思想政治教育接受規(guī)律在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用

呂霞

接受是人們在日常生活中經(jīng)常遇到的，通常把接受看成是接納、承受、收受、采納等。學(xué)生的學(xué)就是一種接受，是對教師教學(xué)信息的接納和攝取，也是學(xué)生對教師教學(xué)內(nèi)容的理解、整合、重新建構(gòu)。接受通常有三種情況：第一種，自發(fā)性接受。這是由人的本質(zhì)屬性決定的，在這個(gè)過程中，人的接受是自發(fā)的，沒有明顯教與學(xué)的關(guān)系，接受信息者自發(fā)、無意識地接受了外界的某些觀點(diǎn)，或者某些事件的影響。第二種，指導(dǎo)下的接受。這種指導(dǎo)下的接受和自發(fā)性接受不同，在施與受方面就有了明顯的分別，在學(xué)校中，老師就是典型的施與者，學(xué)生是典型的接受者。當(dāng)然這種施與和接受的關(guān)系是一種有目的的社會(huì)活動(dòng)，這里的接受是教師按照一定的程序和目標(biāo)事先準(zhǔn)備好的。第三種，自覺性接受。這種接受方式是在學(xué)生渴求知識的前提下，由學(xué)生自己主動(dòng)請教老師而完成的接受過程。思想政治教育中，必然要涉及接受的過程，學(xué)生也或多或少地應(yīng)用以上三種接受的方式。但是接受最好的方法還是在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)不同的接受情境，使其在輕松娛樂中接受思想政治教育的內(nèi)容。

現(xiàn)階段，運(yùn)用接受規(guī)律來進(jìn)行思想政治教育，進(jìn)而提高思想政治教育水平和效果，已經(jīng)獲取了不少的經(jīng)驗(yàn)和成果。但是經(jīng)驗(yàn)和成果還不完美、扎實(shí)、系統(tǒng)。在一定意義上講，思想政治教育的接受過程就是思想政治教育接受規(guī)律發(fā)揮作用的過程，思想政治教育效果的大小與思想政治教育接受規(guī)律發(fā)揮的程度密切相關(guān)。所以，思想政治教育接受規(guī)律在思想政治教學(xué)中顯得非常重要，怎樣應(yīng)用思想政治教育接受規(guī)律，提升思想政治教育的教學(xué)效果，已經(jīng)成為思想政治教育的研究課題。

一、準(zhǔn)確把握接受者的接受心理

國內(nèi)外學(xué)者通常把接受心理分成四個(gè)層面的內(nèi)容，即認(rèn)知接受心理、情感接受心理、需要接受心理和行為接受心理。這四個(gè)層面的內(nèi)容是一個(gè)相互結(jié)合、相互制約、相互貫通的統(tǒng)一體。它們的存在對于思想政治教育的學(xué)習(xí)者來說是非常重要的。認(rèn)知接受心理是其他三個(gè)層面接受心理存在的前提，而需要接受心理和情感接受心理又是接受的原動(dòng)力，行為接受心理是接受的具體形式。接受心理要真正地轉(zhuǎn)化為接受，要根據(jù)學(xué)生的自身因素和環(huán)境因素綜合考慮。因?yàn)椋瑢W(xué)生的心理動(dòng)態(tài)是由學(xué)生的內(nèi)心想法和外界影響共同作用才產(chǎn)生的，而且自身的因素起重要作用，外界環(huán)境起輔助作用。因此，教師在進(jìn)行思想政治教育的過程中，要把握學(xué)生的接受心理，利用好學(xué)生的接受心理。

認(rèn)知接受心理是指學(xué)生對事物認(rèn)可并接納的意向。科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人的認(rèn)知具有一定的選擇性和解讀性。如果要接受信息，就會(huì)根據(jù)自己的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)，挑選跟自己觀念相順應(yīng)的一些信息，排斥、抵制、忽視和自己已有信息相矛盾的信息，從而使得人們按照自己認(rèn)知心理的內(nèi)容來接受和排斥信息。

需要接受心理是對于自己需求的內(nèi)容而選擇接受的能力，所以學(xué)生經(jīng)常會(huì)根據(jù)需要來進(jìn)行接受，接受自己喜歡的信息，排斥不喜歡的信息，因此，在思想政治教育中，教師要根據(jù)學(xué)生的需要接受心理特點(diǎn)，把各種思想教育的內(nèi)容變成學(xué)生需要的、樂意接受的內(nèi)容，從而使學(xué)生很好地接受學(xué)習(xí)。

