田豐
上月,筆者有幸參加了在成都舉行的“小學(xué)語(yǔ)文第一學(xué)段課堂教學(xué)研討會(huì)”,上海的戴建榮老師在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)古詩(shī)《春曉》,把春天的歌演繹得春色盎然。全體學(xué)生在他的引領(lǐng)下用稚氣的童聲讀詩(shī)、唱詩(shī)、吟詩(shī),舞詩(shī),情趣盎然。其后,戴建榮老師又帶領(lǐng)全體教師吟誦《送元二使安西》,在場(chǎng)的每一位師生都沉浸到了詩(shī)的情境之中。
在古詩(shī)文方面有很深造詣的著名特級(jí)教師陳嘵梅這樣評(píng)價(jià)戴老師:“一位生活在現(xiàn)代化國(guó)際大都市的年經(jīng)老師,卻用中國(guó)最傳統(tǒng)的、最樸素的教法把孩子們學(xué)習(xí)詩(shī)文的熱情充分激發(fā)和點(diǎn)燃起來(lái),這種強(qiáng)烈的反差意味深長(zhǎng)?!薄?/p>
的確,戴老師的教學(xué)環(huán)節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單,那就是:讀,用古詩(shī)平仄音調(diào)的規(guī)律誦讀;唱,和著古典的旋律唱詩(shī);吟,半讀半唱,讀唱結(jié)合,充分表達(dá)古詩(shī)特有的音韻美;舞,借鑒手語(yǔ)的獨(dú)特表達(dá)方式,在吟誦的同時(shí)通過(guò)形體語(yǔ)言抒發(fā)感情。戴建榮老師走出了一條獨(dú)具特色的古詩(shī)文教學(xué)之路。在場(chǎng)的教師稱他的課“嗟嘆之,詠歌之,舞之蹈之”。
回來(lái)之后,筆者很受啟發(fā):以前筆者在古詩(shī)文教學(xué)過(guò)程中只注重單詞、單句地分析,學(xué)生興趣寡然,更談不上去體味挖掘詩(shī)的音樂(lè)美、意境美和語(yǔ)言美了。那么,能不能把戴老師的方法運(yùn)用到自己的教學(xué)中呢?小學(xué)生很難把握古典詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的思想和感受語(yǔ)言的魅力,是否能用同樣的方法把他們帶入到詩(shī)境中呢?朱光潛先生說(shuō)過(guò):“詩(shī)是一種音樂(lè),也是一種語(yǔ)言,音樂(lè)只有純形式的演奏,沒(méi)有語(yǔ)言的節(jié)奏,詩(shī)則兼而有之。”所以,教師要借鑒戴老師的教學(xué)方法。
小學(xué)第二學(xué)段(中段)對(duì)古詩(shī)的要求是這樣的:誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感。誦讀仍是學(xué)習(xí)古詩(shī)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵所在,只是在這一學(xué)段,對(duì)于誦讀的要求更高。除了讓學(xué)生感受古詩(shī)語(yǔ)言的音樂(lè)美,還應(yīng)讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀體會(huì)古詩(shī)語(yǔ)言的精確美、凝煉美、意境美。
不久,筆者在教學(xué)《望天門(mén)山》時(shí),注重運(yùn)用戴老師的吟誦方法:反復(fù)誦讀,激昂處還之激昂,委婉處體現(xiàn)委婉,入于眼,出于口,聞?dòng)诙?,?dòng)于心,入忘我之境地,欣賞優(yōu)美的意境,體會(huì) 詩(shī)人的心情。這樣才能更切合農(nóng)村學(xué)生的需求,給予學(xué)生一種美的享受。
課前,筆者確立了“吟誦古詩(shī),感悟意境”為這課的教學(xué)重點(diǎn),并設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)入:唐詩(shī)是中華民族的文化瑰寶,很多唐詩(shī)都講究“詩(shī)中有畫(huà)”。李白一生集書(shū)生、俠客、公子、流浪漢、酒徒、詩(shī)人于一身,他的詩(shī)作代表了古詩(shī)的最高水平,今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首李白的詩(shī)歌——《望天門(mén)山》。
教師:我們還學(xué)過(guò)他的哪些詩(shī)呢?
生:《靜夜思》。
教師:這是個(gè)怎樣的李白?
