如何在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體性地位

陳發(fā)珠

摘 要： 以教為本的思想，嚴(yán)重挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，長(zhǎng)期千篇一律的課堂教學(xué)模式讓學(xué)生精疲力盡，無(wú)所適從，嚴(yán)重制約學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展?！耙詫W(xué)為本”、“以學(xué)生發(fā)展為本”理應(yīng)成為初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的主旋律，只有在具體的課堂教學(xué)過(guò)程中更多關(guān)注學(xué)生的主體性地位，課堂教學(xué)才會(huì)有質(zhì)的飛躍。

關(guān)鍵詞： 初中語(yǔ)文課堂教學(xué) 主體性地位 體現(xiàn)途徑

初中語(yǔ)文課堂教學(xué)多年來(lái)都會(huì)不自覺(jué)地走回教學(xué)的老套路：以老師為中心，在老師的管控下，學(xué)生跟著老師走，然后完成一系列設(shè)計(jì)好的教學(xué)步驟，達(dá)到了老師提出的“預(yù)期目標(biāo)”，教學(xué)也就落下了帷幕。這種以教為本的思想，嚴(yán)重挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，長(zhǎng)期千篇一律的課堂教學(xué)模式讓學(xué)生精疲力盡，無(wú)所適從，嚴(yán)重制約學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展。

新課標(biāo)規(guī)定：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”

“主體性”即學(xué)生的主體性，是指在教育教學(xué)活動(dòng)中，作為主體的學(xué)生在教師引導(dǎo)下處理同外部世界關(guān)系時(shí)所表現(xiàn)出的功能特征，具體表現(xiàn)為選擇性、自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。學(xué)生的主體地位強(qiáng)調(diào)以學(xué)為本，注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高學(xué)生的自我教育能力，成為真正的學(xué)習(xí)主體。

那么，如何在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性地位呢？我認(rèn)為，可從以下五個(gè)方面著手。

一、營(yíng)造氛圍，激發(fā)學(xué)生的求知興趣

孔子說(shuō)過(guò)：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。美國(guó)教育家布魯諾也說(shuō)：“學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。”要讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)，首先必須讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚興趣。興趣是課堂教學(xué)的潤(rùn)滑油與原動(dòng)力。學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科感興趣，就會(huì)自覺(jué)地參與到課堂教學(xué)中。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，首先就要為學(xué)生營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和求知興趣，不斷滿足學(xué)生的興趣需要，不斷給學(xué)生成就感，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂(lè)與自信。人本主義教育家羅杰斯認(rèn)為：“成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的氣氛?！焙椭C民主的教學(xué)氣氛有助于學(xué)生更好地進(jìn)入自主角色，培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)，減輕學(xué)生的精神壓力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，緩解課堂疲乏，引導(dǎo)學(xué)生深入文章深層，主動(dòng)探索。教師要讓學(xué)生自主，就要關(guān)注他們的需要，愛(ài)護(hù)他們的好奇心，珍視他們的個(gè)性體驗(yàn)。因?yàn)?，初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的根本目的不是教會(huì)解答、掌握結(jié)論，而是在探究和解決問(wèn)題的過(guò)程中鍛煉思維，發(fā)展能力，啟迪智慧，全面激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)尋求、發(fā)現(xiàn)和解決新問(wèn)題。例如教學(xué)《散步》一文時(shí)，在導(dǎo)入之初，老師營(yíng)造濃厚的氛圍：孝敬父母、尊老幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)人世間最美的情感——親情。其實(shí)，我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中一直都沐浴著親情。哪位同學(xué)能聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你都感受到了哪些親情？（學(xué)生舉例回答，教師予以肯定）如日常生活中，全家人一起吃飯、看電視、聊天等。哪怕是一家人一起散步這樣平常的小事，也能體現(xiàn)出濃濃的親情。之后激發(fā)學(xué)生求知興趣：《散步》一課給我們講述了一個(gè)怎樣的故事呢？一問(wèn)值千金，同學(xué)們興趣大增，主動(dòng)參與，積極投入，教學(xué)效果不言而喻。

