談直覺(jué)是洞察力的生命之源

張春玲

【摘 要】人的直覺(jué)、靈感等思想火花來(lái)自于人的右腦。人的想象力、創(chuàng)造力更多是經(jīng)由右腦的特殊功能而產(chǎn)生的。決策過(guò)程使用直覺(jué)，決策者應(yīng)努力避免系統(tǒng)分析問(wèn)題。讓直覺(jué)充分、自由地發(fā)揮，努力產(chǎn)生不受限制的可能選擇。

【關(guān)鍵詞】直覺(jué)；靈感；戰(zhàn)略；邏輯；察覺(jué)

在不同時(shí)代的杰出哲學(xué)家口中，科學(xué)對(duì)直覺(jué)所下的定義往往是各不相同的。但普拉唐、苗卡兒、費(fèi)爾巴赫和黑格爾還是在其中發(fā)現(xiàn)須作長(zhǎng)期腦力準(zhǔn)備，然而卻令人突然眼前一亮的直接知識(shí)。弗洛伊德仍然簡(jiǎn)單地把直覺(jué)視為不由自主的創(chuàng)作始因?！爸庇X(jué)是絕決戰(zhàn)略問(wèn)題的所有能力中最為重要的財(cái)富?！泵绹?guó)戰(zhàn)略管理學(xué)家科恩如是說(shuō)。我們?cè)谲娛聭?zhàn)略與企業(yè)戰(zhàn)略的比較研究中充分感受到，戰(zhàn)略主持人的戰(zhàn)略直覺(jué)，亦有十分重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。前蘇聯(lián)軍事學(xué)者科諾普廖夫人認(rèn)為：‘有助于認(rèn)識(shí)未來(lái)的幻想和直覺(jué)具有重大作用。在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，由于很多情況不清楚，很多資料不具備，所以想象和幻想就能過(guò)‘填補(bǔ)戰(zhàn)場(chǎng)上即將來(lái)臨的事件及總鎖鏈中的某些薄弱環(huán)節(jié)?！苯?jīng)濟(jì)學(xué)家奈特認(rèn)為，“企業(yè)家必須具有處理不可靠性的能力，而這依賴于未來(lái)形式的推斷?！?/p>

戰(zhàn)略直覺(jué)，是戰(zhàn)略家通過(guò)親身的感受、直接的體驗(yàn)得出的結(jié)論，它能夠?qū)κ挛锖髥?wèn)題的本質(zhì)，有一種假設(shè)性的覺(jué)察和敏感。科恩解釋說(shuō)：“直覺(jué)是管理者在受教育和經(jīng)驗(yàn)，以及在戰(zhàn)略環(huán)境中管理者能夠意識(shí)到的所有因的整合，包括意識(shí)的和下意識(shí)的。”研究者們發(fā)現(xiàn)，在許多公司里，“直覺(jué)”已經(jīng)用于成功有效的解決戰(zhàn)略問(wèn)題。世界上許多著名的企業(yè)家，往往都具有這種杰出的戰(zhàn)略直覺(jué)。臺(tái)灣有一位戰(zhàn)略學(xué)者曾這樣說(shuō)過(guò)：“許多管理者在直覺(jué)地設(shè)計(jì)睿智的戰(zhàn)略方法上，具有超乎尋常的能力。”我們認(rèn)為，帶有夢(mèng)幻色彩的直覺(jué)將成為戰(zhàn)略家正確的提出問(wèn)題，建立重要假設(shè)提供靈感。

著名的前蘇聯(lián)軍事家伏龍芝元帥曾這樣說(shuō)過(guò)：“要成為一個(gè)優(yōu)秀的戰(zhàn)略家，無(wú)論在單純的政治領(lǐng)域，還是在軍事領(lǐng)域，都必須具備一些獨(dú)特的素質(zhì)，其中最重要的是稱為直覺(jué)的素質(zhì)，也就是關(guān)于迅速弄清一切復(fù)雜現(xiàn)象，著眼于最基本的東西，并根據(jù)對(duì)這些東西的判斷擬定出一定的戰(zhàn)略計(jì)劃和工作計(jì)劃。”那么直覺(jué)是怎樣產(chǎn)生的呢？前蘇聯(lián)軍事學(xué)者諾普廖夫曾說(shuō)：“直覺(jué)是作為不經(jīng)事先得邏輯而直接認(rèn)識(shí)真理的能力。直覺(jué)似乎是‘突然猜測(cè)到真理的能力，其實(shí)是預(yù)見(jiàn)主體早先獲得的知識(shí)和技能的反映。直覺(jué)認(rèn)識(shí)的結(jié)論和假設(shè)逐步地由邏輯來(lái)證明，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。”軍事戰(zhàn)略和企業(yè)戰(zhàn)略上的所謂“直覺(jué)”，實(shí)際上與文學(xué)或者哲（美學(xué)）上的所謂“靈感的涵義，都是一致的，它們都是人類創(chuàng)造性活動(dòng)的非形式的邏輯的思維方式。

