馬偉：揚(yáng)州評話新人類

呼呼

啟蒙：和評話訂下娃娃親

才走進(jìn)寺門，咿咿呀呀的女子唱腔和嘈嘈切切的琵琶聲讓人尋聲望人。空曠的房間內(nèi)，七八個年輕的女孩正抱著琵琶邊彈邊唱，歌聲琵琶讓屋中兒女情長繞梁——揚(yáng)州戲曲評彈并稱，評話說的是英雄氣盛，彈詞唱的是兒女情長。

女孩們聽說我是來訪評話藝人之后，便指著墻壁上的照片墻示意我先了解揚(yáng)州評話的歷史。在那面相片墻一個名為“昨夜星辰”的分組中，排行第一個的是王少堂的相片——“看戲要看梅蘭芳，聽書要聽王少堂”，早就聽過這句話，今日第一次見到評話宗師王少堂，我不由得仔細(xì)打量。一襲灰布長袍，張手甩開一把折扇，這是一位精神矍鑠的老者，很符合我對評話藝人的想象。正當(dāng)我準(zhǔn)備穿越到王先生說書的書場準(zhǔn)備聽一場《武松打虎》時，有人拍了我的肩膀。回頭一看，那是一位穿牛仔褲，手持Iphone的帥小伙，感覺臉熟，但又不知道在哪見過。小伙子看出了我的迷惑，指了指相片墻——在一個名為“今日新星”的分組中，他正排行第一個——青年評話藝人馬偉，這正是我今天要拜訪的對象。

“王先生是祖師，這是我?guī)熥妫@是我?guī)煾?，我是‘王派?代傳人?！瘪R偉指著照片墻說他的師承。小小的一面照片墻，就是一部厚重的揚(yáng)州評話史。

揚(yáng)州評話起源于明末清初，《柳敬亭傳》中所寫的說書先生柳敬亭，是揚(yáng)州說書藝人公認(rèn)的祖師爺。揚(yáng)州評書興起之后，開始在江蘇、上海、安徽等地流傳，到上世紀(jì)中期出一揚(yáng)州評書史上宗師級人物王少堂時，揚(yáng)州評書發(fā)展到巔峰。如今的揚(yáng)州評書，重新退守到揚(yáng)州，如今的揚(yáng)州評書，“看戲要看梅蘭芳，聽書要聽王少堂”是奢望，“沖出揚(yáng)州”是“王派”第4代傳承人現(xiàn)階段的目標(biāo)。

對于自己和揚(yáng)州評話的姻緣，馬偉說這是一門娃娃親：外公是一個鐵桿的“書客”，當(dāng)馬偉剛開始走路時，就被外公架在脖子上出入各大書場。在書場里，聽藝人說書是外公最大的樂趣；散場后，聽外公說書是馬偉的催眠曲。所以，從小馬偉就有一個想法，有朝一日也能站上舞臺，給臺下的外公講《武松打虎》。

1993年，接過外公的班成為鐵桿書客的馬偉參加了一個名為揚(yáng)州曲藝之友社的揚(yáng)州評彈愛好者社團(tuán)。社團(tuán)都是一幫和外公年紀(jì)差不多大的書客，他們書說得也許不專業(yè)，但是卻是聽著王少堂說書長大的，有著專業(yè)的聽書素養(yǎng)。“小伙子書說得不錯，簡直就是個小少堂”，在社團(tuán)說書時經(jīng)常被書客們這樣表揚(yáng)，這讓馬偉對王少堂充滿好奇，“王少堂說的書到底是什么樣？”，因此，當(dāng)馬偉后來成為業(yè)余評話社團(tuán)的獨孤求敗后，就開始萌生一個想法：“成為專業(yè)的評話藝人，感受王少堂的氣場！”

學(xué)藝：背一百萬字才起步

1997年，馬偉決定報考揚(yáng)州曲藝團(tuán)。

當(dāng)時真的是初生牛犢不怕虎，也有可能是《武松打虎》聽多了，認(rèn)為每天可以把說書當(dāng)工作，那是多么美好的事情??！于是像武松憑著酒勁走上景陽崗一般，馬偉闖進(jìn)了揚(yáng)州曲藝團(tuán)，開始了自己的說書人生涯。