情感接受心理是因?yàn)榍楦卸鸬慕邮芤庀?。思想政治教育中學(xué)生也有自己喜歡的內(nèi)容，也有自己愿意接受的內(nèi)容，因?yàn)樗麄円彩怯懈星椤⒂兴枷氲娜?。為了使學(xué)生能喜歡思想政治教育，就要從情感接受心理出發(fā)，使其快樂地接受。情感的變化對于思想政治教育的接受是非常有用的，如果學(xué)生主動(dòng)地和教師進(jìn)行情感的溝通和交流，那么，教師和學(xué)生的情感就產(chǎn)生了共鳴，當(dāng)然，就是學(xué)生接受的最佳時(shí)機(jī)。

行為接受心理是教師的言談舉止引起的學(xué)生的接受傾向。行為是心理的外在表現(xiàn)，高雅的行為能使學(xué)生樂于接受，反之就會(huì)引起學(xué)生的排斥。學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中會(huì)產(chǎn)生各種各樣的問題，教師如果僅僅依靠說服教育，不容易獲得很好的教育效果。教師可以采用橫向?qū)Ρ鹊姆椒?，把他們和其他同學(xué)進(jìn)行比較，這樣他們就很容易發(fā)現(xiàn)自己的不足，進(jìn)而找出原因。所以，對學(xué)生進(jìn)行教育有必要通過行為榜樣而開展。

總之，思想教育接受過程中，教師要把握學(xué)生接受心理的特點(diǎn)，認(rèn)真觀察他們的心理，把握學(xué)生的心理需要，增強(qiáng)思想教育的針對性，實(shí)現(xiàn)學(xué)生接受的最優(yōu)化。

二、把傳授式模式與體驗(yàn)式模式相結(jié)合

目前，社會(huì)正處在不斷變化發(fā)展的階段，人們的思想觀念也隨之發(fā)生了巨大的變化，在這樣的背景下，學(xué)生的價(jià)值取向也呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢。在教學(xué)中怎樣讓學(xué)生把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一種內(nèi)在追求并落到實(shí)處，是思想政治教育工作所要解決的問題。在教學(xué)實(shí)踐中，將傳授式模式與體驗(yàn)式模式相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)，有利于學(xué)生接受的實(shí)現(xiàn)，是一種行之有效的方法。

體驗(yàn)式模式一經(jīng)開創(chuàng)就被教育界廣泛使用并被推崇為一種極有效的教學(xué)、學(xué)習(xí)方法，它指的是教師主動(dòng)營造、創(chuàng)設(shè)一種情境，與學(xué)生進(jìn)行有效溝并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我分析提煉、親身參與體驗(yàn)的思想政治教育模式。體驗(yàn)式思想政治教育接受模式突出了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主體地位，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生發(fā)展為本，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。這一模式有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自覺地去探索、求知、體驗(yàn)，有利于學(xué)生將教師傳授的思想政治思想和信息轉(zhuǎn)化為內(nèi)在感受與體驗(yàn)，從而更好地實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)。

在體驗(yàn)式思想政治教育接受過程中，教師要扮演好指導(dǎo)者和參與者的角色，發(fā)揮組織、引導(dǎo)、評價(jià)的作用。教師要在充分掌握學(xué)生認(rèn)知水平、所處環(huán)境等因素的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的條件和能力進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，學(xué)生則按照自己的興趣和體驗(yàn)感受通過不同形式來展現(xiàn)給其他人，這樣就把握了思想政治教育接受的主動(dòng)權(quán)。