記得有一本書(shū)上是這么給直覺(jué)和靈感下定義的：“這種一下子使問(wèn)題澄清的頓悟，開(kāi)始還沒(méi)有得到嚴(yán)格的邏輯的證明，人們稱之為‘直覺(jué)，而這種直覺(jué)產(chǎn)生是所謂的‘靈感”。《孫子兵法》曰：“古之所謂善戰(zhàn)者，勝于易勝者也。”所謂勝于易勝，就是指統(tǒng)兵將帥發(fā)現(xiàn)并進(jìn)而控制了最容易取得勝利的諸條件，因而能夠以最簡(jiǎn)單的方法，以成本最低的代價(jià)取得勝利。

科學(xué)已證明，人的直覺(jué)、靈感等思想火花來(lái)自于人的右腦。人的想象力、創(chuàng)造力更多是經(jīng)由右腦的特殊功能而產(chǎn)生的。人的大腦分為左、右兩個(gè)半球，即左腦和右腦。諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)金的獲得者羅伯特·斯佩里博士經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)證明，左、右腦具有不同的功能。左腦的功能是：語(yǔ)言的、理性（線性）的、文學(xué)的、邏輯分析的，等等；而右腦司職直觀的、綜合的、幾何的工作。人的直覺(jué)、靈感等是右腦產(chǎn)生的，而左腦則負(fù)責(zé)將它們轉(zhuǎn)換成語(yǔ)言符號(hào)。隨著計(jì)算機(jī)科學(xué)的高度發(fā)展，計(jì)算機(jī)將能部分或全部分地代替人的左腦功能，因?yàn)?，?jì)算機(jī)的某些功能，比如邏輯分析功能，都比人的左腦強(qiáng)，但不能取代右腦。

日本的品川嘉也博士說(shuō)：“現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)烈要求的所謂創(chuàng)造力是什么呢？它實(shí)際上是把頭腦中那些被認(rèn)為毫無(wú)關(guān)系的情報(bào)信息連結(jié)、聯(lián)系起來(lái)的能力。這種并無(wú)關(guān)聯(lián)的信息之間距離越大，把它們聯(lián)系起來(lái)的設(shè)想也越新越奇。我們常強(qiáng)調(diào)‘直覺(jué)、‘一閃念的重要性，這種‘直覺(jué)、‘一閃念的產(chǎn)生，首先要求右腦直觀的、綜合的、形象的思維機(jī)能發(fā)揮作用，并且要同左腦很好的配合?！闭\(chéng)然，直覺(jué)和靈感的產(chǎn)生當(dāng)然需要在頭腦中儲(chǔ)存大量資料，因?yàn)槿四X本身是不能創(chuàng)造出信息的。只有將外界信息大量地儲(chǔ)存在頭腦中的“倉(cāng)庫(kù)”里，并且建立許多類別模塊，只有當(dāng)右腦記憶中儲(chǔ)存的許多類別模塊，在我們尚未意識(shí)的地方結(jié)合起來(lái)，“靈感”才會(huì)閃現(xiàn)出來(lái)。也就是說(shuō)，儲(chǔ)存在右腦中的模擬信息越多，越容易產(chǎn)生“靈感”。

品川嘉也博士還認(rèn)為，人的右腦，有一種抓住對(duì)象整體感覺(jué)的模擬功能，也就是右腦能夠再現(xiàn)全面的圖像，并且在全局的模糊記憶中，通過(guò)模糊識(shí)別，能夠感覺(jué)到有若干個(gè)發(fā)光點(diǎn)，它們是全局的重心所在。通常所謂的“著眼于最基本的東西”、“抓住要點(diǎn)”等等說(shuō)法，就是右腦的這種功能。對(duì)于不確定性、或者充滿未知的非線性的領(lǐng)域，常規(guī)的邏輯或者說(shuō)左腦是無(wú)法應(yīng)付的，它將更多的依賴于帶有夢(mèng)幻色彩的直覺(jué)和靈感。從戰(zhàn)略管理上看，戰(zhàn)略直覺(jué)、戰(zhàn)略靈感是最為可貴的資源。因此，在管理上那些有助于訓(xùn)練人們的右腦思維的方法，都具有戰(zhàn)略價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)[M].天津：天津大學(xué)出版社，2004.