對(duì)農(nóng)村成人教育的幾點(diǎn)思考

馬亦欣

摘要：農(nóng)村成人教育是一個(gè)很好的提高農(nóng)民文化素養(yǎng)的陣地，目前農(nóng)村成人教育存在組織不利，形式單一，缺乏實(shí)效等問題，本文針對(duì)這些問題，提出了科技下鄉(xiāng)工作要落到實(shí)處，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織等措施。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村成人教育；科技下鄉(xiāng)；鄉(xiāng)村文化

中圖分類號(hào)：G725 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A？搖 文章編號(hào)：1674-9324（2013）50-0090-02

農(nóng)村成人教育：在本文中指農(nóng)村教育體系中為農(nóng)民與在本地區(qū)從事工、商、服務(wù)等第二、三產(chǎn)業(yè)的人員所實(shí)施的學(xué)?；蛏鐣?huì)教育，內(nèi)容包括從事農(nóng)業(yè)者必需的知識(shí)、技能，也包括從事非農(nóng)職業(yè)崗位所需要的科學(xué)知識(shí)與技能，還包括為提高農(nóng)村精神文明程度所搞的其他培訓(xùn)與活動(dòng)。也稱為農(nóng)民職業(yè)教育。農(nóng)村成人教育是一個(gè)很好的提高農(nóng)民文化素養(yǎng)的陣地，也是在新農(nóng)村建設(shè)中可以大有作為的，針對(duì)目前農(nóng)村成人教育的現(xiàn)狀，我做了如下思考：

一、農(nóng)村成人教育組織不利，形式單一，缺乏實(shí)效

在傳統(tǒng)農(nóng)民身上不同程度地存在著重經(jīng)驗(yàn)輕科學(xué)的觀念，這在一定程度上限制了他們對(duì)新技術(shù)、新事物的主動(dòng)尋求和接受。對(duì)于花錢到職業(yè)學(xué)校或職業(yè)培訓(xùn)班去學(xué)習(xí)，他們認(rèn)為“劃不來”，學(xué)習(xí)那些看不見的理論對(duì)生產(chǎn)沒用。此外，不少農(nóng)民因?yàn)樽陨砦幕降?，在學(xué)習(xí)新技術(shù)方面存在著自卑心理，缺乏對(duì)生產(chǎn)、生活應(yīng)有的進(jìn)取與追求，而把對(duì)文化的追求寄托在子女身上，這些觀念和心理都在不同程度上限制了農(nóng)民成人教育的發(fā)展。農(nóng)村成人教育明顯存在著不能滿足農(nóng)民多樣性需求，不能適應(yīng)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)變遷及未來發(fā)展需要的情況。一些農(nóng)業(yè)院校、科研院所和農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)中心的成人教育實(shí)施起來不僅需要農(nóng)民有一定的文化基礎(chǔ)，而且還需要時(shí)間、財(cái)力保障，而我國農(nóng)民的整體文化素質(zhì)尚處于偏低水平，即使有機(jī)會(huì)參加這種培訓(xùn)學(xué)習(xí)，也有將近一半的人無法順利接受所提供的教育。

從中央到地方政府，每年都有科技下鄉(xiāng)啟動(dòng)儀式，每次活動(dòng)的氛圍、規(guī)模都會(huì)有轟動(dòng)一時(shí)的社會(huì)效果，但針對(duì)性不強(qiáng)，很多活動(dòng)逐步變成了走形式、趕熱鬧、發(fā)資料、搶鏡頭的應(yīng)付差事的狀態(tài)，而對(duì)于當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)幫助甚微。而且據(jù)調(diào)查顯示，在對(duì)農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)業(yè)職業(yè)教育的過程中，各種途徑主要側(cè)重前期技術(shù)指導(dǎo)和項(xiàng)目投入等環(huán)節(jié)，后期技術(shù)保障環(huán)節(jié)的疏漏和銷售環(huán)節(jié)的缺陷，造成項(xiàng)目失敗或產(chǎn)品嚴(yán)重積壓，挫傷了農(nóng)民接受教育的積極性。我國目前處于前所未有的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，農(nóng)村地區(qū)民主建設(shè)薄弱，文化生活貧瘠，鄉(xiāng)土文化和道德觀念經(jīng)受著巨大的沖擊。加上社會(huì)上坑農(nóng)、害農(nóng)現(xiàn)象屢禁不止，農(nóng)民所關(guān)心的問題長期得不到解決，部分農(nóng)村干部作風(fēng)不正等原因，使農(nóng)村出現(xiàn)了道德滑坡現(xiàn)象。一些極端分子眼中沒有政府、國家，甚至法律，販賣假冒偽劣產(chǎn)品、拐賣婦女兒童、賣淫嫖娼等現(xiàn)象屢見不鮮。像讀書、看報(bào)、體育競賽、文藝演出等娛樂活動(dòng)在農(nóng)村是很少見的，看電視是唯一的消遣，而許多地方電視臺(tái)過于注重娛樂性電視節(jié)目，其中不乏大量宣傳色情、暴力等不健康內(nèi)容的影片，很容易在思想上給農(nóng)民造成不良影響。

