摘要:隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,現(xiàn)代的招貼設(shè)計(jì)得到了很大的發(fā)展,各種社會(huì)活動(dòng)都需要招貼進(jìn)行宣傳,招貼設(shè)計(jì)擁有很多其他媒介所不具備的優(yōu)勢(shì)。但是,現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)同時(shí)也具有很強(qiáng)的商業(yè)性,其設(shè)計(jì)方法普遍追求簡(jiǎn)約、現(xiàn)代風(fēng)格,以至于忽略了中國(guó)傳統(tǒng)文化語言的重要地位。因此,本文將從傳統(tǒng)圖形入手,著重探討傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代文化招貼設(shè)計(jì)中的借鑒和運(yùn)用,然后結(jié)合相應(yīng)的設(shè)計(jì)作品進(jìn)行分析,期望探索出一條新的方式來傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,并通過文化招貼的形式進(jìn)行宣傳。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)圖形;文化招貼設(shè)計(jì);借鑒與運(yùn)用
0引言
中華傳統(tǒng)圖形語言在現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中有著很重要的作用,能夠提高文化招貼的整體價(jià)值,包括宣傳價(jià)值、心理精神價(jià)值、審美藝術(shù)價(jià)值這幾個(gè)方面。傳統(tǒng)圖形語言是具有獨(dú)特文化內(nèi)涵的語言形式,其在文化招貼設(shè)計(jì)中的運(yùn)用能夠提升文化招貼的宣傳價(jià)值,并使文化招貼產(chǎn)生相應(yīng)的效應(yīng),因?yàn)楠?dú)特的傳統(tǒng)圖形語言設(shè)計(jì)在千篇一律的現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格中可謂獨(dú)樹一幟,能使整個(gè)招貼設(shè)計(jì)更為引人注目,從而吸引人們閱讀招貼的內(nèi)容,達(dá)到設(shè)計(jì)目的和宣傳的作用。此外,傳統(tǒng)圖形語言在現(xiàn)代文化招貼設(shè)計(jì)中的運(yùn)用也能提升文化招貼的心理精神價(jià)值,探索出新的中華文化在文化招貼設(shè)計(jì)中的傳承方式,讓世界了解東方文化精神,既能促進(jìn)文化招貼的宣傳,也能在心理和精神上給人們留下好的印象。
1中華傳統(tǒng)圖形語言與文化招貼設(shè)計(jì)
1.1中華傳統(tǒng)圖形語言的內(nèi)涵與符號(hào)
在本文中,文章將著重研究中華傳統(tǒng)圖形語言在現(xiàn)代文化招貼設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用。其中,中華傳統(tǒng)圖形語言特指具有中華民族傳統(tǒng)文化或地域特征的圖形藝術(shù)表現(xiàn)語言形式,包括各種不同的表現(xiàn)方式,具有強(qiáng)烈的民族特征和審美特性,運(yùn)用于現(xiàn)代文化招貼設(shè)計(jì)之中可使其在形式上更具東方審美文化內(nèi)涵,從而能提高文化招貼的文化宣傳效應(yīng)。因此,中華傳統(tǒng)圖形語言與文化招貼在內(nèi)涵意義上有很大的共通之處,運(yùn)用傳統(tǒng)圖形設(shè)計(jì)不僅僅可使其具有視覺審美特征,還能在招貼的形式和內(nèi)容上更加貼近主題,產(chǎn)生更好的設(shè)計(jì)效果。
1.2文化招貼的含義
招貼,又名“海報(bào)”或“宣傳畫”,按其字義解釋,“招”是指引起注意,“貼”是張貼,即“為招引注意而進(jìn)行張貼”。它屬于戶外廣告的范疇,可用于街道、影劇院、展銷會(huì)、商業(yè)鬧市區(qū)以及車站、機(jī)場(chǎng)、碼頭、公園等公共場(chǎng)所,國(guó)外以稱之為“瞬間的街頭藝術(shù)”。[1]由此我們可知,招貼設(shè)計(jì)的目的在于通過這種街頭藝術(shù)吸引人們的目光,讓人們駐足觀看,接受設(shè)計(jì)中所傳達(dá)的信息,從而達(dá)到招貼設(shè)計(jì)所想要獲得的宣傳目的。其中,文化招貼也是招貼設(shè)計(jì)中的一種重要類型。文化招貼指征求、提供或傳播文化教育、科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、廣播電視等信息的招貼。它主要以滿足人民的精神文化生活方面的各種需求為主要目的,強(qiáng)調(diào)教育、觀賞、紀(jì)念三大功能,是宣傳精神文明的一種手段[2]。
2中華傳統(tǒng)圖形語言在文化招貼中的運(yùn)用
2.1傳統(tǒng)圖案語言