二、關(guān)注全體，引發(fā)學(xué)生自主參與

以人為本，面向全體，是新時(shí)期教育追求的新方向。促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。面對(duì)參差不齊的學(xué)生，我們不能統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同學(xué)習(xí)需求，真正做到有教無(wú)類。我們要關(guān)心、理解、愛(ài)護(hù)、信任每一位學(xué)生，要牢記“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育理念。“把每一個(gè)學(xué)生的潛能都充分地開(kāi)發(fā)出來(lái)，使每一個(gè)人都各盡所能，各盡其才”，關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，引導(dǎo)每一位學(xué)生自主參與，只有這樣，語(yǔ)文課堂教學(xué)才能真正發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與創(chuàng)造性，讓學(xué)生的主體性地位得到充分體現(xiàn)。要關(guān)注每一位學(xué)生，讓他們都積極參與到課堂教學(xué)中，就必須因材施教，問(wèn)題的設(shè)計(jì)要有梯度，“差生”夠得著，“優(yōu)生”吃得飽。例如教學(xué)《丑小鴨》一課，導(dǎo)入：童年的記憶里，有許多美麗動(dòng)人的故事——善良的白雪公主，可憐的賣火柴的小女孩，寂寞的嫦娥，慷慨無(wú)私的快樂(lè)王子。問(wèn)：有過(guò)一只可愛(ài)的丑小鴨嗎？這一發(fā)問(wèn)，激發(fā)了全體學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，點(diǎn)燃學(xué)生求知火花，促進(jìn)學(xué)生自主參與。之后設(shè)計(jì)有梯度的問(wèn)題：?jiǎn)栴}一：丑小鴨“丑”在什么地方？它剛出生時(shí)的處境是怎樣的？請(qǐng)聯(lián)系書(shū)中的語(yǔ)句回答。全文寫(xiě)了丑小鴨在哪幾個(gè)地方的流浪生活？簡(jiǎn)要概括它在各個(gè)地方所發(fā)生的故事。這些問(wèn)題，“差生”只要稍微努力，即可達(dá)標(biāo)。問(wèn)題二：找出童話中的若干人物（動(dòng)物）形象，結(jié)合具體語(yǔ)句談?wù)勛约旱目捶āＤ阒莱笮▲喿兂砂滋禊Z的原因是什么嗎？在文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句并分析。這樣的問(wèn)題，難度提高了，對(duì)中等生的學(xué)習(xí)起到了激勵(lì)作用。問(wèn)題三：研究探討：有人說(shuō)，丑小鴨變成白天鵝是它自己追求和努力的結(jié)果；有人說(shuō)，它如果不被善良而又軟弱的鴨媽媽趕走，就在最初生活的地方，也會(huì)變成白天鵝。你同意哪種看法呢？這些問(wèn)題難度較大，要經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考才能回答完整，這對(duì)“優(yōu)生”來(lái)說(shuō)是挑戰(zhàn)，也是機(jī)遇。在具體的課堂教學(xué)中，只要我們始終關(guān)注全體學(xué)生，力求讓每一位學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與課堂教學(xué)，學(xué)生的主體性地位就能夠凸顯，成為初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的主旋律。

三、創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)學(xué)生的想象空間

創(chuàng)設(shè)全新的語(yǔ)文課堂教學(xué)情境，為每一位學(xué)生提供自由想象的空間，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)進(jìn)行大膽想象，一定會(huì)點(diǎn)燃學(xué)生的想象火花，培養(yǎng)學(xué)生良好的想象力。有無(wú)限的想象作為誘惑，學(xué)生一定會(huì)主動(dòng)參與，全程跟進(jìn)。教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)愉悅、和諧、民主、寬松的人際交流情境，運(yùn)用投影、音像等手段，圖文并茂，讓學(xué)生在豐富多彩的人機(jī)交互中得到激發(fā)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)沖動(dòng)，拓展學(xué)生的想象空間。還可以進(jìn)行情景模擬，讓學(xué)生在模擬的情景中展示其奇特的想象能力，為全面激發(fā)每一位學(xué)生參與課堂教學(xué)提供強(qiáng)有力的保障。例如教學(xué)《皇帝的新裝》一文，在文章的結(jié)尾處，我創(chuàng)設(shè)了這樣的情境：皇帝回宮之后，大發(fā)雷霆，之后是如何對(duì)待他“誠(chéng)實(shí)的老大臣”和那兩個(gè)騙子的？這樣的情境，留給學(xué)生廣闊的想象空間，讓學(xué)生任意馳騁，讓全體學(xué)生不知不覺(jué)地加入到課堂學(xué)習(xí)中，實(shí)現(xiàn)了“以學(xué)為本”的教學(xué)理念。