二、重視農(nóng)村成人教育，提升農(nóng)民生產(chǎn)、生活層次，建構(gòu)現(xiàn)代化和諧新農(nóng)村

隨著農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，越來越取決于勞動(dòng)力素質(zhì)和專門人才的質(zhì)量與數(shù)量。農(nóng)村成人教育是提高農(nóng)村人口綜合素質(zhì)、培養(yǎng)農(nóng)村人才的主要渠道，不僅是農(nóng)村科技文化知識(shí)的培訓(xùn)場所，也是農(nóng)村主要的思想文化陣地，而且對(duì)于構(gòu)建農(nóng)村學(xué)習(xí)化社會(huì)都有十分重要的意義。

1.科技下鄉(xiāng)工作要落到實(shí)處。針對(duì)目前科技下鄉(xiāng)不能滿足農(nóng)民實(shí)際生活中的多樣化需求、有應(yīng)付差事之嫌的狀況，科技下鄉(xiāng)活動(dòng)的組織要以系統(tǒng)深入的實(shí)地調(diào)查為基礎(chǔ)，工作中要做到有的放矢，講求實(shí)效?？萍枷锣l(xiāng)時(shí)，科研、教育和農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣部門要根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展急需解決的難題，根據(jù)地方政府主動(dòng)提出的需求計(jì)劃，再聯(lián)系自己的實(shí)際情況，在農(nóng)村建立若干個(gè)科研、推廣、培訓(xùn)相結(jié)合的基點(diǎn)，通過搞好一個(gè)點(diǎn)，起到帶動(dòng)一大片的輻射作用。一項(xiàng)農(nóng)業(yè)技術(shù)從發(fā)明到推廣要經(jīng)過復(fù)雜的社會(huì)互動(dòng)過程，技術(shù)自身的特點(diǎn)是重要制約因素，其中很重要的就是技術(shù)的簡單化程度，我們需要一批專家做科學(xué)技術(shù)簡單化的工作。在推廣方面還要運(yùn)用榜樣的力量提高農(nóng)民的接受力，他們最容易接受的學(xué)習(xí)技術(shù)的方式是“示范和指導(dǎo)”，所以，科技人員要身體力行，將科技送到田間地頭，指導(dǎo)農(nóng)民實(shí)踐，更要注重農(nóng)民自身的“表證”作用。通過培訓(xùn)，把熱心農(nóng)業(yè)技術(shù)的農(nóng)戶作為表證農(nóng)家，通過他們的實(shí)地操做、實(shí)際成果與現(xiàn)身說法為其他農(nóng)民做表演示范，讓科學(xué)撞擊傳統(tǒng)作業(yè)觀念，生成創(chuàng)新火花。

