廣東高考作文中關(guān)于生活體驗(yàn)問(wèn)題的探討

徐倩

【摘要】本文從高中語(yǔ)文新課標(biāo)與現(xiàn)階段高中學(xué)生生活體驗(yàn)的角度分析必須加強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)生活與勤于思考生活的必要性，對(duì)比分析了近年廣東高考作文命題的能力要求，并就新課標(biāo)下高考 “生活化” 作文的有關(guān)問(wèn)題提出了一些積極有效的應(yīng)對(duì)措施。

【關(guān)鍵詞】新課程標(biāo)準(zhǔn) 高考作文 體驗(yàn)生活 感悟 思考

前言 身處在“獨(dú)木橋”上競(jìng)爭(zhēng)的莘莘學(xué)子都不難知道：高考作文的寫作（一般占60分）往往是決定高考語(yǔ)文成績(jī)高低的重要杠桿。為此，高中作文訓(xùn)練中的瓶頸也就順理成章地成為了語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中師生齊聲痛打的攔路虎。那么，針對(duì)廣東近年高考的作文命題與寫作要求，現(xiàn)實(shí)中的高中學(xué)生寫作訓(xùn)練的瓶頸究竟如何破除呢？體驗(yàn)生活，勤思善悟。

（一）琢磨新課標(biāo)與學(xué)生實(shí)際，把握作文命題方向

1、新課程標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)向。教育部《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)指出，關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的“表達(dá)與交流”，要求學(xué)生“學(xué)會(huì)多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情緒體驗(yàn)，對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考”。為此，我們廣大高中語(yǔ)文教育工作者理應(yīng)緊密關(guān)注新課程改革的基本要求，適應(yīng)性地培養(yǎng)創(chuàng)新型國(guó)家人才。

2、高中生現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)問(wèn)題。身處在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革縱深發(fā)展的進(jìn)程進(jìn)一步加速與國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程進(jìn)一步加速的我們高中學(xué)生，現(xiàn)階段的心理發(fā)育尚不成熟，世界觀、人生觀和價(jià)值觀還處于培養(yǎng)和完善之中。他們大多很少參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，很少觀察社會(huì)生活，很少思考社會(huì)生活，甚至很少通過(guò)閱讀報(bào)刊雜志來(lái)豐富自己的精神世界。即使或有閱讀，也只是放眼非主流的娛樂(lè)新聞；即使或有觀看，也只是收看肥皂劇與韓港臺(tái)劇等。凡此種種，他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)?zāi)苡袔锥啵克麄兊膶?duì)現(xiàn)實(shí)生活的感悟能有幾許？即使有，也是或支離破碎或錯(cuò)誤叢生。這些，很難保證他們的行為不偏離正確的人生軌道。由此可見(jiàn)，現(xiàn)階段廣東高考作文命題的生活體驗(yàn)性目標(biāo)考查之應(yīng)運(yùn)而生自然不足為奇。

（二）回望五年廣東高考作文，明確命題能力要求

1、作文命題的能力考查。要破解廣東高考作文的瓶頸密碼，必須從近幾年高考作文的命題要求入手進(jìn)行縱向比較研究。

其一，2008年請(qǐng)以“不要輕易說(shuō)‘不”為題寫一篇文章。要求：除詩(shī)歌之外，文體不限；不少于800字。

其二，2009年閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。我們生活在常識(shí)中，常識(shí)與我們同行。有時(shí)，常識(shí)雖易知而難行，有時(shí)，常識(shí)須推陳出新……請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀闵钪信c“常識(shí)”有關(guān)的經(jīng)歷或你對(duì)“常識(shí)”的看法，自擬標(biāo)題，自定文體，不少于800字。

其三，2010年閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。“你我為鄰，相互依存”。“你”可以是有形的，也可以是無(wú)形的；“鄰”無(wú)法回避，卻可有所選擇。請(qǐng)你根據(jù)自己的生活體驗(yàn)與感受，以“與你為鄰”為標(biāo)題寫一篇文章，自定文體，不少于800字。

其四，2011年閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。大千世界，“原點(diǎn)”無(wú)所不在?！霸c(diǎn)”可以是道路的起點(diǎn)，可以是長(zhǎng)河的源頭，可以是坐標(biāo)的中心，可以是事物的根本……請(qǐng)以“回到原點(diǎn)”為標(biāo)題，聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，寫一篇文章，自定文體，不少于800字（含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）。

