劉子琴
古人云:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!敝匾暸囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,促進(jìn)素質(zhì)教育的全面實(shí)施,已成為廣大教師在新時期教育中義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。
一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,創(chuàng)設(shè)一個寬松自然、民主和諧、充滿愉悅的教學(xué)氛圍,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的前提條件
傳統(tǒng)的教學(xué)觀念認(rèn)為,教師應(yīng)當(dāng)尊重理解學(xué)生,但教師就是教師,不可能與學(xué)生平等,學(xué)生應(yīng)該服從教師,師生之間不能平等地交流意見,不能在平等的水平上探討科學(xué)知識,學(xué)生體驗(yàn)到的是被動、無奈和無助。在這樣一種壓抑的課堂氛圍下學(xué)習(xí),不利于培養(yǎng)學(xué)生的思維獨(dú)立性和創(chuàng)造性,妨礙了學(xué)生思維品質(zhì)的優(yōu)化,學(xué)生只會封閉自己的心靈,很難做到創(chuàng)造?,F(xiàn)代教學(xué)觀認(rèn)為,學(xué)生不是被動接受知識的認(rèn)知體,而是與教師平等對話和交流的能動的生命體和實(shí)踐主體。教師是教學(xué)的“組織者”,而不是“操縱者”?,F(xiàn)代教學(xué)著重個人對過去的超越,關(guān)注教育對象的創(chuàng)造潛能有無得到發(fā)揮,健全的人格是否得以塑造,創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識有無得到培養(yǎng)。所以,要徹底改變教師職責(zé)在于“傳道、授業(yè)、解惑”的傳統(tǒng)觀念,采用以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的思想支配下的開放型的教學(xué)模式,創(chuàng)設(shè)有利于自主學(xué)習(xí)的氛圍,引導(dǎo)學(xué)生由“學(xué)會”逐步做到“會學(xué)”,教學(xué)中要緊緊抓住學(xué)生這個主體,多為不同層次的學(xué)生提供適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)、思考、交流及展示的機(jī)會。提倡、鼓勵學(xué)生發(fā)表與老師的不同的見解;讓他們敢想,讓他們敢說、敢問、敢爭論。允許說錯答錯,允許改變觀點(diǎn),也允許保留意見,絕不輕易否定學(xué)生的意見,真正把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生獲得參與教學(xué)活動的巨大推動力,從而積極主動地投入教學(xué)活動中去,成為學(xué)習(xí)的主人。在這種教學(xué)氛圍下學(xué)習(xí),學(xué)生才能身心愉悅、思維敏捷,才可能去探索、去創(chuàng)造。在此基礎(chǔ)上,教師再充分挖掘教材中的創(chuàng)造因素,善于用教育藝術(shù)等教學(xué)手段開展多樣化的教學(xué)活動,拓寬樂學(xué)途徑,就一定能使學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)落到實(shí)處。
二、培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,教材固然重要,但教師在教學(xué)活動中的表現(xiàn)也起著不可忽視的作用,為適應(yīng)創(chuàng)新教育需要,要提高教師素質(zhì)
孟子認(rèn)為:“傅”(教導(dǎo))固然重要,但效果遠(yuǎn)不如“咻”(浸潤感染)。我們也清楚:言傳不如身教,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,“傅”與“言傳”固不可少,而當(dāng)教師的身體力行,取“咻”與“身教”的效果,也是很重要的。因此,教師必須要有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神;要有適應(yīng)創(chuàng)新教育的教學(xué)方法,要會使用現(xiàn)代化的手段和模式,提高創(chuàng)新教育的質(zhì)量;要有合理的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),用當(dāng)代前沿學(xué)科的知識來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新信念。
創(chuàng)造是人類進(jìn)步的靈魂,只有培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識、弘揚(yáng)創(chuàng)造精神,才能促進(jìn)素質(zhì)教育的全面實(shí)施,培養(yǎng)出全面發(fā)展、具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。
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