2.關(guān)注農(nóng)民精神生活，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)。從全面建設(shè)小康社會(huì)的角度來看，以“致富教育”為主要內(nèi)容的成人教育還是很不夠的，隨著農(nóng)民富裕程度的提高，便暴露出精神文化的相對(duì)貧困。針對(duì)目前人們傳統(tǒng)道德意識(shí)淡薄、追求享樂的傾向，可以選擇歷史上仁人志士的事跡，編印畫冊(cè)、排演戲劇、制作電視節(jié)目，以宣揚(yáng)愛國精神，以及孝敬父母、重義輕利、明理誠信、勤儉自強(qiáng)等傳統(tǒng)美德，使之家喻戶曉，深入人心，真正成為人們?cè)u(píng)價(jià)自己行為的標(biāo)準(zhǔn)。農(nóng)村成人教育是黨和政府密切聯(lián)系廣大農(nóng)民的一個(gè)重要渠道。針對(duì)目前一些村民法律意識(shí)淡薄的狀況，成教機(jī)構(gòu)要組織力量，經(jīng)常性地搞一些講座或文藝演出，結(jié)合身邊事例，向農(nóng)民宣傳黨的農(nóng)村政策，進(jìn)行法制教育，這樣不僅使農(nóng)民擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，還幫助他們學(xué)法知法，守法用法，在市場經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中運(yùn)用法律武器維護(hù)自身利益。另外，農(nóng)村成人閑暇教育也成為一個(gè)值得關(guān)注的問題。目前農(nóng)村文化生活貧瘠，成人教育應(yīng)擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)農(nóng)民閑暇娛樂的工作，可以利用當(dāng)?shù)貙W(xué)校和成人教育資源開設(shè)各種學(xué)習(xí)班、講座等，系統(tǒng)地向農(nóng)民宣傳閑暇時(shí)間的價(jià)值，引導(dǎo)他們思考應(yīng)該如何利用閑暇時(shí)間提高自己的學(xué)識(shí)以改善自己的生活，提高文化素養(yǎng)，陶冶情操。

3.發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織，促進(jìn)小農(nóng)經(jīng)營融入現(xiàn)代化市場。如何組織農(nóng)民進(jìn)入市場，已成了農(nóng)民增收的關(guān)鍵問題。建立農(nóng)民自己的合作經(jīng)濟(jì)體制，有待于政府和全社會(huì)的積極參與支持，制定法律明確合作社的法人地位，保障其合法權(quán)益，制定適合農(nóng)村的借貸制度，落實(shí)各項(xiàng)扶持政策，為各類農(nóng)民組織創(chuàng)設(shè)寬松的發(fā)展環(huán)境。在開展生計(jì)教育時(shí)，除了向農(nóng)民介紹先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)和工藝技術(shù)外，更重要的是引導(dǎo)農(nóng)民自愿聯(lián)合起來，培養(yǎng)農(nóng)民合作的觀念、技能，認(rèn)識(shí)到自己的力量，使其在一定程度上受到現(xiàn)代化公民訓(xùn)練。農(nóng)村成教也要利用各種資源培養(yǎng)合作組織的中堅(jiān)力量——農(nóng)村經(jīng)紀(jì)人，增強(qiáng)他們的信息搜集能力，提高他們的市場應(yīng)對(duì)意識(shí)、組織管理能力，讓農(nóng)村經(jīng)紀(jì)人熟悉有關(guān)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)政策法規(guī)，幫助他們以好的項(xiàng)目、管理技術(shù)或銷售渠道等把農(nóng)民組織起來，還要加強(qiáng)農(nóng)村經(jīng)紀(jì)人行業(yè)道德、行業(yè)規(guī)范的培訓(xùn)。另外，農(nóng)村成人教育組織也可利用自己的優(yōu)勢，協(xié)調(diào)政府有關(guān)部門或?qū)＜?，加大引?dǎo)、監(jiān)督、規(guī)范力量，提高農(nóng)民組織自我規(guī)范、自我管理、自我積累、自我服務(wù)的能力與市場競爭的能力。

中國的命運(yùn)與農(nóng)村息息相關(guān)，我們要時(shí)刻關(guān)注和重視農(nóng)民問題，無論就歷史、現(xiàn)實(shí)和未來而言，農(nóng)民問題都是中國面臨的最大挑戰(zhàn)。農(nóng)民職業(yè)教育要針對(duì)農(nóng)村實(shí)際施教，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)服務(wù)，還要注重農(nóng)村文化建設(shè)，堅(jiān)定農(nóng)民科學(xué)信仰，樹立新的社會(huì)風(fēng)尚，這樣才能引導(dǎo)農(nóng)民過上“富裕、健康、科學(xué)、文明”的生活。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋恩榮.晏陽初全集（三卷）[C].長沙：湖南教育出版社，1989.

[2]朱建文.發(fā)達(dá)國家農(nóng)村成人教育及其引發(fā)的思考[J].繼續(xù)教育研究，2005，（01）.

[3]楊兆山，蓋笑松.全面建設(shè)農(nóng)村小康社會(huì)過程中的農(nóng)村教育問題[J].理論觀察，2005，（01）.