其五，2012年閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。醉心于古文化研究的英國(guó)歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆，因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國(guó)文化等多種文化交匯地帶。居里夫人寫給外甥女涵娜的信上說(shuō)：“你寫信對(duì)我說(shuō)，你愿意生在一世紀(jì)以前……伊雷娜則對(duì)我說(shuō)過(guò)，她寧可生得晚些，生在未來(lái)的世紀(jì)里。我以為，人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活?！鄙厦娴牟牧弦l(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。

2、作文命題的比較分析。通過(guò)對(duì)比，我們不難發(fā)現(xiàn)，從2009年開(kāi)始廣東自主命題的高考作文命題悄悄發(fā)生了變化。2009年廣東高考作文命題方式繼續(xù)保持著自擬標(biāo)題、自定立意，但將“自選角度”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢務(wù)勀闵钪信c常識(shí)有關(guān)的經(jīng)歷或你對(duì)‘常識(shí)的看法”；2010年和2011年的都是命題作文，但是其寫作要求是“根據(jù)自己的生活體驗(yàn)與感受（2010年）”、“聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)（2011年）”寫一篇文章。2012年的盡管是標(biāo)題自擬，但仍然是需要“結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟”?？v觀近四年的作文題目要求，它們都有一個(gè)共同的點(diǎn)，就在于——生活、體驗(yàn)。但是從“你生活中與‘常識(shí)有關(guān)的經(jīng)歷或你對(duì)‘常識(shí)的看法”到“根據(jù)自己的生活體驗(yàn)與感受”、“聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)”、“結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟”，有一個(gè)小小的改變，卻意義非凡。這一改動(dòng)大大降低了學(xué)生的審題難度，重在考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，同時(shí)也對(duì)學(xué)生的生活體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)提出了很高的要求。從“根據(jù)自己的生活體驗(yàn)與感受”到“聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)”再到“結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟”的改變不是很大，但從中可以折射出，廣東高考作文命題的趨勢(shì)更切合學(xué)生的實(shí)際，也更符合新課程標(biāo)準(zhǔn)與考試大綱對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)要求，合乎新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神和理念，體現(xiàn)了語(yǔ)文應(yīng)用化與生活化的教育方向。

（三）新課標(biāo)下高考 “生活化” 作文的有效應(yīng)對(duì)策略

近年廣東高考作文在從“生活中有關(guān)的經(jīng)歷或看法”到“自己的生活體驗(yàn)與感受”再到“聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)”、“結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟”作文的生活化命題趨勢(shì)日益明顯。為此，我們高中教師要用“生活化”作文教學(xué)的方式引導(dǎo)學(xué)生：在作文教學(xué)中有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生回歸生活這一原點(diǎn)，讓學(xué)生多體驗(yàn)生活、多親近生活、多感悟生活、多思考生活，并從中積累情感。

1、大力倡導(dǎo)學(xué)生精讀泛讀，引導(dǎo)其在閱讀中感悟生活

文章是生活的反映，經(jīng)典源于生活而高于生活；而閱讀則是感受生活的重要渠道。高中語(yǔ)文教材就有許多經(jīng)典，與經(jīng)典對(duì)話其實(shí)就是與生活對(duì)話，教師在平時(shí)課堂教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生汲取經(jīng)典的精華。如唐宋八大家的許多精品都是以對(duì)生活的思考感悟取勝，即事言理。如學(xué)習(xí)《唐詩(shī)宋詞元散曲》，讀李白，就可引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”；讀杜甫，可引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)“位卑微未敢忘憂國(guó)”；讀王維，體會(huì)其“詩(shī)中有畫”的同時(shí)，就可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“寧?kù)o淡泊”的思考，再與現(xiàn)實(shí)的浮躁聯(lián)系進(jìn)行對(duì)比思考。