通過傳授式模式與體驗(yàn)式模式相結(jié)合所產(chǎn)生的新的接受模式的實(shí)施過程中，要注意一下幾點(diǎn)：第一、在這一接受過程中，教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間要進(jìn)行有效的溝通和交流，實(shí)現(xiàn)多向互動(dòng)，這樣可以造成學(xué)生思想的碰撞，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索欲，再加上教師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)，幫助學(xué)生形成自己獨(dú)到的見解，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)和體驗(yàn)的自信，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)接受的情緒和熱情。第二，教師在情境創(chuàng)設(shè)時(shí)，要將情境與學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系，這樣可以讓學(xué)生產(chǎn)生親切、自然、易于接受的感覺，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，有利于激發(fā)學(xué)生對社會(huì)、對生活、對他人的關(guān)注和關(guān)心，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。教師所創(chuàng)設(shè)的情境體驗(yàn)活動(dòng)和學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系越多，學(xué)生就可以在體驗(yàn)中更多地接觸真實(shí)社會(huì)，從中獲得感性認(rèn)識，通過教師的教育引導(dǎo)和自己的思考將感性認(rèn)識上升到理性層面，不僅有利于學(xué)生對思想政治教育的接受，而且對學(xué)生今后走向社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)做了一個(gè)良好的鋪墊。第三、教師要在這一接受過程中給予學(xué)生必要的自由思考和活動(dòng)的空間，讓學(xué)生擁有自我教育、自我思考的支配時(shí)間，不僅活躍了思想政治教育接受過程的氣氛，而且開拓了學(xué)生的視野，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了學(xué)生對思想政治學(xué)習(xí)的興趣和自信，這樣有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，增強(qiáng)主體意識，強(qiáng)化學(xué)生的參與意識。

采用思想政治教育接受模式進(jìn)行教學(xué)的最終目的是經(jīng)過這一接受過程，使學(xué)生在獲取知識和發(fā)展智力的同時(shí)，改良和完善學(xué)生的人格。教師在思想政治教學(xué)的過程中將學(xué)生對知識、思想、經(jīng)驗(yàn)的接受與樹立完善人格緊密結(jié)合在一起，促使學(xué)生自覺主動(dòng)地提高自身的思想道德素質(zhì)。教師在進(jìn)行思想政治教學(xué)時(shí)，要有意識地避免知識點(diǎn)與實(shí)際生活、感情和理性相割裂的現(xiàn)象，營造的氛圍、創(chuàng)設(shè)的情境與學(xué)生的實(shí)際社會(huì)生活相一致，這樣才能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行探索。因此，教師在利用傳授式模式與體驗(yàn)式模式相結(jié)合的模式進(jìn)行教學(xué)時(shí)，除了要?jiǎng)?chuàng)設(shè)符合學(xué)生實(shí)際情況的鮮活的社交情景外，還要留給學(xué)生較充足的空間進(jìn)行思考與交往。

三、把思想疏通與行為引導(dǎo)結(jié)合起來

目前，思想政治教育雖然取得了一定效果，但僅僅停留在思想教育層面，沒有將思想教育應(yīng)用到具體的行為實(shí)踐中去，究其原因，主要是在思想政治教育中沒有做好思想疏通與行為引導(dǎo)的結(jié)合，也沒有使接受規(guī)律在思想政治教育中得到較好的應(yīng)用。在思想政治教育過程中，為了實(shí)現(xiàn)思想政治教育實(shí)效性的提高，教師要運(yùn)用好思想政治接受規(guī)律，在學(xué)生的思想疏通和行為引導(dǎo)方面多下功夫，注重對學(xué)生的人文關(guān)懷。

在思想政治教育過程中，教師要從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，在注重思想政治教育的同時(shí)，多對學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷和思想疏通。思想政治教育教學(xué)的目的就是為了解決學(xué)生的思想問題，教師要最大限度地發(fā)揮自己的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)作性，堅(jiān)持對學(xué)生采取溝通與疏導(dǎo)相結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué)，來解決學(xué)生思想認(rèn)識方面的問題。