生:鄉(xiāng)愁滿懷的李白。
學(xué)生集體背誦《靜夜思》。
教師:李白呀,你還記得你的朋友嗎?
學(xué)生集體背誦《贈(zèng)汪倫》。
教師:李白呀,你寄情山水,還記得廬山的瀑布嗎?
學(xué)生集體背誦《望廬山瀑布》。
教師:李白啊,幾千年后,我們還在誦讀你的詩(shī)篇——
學(xué)生再次集體背誦《望天門(mén)山》。
教師:這首詩(shī)又帶給我們一個(gè)什么樣的李白呢?
借不同的詩(shī)句使學(xué)生理解了鄉(xiāng)愁滿懷的李白、寄情山水的李白、有情有義的李白。這樣,學(xué)生對(duì)詩(shī)人的認(rèn)識(shí)就豐滿了、全面了,從而使學(xué)生更能在過(guò)后的吟誦中悟出詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情。
接著,筆者在“深入悟讀,想象意境”環(huán)節(jié)中,讓學(xué)生在初讀詩(shī)句時(shí),通過(guò)范讀感受詩(shī)歌朗讀的節(jié)奏、平仄。接著,筆者要求學(xué)生用同樣的方法跟隨教師一起讀。
教師:讀了這一句,你仿佛看到了什么?
生:楚江像一把斧頭劈開(kāi)了天門(mén)山,它的力量很大。
教師:你從哪一個(gè)字體會(huì)到的?
生:一個(gè)“開(kāi)“字。
講到這里時(shí),筆者已經(jīng)喜形于色了,因?yàn)檫@樣的方法起了效果。這時(shí)候,筆者要求學(xué)生再讀,讀出它的力量。
當(dāng)講到“碧水東流至此回”時(shí),因?yàn)椤爸痢笔莿?dòng)詞,節(jié)奏朝后移一個(gè),但它又是仄聲,讀的時(shí)候氣流短,不能拖長(zhǎng),但氣不能停。
讀“至”時(shí),筆者的氣流稍微長(zhǎng)了一些,意在讓學(xué)生體會(huì)江水流到這里發(fā)生了什么狀況。
教師:這奔騰咆哮的長(zhǎng)江流到天門(mén)山的時(shí)候,河道越來(lái)越窄,由于山勢(shì)的阻擋,會(huì)產(chǎn)生什么現(xiàn)象?你的眼前仿佛浮現(xiàn)出什么畫(huà)面?你仿佛聽(tīng)到了什么?
生:江水很大。
教師:為什么會(huì)用“回”呢?你覺(jué)得這樣的江水像什么嗎?
生:像海水一樣,狠狠地、猛烈地撞擊巖石,發(fā)出震耳欲聾的聲音……
在一次次的交流中,學(xué)生的眼前也浮現(xiàn)了一幅波濤洶涌的長(zhǎng)江畫(huà)面,從而很容易理解詩(shī)人的情感了。
接著筆者就讓學(xué)生邊讀邊閉上眼睛想像海水拍打岸邊的情境,學(xué)生讀得更賣(mài)力了。
在教學(xué)“兩岸青山相對(duì)出”時(shí),筆者增加了手語(yǔ)來(lái)啟發(fā)學(xué)生。
教師:這是一座什么樣的山?
生:高、險(xiǎn)、陡峭、險(xiǎn)峻。
接著,筆者借助手勢(shì)指揮,引導(dǎo)學(xué)生誦全詩(shī),讀出節(jié)奏和平仄。
最后,筆者在網(wǎng)上下載了《望天門(mén)山》的歌,引導(dǎo)學(xué)生一起吟唱。
通過(guò)教師對(duì)詩(shī)歌寫(xiě)作背景的介紹以及教師在朗讀方面的精心鋪墊,學(xué)生已經(jīng)不知不覺(jué)地進(jìn)入角色,憑著這種如臨其境的感受,吟誦時(shí)體會(huì)到了詩(shī)人滿懷壯志的心情。
比較以前和現(xiàn)在的故事教學(xué)方法,筆者不禁感慨:吟誦過(guò)程不僅能使學(xué)生形象地理解詩(shī)文,而且增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣,吟誦非但沒(méi)有讓學(xué)生感到枯燥乏味,反而使詩(shī)文化為學(xué)生自己的東西了。