當(dāng)然，我們?cè)诠膭?lì)學(xué)生閱讀課內(nèi)經(jīng)典的同時(shí)，還應(yīng)廣泛進(jìn)行課外閱讀，加深其對(duì)生活的體驗(yàn)。事實(shí)上，閱讀也是間接的體驗(yàn)生活，學(xué)生通過(guò)閱讀就是要用自己的眼光去認(rèn)識(shí)生活，感悟生活，思考生活，創(chuàng)造生活。學(xué)生在閱讀中有了感悟的時(shí)候，可以通過(guò)寫日記或周記的方式記錄自己的見(jiàn)解和感悟、整理自己的人生經(jīng)歷。用寫來(lái)強(qiáng)化讀的感受，表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)、自己的體驗(yàn)，提高自身的寫作能力。當(dāng)學(xué)生的閱讀達(dá)到一定量的時(shí)候，當(dāng)他覺(jué)得自己有些話不得不說(shuō)或者是不得不寫下來(lái)的時(shí)候，寫作就很自然的成了學(xué)生“宣泄情感”的最佳方法了。閱讀促進(jìn)寫作，寫作又增加了閱讀的興趣，這樣也就形成了一個(gè)讀寫結(jié)合的良性循環(huán)。

2、積極引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活，積累健康向上的豐富情感

“生活如泉源，文章猶如溪水，泉源豐富而不竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇”。葉圣陶先生的話，一語(yǔ)道破了作文與生活的關(guān)系。生活是一個(gè)美麗的萬(wàn)花筒，它為學(xué)生提供了取之不盡的習(xí)作素材，所以，高中教師在平時(shí)的作文教學(xué)中應(yīng)要求學(xué)生在課外準(zhǔn)備一個(gè)作文集子，隨身攜帶，隨時(shí)記憶，且教師要定期檢查。我們要時(shí)刻提醒學(xué)生多參加社區(qū)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，諸如做義工與志愿者服務(wù)活動(dòng)，多觀察多思考，思想情感要生活化。在日常生活中，看到別人的一個(gè)動(dòng)作，常常會(huì)觸動(dòng)思想上的某根弦，比如，看到兩個(gè)人手牽手，也許，你會(huì)想到：“執(zhí)子之手，與子偕老”的美麗愛(ài)情故事；互助互愛(ài)的真誠(chéng)友情；一家人患難與共的溫馨親情……我們把觸動(dòng)思想上某根弦的這些東西記下來(lái)，不僅能拓展思維，而且對(duì)寫作也有莫大的幫助。

要求學(xué)生做生活的有心人，不管是自己的語(yǔ)言還是別人的語(yǔ)言有閃光點(diǎn)時(shí)，就盡快捕捉，把它們記錄下來(lái)。我們很多人都會(huì)有“思想的碎片”情況存在：腦海中有時(shí)候會(huì)突然靈光一閃，會(huì)出現(xiàn)一些有哲理的話或者是一些佳詞妙語(yǔ)，如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有記下來(lái)，過(guò)后就往往怎么也想不起來(lái)。只要把這些“碎片”積累起來(lái)，當(dāng)達(dá)到一定量的時(shí)候，學(xué)生寫作文來(lái)，就會(huì)得心應(yīng)手，其作文也會(huì)顯得更有深度。

要重視培養(yǎng)學(xué)生感受生活、真情表達(dá)的能力。作文是學(xué)生真情表達(dá)的結(jié)晶；教師指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)必須與生活相結(jié)合，要強(qiáng)調(diào)一個(gè)“真”字，即是“我手寫我心”，寫自己真實(shí)的想法和看法，不說(shuō)假話空話套話，不胡編亂造。要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)生活敢于發(fā)表自己的看法，不要用成人思想的成熟和完備去要求學(xué)生，去束縛學(xué)生的思維。同時(shí)，教師在教學(xué)課程中應(yīng)特別重視培養(yǎng)學(xué)生感受生活和體驗(yàn)生活的能力。諸如，新學(xué)期開(kāi)學(xué)，春暖花開(kāi)的時(shí)令，學(xué)生寫《踏青》則讓人感受到春天的氣息撲面而來(lái)；清明時(shí)節(jié)到革命烈士陵園，學(xué)生寫《緬懷革命烈士》，也將其對(duì)烈士的敬仰之情和愛(ài)國(guó)熱情躍然紙上……由于作文素材源于生活，寫作時(shí)就得貼近生活，激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲，使其自覺(jué)地、真實(shí)地寫作，而不再是無(wú)病呻吟。當(dāng)然，作文教學(xué)的道路曲折而漫長(zhǎng)，還需要廣大語(yǔ)文教師充分認(rèn)識(shí)寫作教學(xué)對(duì)于提高人才素質(zhì)的重要性，找準(zhǔn)滯后點(diǎn)，落實(shí)對(duì)策，不斷探索和努力，才能結(jié)出豐碩的果實(shí)。

