界,開闊了思路,繡制作品時開始溶入自己的思想,繡制出了獲得好評的作品《富貴長壽圖》、《華山臥龍嶺》。
中國刺繡主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類,其中蘇繡最負盛名。為了更進一步的提高刺繡技藝,我前往蘇州學習刺繡,學習繡制了雙面繡《紅頭馬》、異色繡《貓》、三異繡《貓與狗》。
蘇州繡娘們常說繡制人物是刺繡的最高境界,為了這一目標,我開始學習繡制人物肖像,在學習人物肖像期間,我自選了一幅蔡玉水的彩色素描作品《蘋果少女》,在繡制中我運用了學到的刺繡技藝,同時也加入了自己的想法,繡制出的作品有別于傳統(tǒng)的素描繡,雖存有異議,但最終得到了老師的好評。
“要使繡達到極致就要繡而畫則優(yōu)”,于是我利用業(yè)余時間去學習素描,繡制出了素描繡《毛澤東》,得到了老師的肯定。
在學習期間我一有機會就去刺繡店、中國刺繡藝術館、蘇州工藝美術博物館、蘇州博物館、蘇州刺繡研究所等地方觀察學習,還去參觀大型刺繡展,接觸到了魯繡、發(fā)繡、夏繡、錫繡等繡種。同時還購買刺繡書籍閱讀,了解到眾多刺繡藝術家無不是在不斷的學習與實踐中,潛心研究,創(chuàng)造出了新繡法。如沈壽、楊守玉、朱鳳、任慧嫻……
沈壽所創(chuàng)的“仿真繡”,是有清廷農(nóng)工商部派沈壽婦夫赴日本考察回國后,沈壽在刺繡中將西洋繪畫注重光線、透視、追求色光變化的特點與中國傳統(tǒng)刺繡的用針、設色技巧溶于一爐,創(chuàng)新出的以“求光”、“肖神”為基本特點的“仿真繡”。
楊守玉所創(chuàng)的“亂針繡”,是基于她自幼受表姐的影響喜愛刺繡,10多歲時在表哥劉海粟創(chuàng)辦的圖畫傳業(yè)所學習繪畫,后在武進縣立師范師從呂鳳子學習美術,畢業(yè)后到丹陽正則女子職業(yè)學校任教,一邊教授傳統(tǒng)刺繡技法,一邊潛心研究中國古今刺繡和中外畫法,在不斷的學習實踐中受素描的層次、鋼筆畫的筆觸、油畫的色彩的啟發(fā),把西洋繪畫的色彩和素描的襯影法運用于刺繡中,把畫理與繡理結合在一起創(chuàng)新出“亂針繡”。
朱鳳所創(chuàng)的“散套針”,是受母親影響,朱鳳自幼酷愛繪畫、刺繡,后考入丹陽正則女子學校并留校任教刺繡課??箲?zhàn)時期母校西遷四川,朱鳳在途中以驚人的毅力在湖南、廣西、貴州、四川、福建等地考察了湘繡、貴繡、蜀繡、苗繡、花苗繡、老苗繡、畬繡、瑤繡、傣繡、回繡等??箲?zhàn)勝利后,研究刺繡山水、亭臺樓閣、花草樹木的針法。解放后,進一步研究古今中外刺繡資料。經(jīng)長期考察研究后,朱鳳于1951年吸收套針和擻和針等針法優(yōu)點,創(chuàng)造了“散套針”。
在潛移默化中我逐漸萌發(fā)了一些創(chuàng)新思想。為了提高自身的藝術修養(yǎng),我參加了蘇州市工藝美術專修班的學習,感悟到刺繡要想有發(fā)展,就要在繼承傳統(tǒng)的基礎上,新舊、古今、中外兼顧,不斷創(chuàng)新、銳意進取。
于是我嘗試著在西方油畫材料油畫底料上繡制中國線描作品《鄭板橋》,并添加了色彩,作品一面世,就受到了人們的關注與好評,作品榮獲第六屆江蘇省“藝博·銀針杯”刺繡作品大賽優(yōu)秀獎。
在學習素描的過程中我選繡了徐悲鴻的素描作品《泰戈爾》,遵循科學的“點、線、面”法則,把“點成線,線成面,點線面構成圖形”運用到刺繡中,并采用自己的發(fā)絲作為刺繡材料,來表達對詩人正視生活,正視生命的欣賞。作品參加了第十二屆中國美術大師作品暨國際藝術精品博覽會“天工藝苑·百花杯”中國工藝美術精品獎的評選,榮獲銅獎,第四屆中國(山東)工藝美術精品家居用品博覽會“魯繡杯”山東省工藝美術現(xiàn)代創(chuàng)意獎評選,榮獲金獎。
在再度繡制蔡玉水的素描作品《蘋果少女》的過程中,覺得單單使用線條的形式來表現(xiàn)素描繡作品,達不到想要的效果,于是就嘗試著把“點成線,線成面,點線面構成圖形”的科學法則再次運用到這幅作品中,在素描繡通常使用線條來表現(xiàn)刺繡作品的基礎上使用點來表現(xiàn)。從而形成了新的刺繡理念。并在作品創(chuàng)作中融入了蘇繡的精細雅潔與魯繡的精華-發(fā)絲繡,也寓意著我與蘇州絲絲相連的“繡緣”。作品參加了第十二屆中國美術大師作品暨國際藝術精品博覽會“天工藝苑·百花杯”中國工藝美術精品獎的評選,榮獲金獎。
在不斷的學習與實踐中,積累著知識與經(jīng)驗,思考著、嘗試著新的刺繡藝術的表現(xiàn)形式,領悟到學習是刺繡創(chuàng)新的源泉。在今后的刺繡生涯中我還將會繼續(xù)學習,在繼承傳統(tǒng)的基礎上吸收新的、先進的知識,積累新經(jīng)驗、新思想,新理念,在刺繡作品的創(chuàng)作過程中注入更多的新元素,爭取在刺繡的藝術世界里多增添創(chuàng)新作品。
參考文獻:
[1] 沈壽,張謇(清).《雪宦繡譜圖說》[M].山東畫報出版社,2004.
[2] 楊守玉.百科名片.
[3] 朱鳳.百科名片.