這里所謂的疏通是讓學(xué)生集思廣益、暢所欲言，把自己心中所想表達(dá)出來。在思想政治教學(xué)中采取疏通的方法，教師就可以了解學(xué)生真實(shí)的思想狀況，進(jìn)行有針對性的思想政治教育。這里提到的引導(dǎo)，是教師采用循循善誘、說服教育的方法對學(xué)生不正確的思想進(jìn)行糾正并引向正確的方向。疏通是引導(dǎo)的基礎(chǔ)，因此，思想政治教育接受首先要與學(xué)生進(jìn)行有效的交流疏通，否則就不會(huì)出現(xiàn)學(xué)生對思想政治教育接受的局面。如果在疏通環(huán)節(jié)沒有打好基礎(chǔ)，教師就不能充分了解學(xué)生的思想、思維，就會(huì)影響引導(dǎo)作用的發(fā)揮。在疏通過程中，教師要采取民主的溝通方式，耐心細(xì)致地進(jìn)行思想政治教育，不能強(qiáng)行壓制學(xué)生的不良思想，也不能期望用一兩句話語就能說服學(xué)生，教師和學(xué)生要耐心地聆聽對方的看法和意見。如果沒有牢固的疏通做基礎(chǔ)，教師就不可能發(fā)揮其溝通引導(dǎo)的作用，更談不上學(xué)生對思想政治教育的接受。引導(dǎo)是疏通的目的和歸宿，如果沒有引導(dǎo)做目標(biāo)，疏通就失去了它存在的意義，甚至有可能使疏通造成負(fù)面影響。在思想政治教育接受中，教師如果過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生暢所欲言而忽視對學(xué)生的思想進(jìn)行正確引導(dǎo)，不進(jìn)行實(shí)事求是的批評教育，會(huì)影響學(xué)生對思想政治教育的接受效果，甚至使學(xué)生誤入歧途。

四、注重人文關(guān)懷，解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合

思想政治教育的另一個(gè)目的就是通過解決學(xué)生的思想問題進(jìn)而解決學(xué)生的實(shí)際問題，如果學(xué)生經(jīng)過思想政治教育不能解決實(shí)際問題，那么思想政治教育就失去了意義，沒有說服力。教師在解決學(xué)生思想問題時(shí)，要對其產(chǎn)生的原因或可能形成的后果做一個(gè)認(rèn)真的思考與分析，如果學(xué)生存在的思想問題是由實(shí)際問題引起的，教師就應(yīng)該對學(xué)生的生活加以關(guān)心并積極尋找解決這一問題的方式方法。在思想政治教育中，教師要注重對學(xué)生的人文關(guān)懷，將思想教育與關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活以及解決學(xué)生所存在的實(shí)際困難密切聯(lián)系在一起，通過與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通，調(diào)查、了解其實(shí)際需要以及學(xué)習(xí)、生活的現(xiàn)狀，從思想上、行動(dòng)上幫助學(xué)生解決其存在的實(shí)際困難。這樣，思想政治教育才能真正地讓絕大多數(shù)學(xué)生所接受。那么，教師怎樣對學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷并使解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合？

首先，加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育，提高學(xué)生心理素質(zhì)。教師在思想政治教育的過程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的和諧精神，通過采用溝通、引導(dǎo)等方法將和諧的理念和思維方式傳授給學(xué)生。同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀、開朗豁達(dá)的精神品質(zhì)，注重樹立學(xué)生的自尊自信、健康向上的心態(tài)。在教學(xué)過程中，教師還要不斷滿足學(xué)生精神文化方面的需求，讓學(xué)生參與到豐富的文化生活中去，從而調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力和消極情緒，使學(xué)生感受到精神上的愉悅。

其次，教師要多方面關(guān)注學(xué)生的感受和需求。學(xué)生除了有物質(zhì)方面的需求外，還有精神方面的需求；除了需要安全感外，還需要成就感、自豪感等。所以說學(xué)生的感受與需求是多方面的。因此，在思想政治教育中，教師要關(guān)注和重視學(xué)生在成長過程中情緒的變化、情感的表達(dá)以及學(xué)生的感受與需要，為學(xué)生創(chuàng)造便于其發(fā)揮自己聰明才智的環(huán)境，幫助學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高精神境界，完善自我人格，這樣有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。教師還要把解決思想問題和解決實(shí)際問題相結(jié)合，在解決思想問題的同時(shí)調(diào)動(dòng)各方力量，盡自己最大的努力排除學(xué)生的消極心理，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的心智。

最后，在學(xué)校中組建心理咨詢機(jī)構(gòu)，為學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)。在思想政治教育中教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)、預(yù)警并糾正學(xué)生的不良心態(tài)和心理活動(dòng)，建立和完善心理咨詢機(jī)構(gòu)，對學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，這樣可以避免或減少學(xué)生產(chǎn)生不良心態(tài)，在潛移默化中幫助學(xué)生培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。此外，在思想政治教育中還要建立健全心理咨詢網(wǎng)絡(luò)，把人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)滲透到思想政治教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，加強(qiáng)教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的交流和溝通，利用各種資源及時(shí)幫助學(xué)生解決思想情緒和心理健康方面的問題。

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（責(zé)任編輯 陳國慶）