在揚(yáng)州曲藝之友社，把說書當(dāng)愛好時，評話對他來說，是新奇的，花幾天功夫，背一個小段子，模仿說書藝人的動作擺幾個造型就會博得滿堂喝彩；然而，到揚(yáng)州曲藝團(tuán)后，評話對他就變成了痛苦。因為這時說書就不再是一種興起而說，興敗下臺的愛好，而變成了一門要精益求精的藝術(shù)，成為了要風(fēng)雨無阻堅守的事業(yè)。

做專業(yè)的評書人，最痛苦的事情就是背書。“王派”說書人《水滸傳》是根基。一部《水滸傳》被王少堂按人物故事編成了《武松》、《宋江》、《石秀》、《盧俊義》四個“十回書”。是每個“王派”說書人必須要背得滾瓜爛熟的。

第一天到揚(yáng)州曲藝團(tuán)，師傅什么也沒說，只給他背了一段《武松打虎》后問：“記住了沒？”馬偉想：“這都聽過N遍了，還不簡單么？”于是回答：“記住了！”師傅看都沒看他，又說了一句話：“背一遍！”于是馬偉張口便來，背一分鐘時很流暢，背兩分鐘就開始卡殼，背到第三分鐘，根本就沒辦法張口——平時，在曲藝之友社，說的都是小段子，哪有這樣的長篇大論啊?？吹今R偉的窘迫，師傅叫他打住，自己張口一背就一刻鐘。背完后問他：“記住了沒？記住了背一遍！”于是馬偉就開始背書，前兩分鐘一鼓作氣，中間兩分鐘遇阻，后兩分鐘一個字記不住。于是師傅又讓他打住，呷一口茶潤喉后又開始背書，如此周而復(fù)始，直到徒弟背熟為止。

用了整整一年時間，馬偉背完四個“十回書”，終于進(jìn)入學(xué)藝的第二階段：表演，用身體去驗證，演示出書中的情景。當(dāng)表演得維妙維肖后才進(jìn)入第三階段——把二者重疊起來。

過海：掙脫傳統(tǒng)氣場

在學(xué)藝階段，師傅給他說了王派說書人的門規(guī)——千遍不變，萬遍不改。每個學(xué)徒都被要求完全按照師傅教的練習(xí)。嘴中說的，說過千遍，肢體語言，演過萬遍，都不許有絲毫改變。因為你能想到的任何細(xì)節(jié)，王少堂都已經(jīng)做得最好，因此只要照他傳承下來的去做就行了。

沒見過王少堂，從來沒看過他的表演，沒聽過他說書，是馬偉最大的遺憾，也是他最大的幸運(yùn)。遺憾，是因為沒能和王少堂同場競技，少了提高的機(jī)會；幸運(yùn)的是，王少堂的氣場太強(qiáng)大，他同時代的說書人都完全被他的氣場籠罩，王少堂之后，揚(yáng)州評話一直裹足不前，而自己從來沒被這個氣場影響過。

當(dāng)學(xué)藝三年，通過說書人的出師表演“過?！焙?，師傅送給馬偉一句話：“千遍不變是鋼，萬變不變是骨，鋼骨不可變，其它皆可變。”當(dāng)用“千遍不變，萬遍不改”打下扎實的根基后，就可以放手去創(chuàng)新了。師傅們在王少堂的氣場之中掙脫不出，只能把希望寄托在新一代說書人身上。

華燈初上，老書客們早已泡好茶在揚(yáng)州甘泉路書場坐定。他們在等待今晚的評話表演。一個著中山裝的青年緩緩走出，手上沒拿折扇也沒有醒堂木。說的內(nèi)容不是英雄豪杰也非江湖恩怨，而是名為“朱懷鏡”的現(xiàn)代人從升遷，最終被“雙規(guī)”的故事——這是馬偉歷時三年時間，創(chuàng)作長達(dá)100萬字的揚(yáng)州新評話《國話》。馬偉認(rèn)為揚(yáng)州評話應(yīng)該借鑒海派清口的自由和即興，他將這部《國話》，定位為“新編散打評話”。

“聽評話這么多年，清一色的《水滸》，清一色的長袍。這回穿中山裝，說‘反腐了。有點意思！”曲終人散，書客們對“新編散打評話”討論相當(dāng)熱烈。