中華傳統(tǒng)圖形語言在現(xiàn)代文化招貼設(shè)計(jì)的運(yùn)用中,傳統(tǒng)圖案的運(yùn)用是一種很重要的形式,其中有很多蘊(yùn)含內(nèi)涵意義的傳統(tǒng)圖形。
在傳統(tǒng)圖形語言中,很多圖形設(shè)計(jì)是具有文化內(nèi)涵意義的,這種圖形具有很強(qiáng)的文化標(biāo)識(shí)性和辨識(shí)度,運(yùn)用于現(xiàn)代文化招貼設(shè)計(jì)中不僅能夠提升文化招貼的內(nèi)涵意義,還能形成相應(yīng)的中華文化宣傳效應(yīng)。
例如,在圖1中,這是一個(gè)文化招貼系列設(shè)計(jì),主題是佛教文化的宣傳和介紹。該文化招貼所表現(xiàn)的佛文化中的禪,為了采用圖形語言進(jìn)行闡述,選用了傳統(tǒng)佛教文化中的手勢(shì)圖形,招貼中單手立起,大拇指與食指相交共同形成一個(gè)具有文化內(nèi)涵的手勢(shì),非常具有傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)。
2.2圖形語言中的文字圖形化
中華傳統(tǒng)圖形語言在現(xiàn)代文化招貼設(shè)計(jì)的運(yùn)用中,文字的圖形化也是一種特別的圖形語言形式,綜合了字體元素和圖形要素在內(nèi),既和諧又統(tǒng)一,也是傳統(tǒng)圖形語言在現(xiàn)代文化招貼設(shè)計(jì)中的重要表現(xiàn)方式。文字圖形化就是利用文字基本形狀進(jìn)行圖形變化,如北京奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志,是一個(gè)“京”字的同時(shí),也是一個(gè)跑動(dòng)的人。它是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,還具有附加的文本形式內(nèi)涵,其內(nèi)容、形式和做法多樣,是有著獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值的文字圖形。由此,我們可以得到啟發(fā),在現(xiàn)代文化招貼設(shè)計(jì)中如果能把字體進(jìn)行圖形化,那么傳統(tǒng)圖形在文化招貼設(shè)計(jì)中的意義將進(jìn)一步得到提升,從而與招貼的文化內(nèi)涵也達(dá)到高度的統(tǒng)一。
字體的圖形化設(shè)計(jì)在現(xiàn)代文化招貼設(shè)計(jì)中有很大的創(chuàng)新潛力,我們可以通過多種方法來進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。例如,我們可在統(tǒng)一的文字元素中加入傳統(tǒng)的圖形化元素,如圖2。圖中是一個(gè)關(guān)于民間藝術(shù)剪紙的文化招貼設(shè)計(jì),這個(gè)招貼設(shè)計(jì)就運(yùn)用了文字圖形化語言,從而形成一種極具特色的傳統(tǒng)圖形形式。在這個(gè)文化招貼設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師將漢字“風(fēng)”進(jìn)行圖形化結(jié)合,其圖形元素主要是一個(gè)孔雀剪紙圖案,并配以虛實(shí)變化,使得整個(gè)孔雀圖案非常生動(dòng)、活潑,從而讓該文化招貼設(shè)計(jì)更具傳統(tǒng)民族文化特色。
2.3傳統(tǒng)圖形的色彩象征
色彩和文化招貼設(shè)計(jì)緊密聯(lián)系在一起,這在整體設(shè)計(jì)中占據(jù)了非常重要的地位,其中中國(guó)的傳統(tǒng)色彩是傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代文化招貼設(shè)計(jì)中的重要運(yùn)用方式。色彩的情感性表現(xiàn)在色彩興奮與沉靜、暖與冷、活潑與憂郁、華麗與樸素等方面,而傳統(tǒng)色彩則往往給人一種質(zhì)樸、自然的情懷。中國(guó)傳統(tǒng)色彩有中國(guó)紅、至尊黃等,古代帝王都用正黃色來設(shè)計(jì)龍袍,因而黃色是傳統(tǒng)色彩中的尊貴象征。但是,在繪畫方面,傳統(tǒng)的水墨畫顏色也是一種極具文化標(biāo)識(shí)度的色彩,主要有黑、白、灰等中性的淡化色彩,將其運(yùn)用于現(xiàn)代文化招貼設(shè)計(jì)中可在很大程度上提升文化招貼內(nèi)涵。
3結(jié)論
總之,傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代文化招貼設(shè)計(jì)中的運(yùn)用能使其更具有標(biāo)識(shí)性和民族特征,能夠提高文化招貼的整體價(jià)值,包括宣傳價(jià)值、心理精神價(jià)值、審美藝術(shù)價(jià)值這幾個(gè)方面。文化招貼主要注重對(duì)于文化、藝術(shù)等的宣傳,如果將傳統(tǒng)圖形語言運(yùn)用于其中,則更能契合主題,達(dá)到更好的宣傳效果。
參考文獻(xiàn):
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