四、打破定論，散發(fā)學(xué)生的求異思維

多年來(lái)，教師有了太多的順理成章，有了太多的標(biāo)準(zhǔn)答案，有了太多的金科玉律，學(xué)生只能按部就班，循規(guī)蹈矩，不敢“越雷池一步”。有了太多定論，學(xué)生只能被動(dòng)上課，被動(dòng)思考，被動(dòng)練習(xí)，教師在課堂教學(xué)中無(wú)法把每一位學(xué)生發(fā)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性就會(huì)喪失殆盡?？鬃诱f(shuō)過(guò)：盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。亞里士多德曾說(shuō)：“思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的?！睂W(xué)生必須有一點(diǎn)懷疑精神，有了敢于懷疑的精神，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，也只有打破定勢(shì)，才能真正激發(fā)學(xué)生的求異思維，不斷激發(fā)學(xué)生的思維情感，使他們的自主探究得到支持。大教育家蘇霍姆林斯基曾這樣告訴我們：“在人的心里深處，都有一種根深蒂固的需要，這是希望自己是一個(gè)發(fā)明者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈。”教師要培養(yǎng)學(xué)生求同存異的思維，只有求同存異，才會(huì)有創(chuàng)新。因此，在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該多加討論及思索，尋求更多解決問(wèn)題的方案，以此開(kāi)發(fā)他們的創(chuàng)新性思維。例如教學(xué)《宋定伯捉鬼》一課后，問(wèn)：本文告訴我們一個(gè)怎樣的道理？老師：這則故事告訴人們，人是萬(wàn)物之靈，用自己的膽量和智慧一定能夠戰(zhàn)勝一切壞人壞事。妖魔鬼怪就是壞人壞事的代表，宋定伯就是一個(gè)遇事沉著、勇敢、有智慧的人，是我們的榜樣，要向他學(xué)習(xí)。結(jié)論已出，不應(yīng)有問(wèn)了。但我加問(wèn)一句：還有其他看法嗎？不想這一問(wèn)，一位學(xué)生卻說(shuō)：不對(duì)。我隨即問(wèn)他理由，他一語(yǔ)中的：宋定伯是一個(gè)貪財(cái)如命的人。因?yàn)樗味ú降搅斯碇蟛⒉皇前阉蛩?，而是恐其變化，“唾之”，“得錢千五百，乃去”，所以是貪財(cái)如命的人。另一位學(xué)生也發(fā)話了：我以為，鬼很正直，有啥說(shuō)啥，毫不隱瞞；而人很狡猾，欺騙了鬼，最后賣錢才肯罷休。我們應(yīng)該向誰(shuí)學(xué)習(xí)呢？這一教學(xué)情境，是學(xué)生打破定論，散發(fā)求異思維的光芒。就是因?yàn)閷W(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)，才有了這樣精彩的一幕。

五、激勵(lì)評(píng)價(jià)，生發(fā)學(xué)生的主人意識(shí)

新課程指出：“對(duì)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過(guò)程；要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，更要關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的情感與態(tài)度?！痹u(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)就是——促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。美國(guó)課程理論學(xué)家斯塔弗爾比姆說(shuō)：“評(píng)價(jià)的最終目的不是為了證明而是為了改進(jìn)?！币虼耍诔踔姓Z(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)倡導(dǎo)激勵(lì)評(píng)價(jià)，既有老師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，又有學(xué)生對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，也有學(xué)生對(duì)自我的評(píng)價(jià)，更有學(xué)生對(duì)老師的評(píng)價(jià)，還有學(xué)生對(duì)文本的評(píng)價(jià)。多元評(píng)價(jià)可以讓學(xué)生積極參與，主動(dòng)加入，激勵(lì)評(píng)價(jià)可以讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)帶來(lái)的成功喜悅，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)沖動(dòng)，并全面激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)。美國(guó)心理學(xué)家詹姆士說(shuō)：“人最本質(zhì)的需要是被肯定。”我們要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，要舍得給學(xué)生激勵(lì)，對(duì)學(xué)生的活動(dòng)多做肯定性評(píng)價(jià)，那么，學(xué)生參與課堂教學(xué)的意識(shí)與需求就會(huì)更強(qiáng)烈。

總之，在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)重點(diǎn)突出學(xué)生的主體性地位，尊重每一位學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，保護(hù)每一位學(xué)生的獨(dú)特感受，積極評(píng)價(jià)每一位進(jìn)步的學(xué)生，突出學(xué)生的主體性地位讓“以學(xué)為本”，“以學(xué)生發(fā)展為本”，成為初中語(yǔ)文課堂中的一道靚麗風(fēng)景線。

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