3、積極引導(dǎo)學(xué)生理性思考，正確審視現(xiàn)實(shí)與創(chuàng)新進(jìn)取

“家事，國(guó)事，天下事，事事關(guān)心”，這關(guān)心不是說(shuō)只曉得就行，更重要的是要思考?，F(xiàn)實(shí)世界是復(fù)雜的、多樣的、美麗的，但也有浮躁的、虛假的。我們高中生如何去粗取精，去偽存真？新課標(biāo)在“關(guān)于高中生語(yǔ)文素養(yǎng)的基本要求”中已明確要求：我們的高中語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生“高尚的審美情趣和一定的審美能力”，要培養(yǎng)學(xué)生掌握“科學(xué)精神、科學(xué)思想和科學(xué)方法”，具備“初步的獨(dú)立思考和自主選擇能力”。2012年的高考作文題增加了“引發(fā)了你怎樣的思考”就比2011年的高考作文題在貼近生活的基礎(chǔ)上更注重個(gè)性化思考?？茖W(xué)思想和科學(xué)方法當(dāng)然不可忽略理性思維，獨(dú)立思考和自主選擇的能力當(dāng)然也必須以理性的思維為基礎(chǔ)。為此，我們高中教師要積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古人，通過(guò)別人的評(píng)價(jià)集思廣益，廣開(kāi)言路，如李世民關(guān)于納諫，從善如流的典范；還可指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)關(guān)注他人經(jīng)歷而見(jiàn)賢思齊，如廣東版教材中新增加的白巖松《我的故事以及背后的中國(guó)夢(mèng)》；又可引領(lǐng)學(xué)生像四川省高考理科狀元王海桐那樣，通過(guò)自己的親身經(jīng)歷而獲得某種感悟與思考；更可帶領(lǐng)學(xué)生關(guān)注鮮活的、有時(shí)代特點(diǎn)的典型事件，如“談酷”作文教學(xué)時(shí)，就可聯(lián)系播放“北京最帥交警孟昆玉”、“陳靜雯堅(jiān)持到最后百分之一秒”、廣州“最美路人—托舉哥”、東北“最美女教師”等視頻，從而引導(dǎo)學(xué)生理性思考生活，為寫作積累素材。

“茍日新，日日新?！碑?dāng)今的中國(guó)是一個(gè)呼喚創(chuàng)新的中國(guó)，渴望思想的中國(guó)。沒(méi)有思想就沒(méi)有創(chuàng)新，不能審視現(xiàn)實(shí)，中華民族的發(fā)展也就從根本上失去了發(fā)展的源泉。作為高中教師，我們應(yīng)積極引導(dǎo)我們的學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注這一現(xiàn)實(shí)，并思考人生、實(shí)踐人生、敢于創(chuàng)新進(jìn)取。當(dāng)然，我們提倡的求“新”，是在正確合“理”的前提下的創(chuàng)新，是立足于學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行正確思考基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。只有時(shí)時(shí)關(guān)心祖國(guó)，只有處處思考生活，高中學(xué)生才能夠生活熱情洋溢、寫作洋洋灑灑。從某種意義上講，高考作文的過(guò)程實(shí)際上也就是培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生理性思維的一個(gè)過(guò)程。

結(jié)束語(yǔ) “文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作。”高中語(yǔ)文也無(wú)例外地與現(xiàn)實(shí)生活生息相關(guān)。生活是寫作的源泉?，F(xiàn)階段風(fēng)華正茂的高中學(xué)生如果平日日積月累了足夠的生活素材并對(duì)其進(jìn)行理性思考的話，那么，其作文必定會(huì)注入生活的“活性泉水”，真情自然會(huì)溢于言表，心語(yǔ)自然會(huì)汩汩而出；其高考作文也必定會(huì)“聯(lián)系生活體驗(yàn)”，暢所欲言、文如泉涌、應(yīng)付裕如、妙筆生花。

【參考文獻(xiàn)】

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