有效利用想象，提高學(xué)生素養(yǎng)

徐建峰

口頭語言通過聲音傳導(dǎo)意義，由聽覺接受；書面語言通過文字傳導(dǎo)意義由視覺接受。不論是由聽覺還是由視覺接受的信息，對語言所體現(xiàn)的景物、事物、人物，要能實現(xiàn)其具體效果，只有通過學(xué)生的想象才能實現(xiàn)。因此，想象是最佳的語言生命存養(yǎng)。尤其在語文教學(xué)中，想象對于語言訓(xùn)練有著極其重要的作用。

那么，如何有效利用想象，發(fā)展提高學(xué)生的語言素養(yǎng)呢？本文通過幾個案例作出了一定的闡述！

一、解讀詞語，想象畫面，發(fā)展語言

【案例】：

（蘇教版四年級上冊《李時珍夜宿古寺》中的片斷）

師：“端詳”是什么意思？生：仔細(xì)地看。

師：李時珍在為什么仔細(xì)地看呢？原來是兩種草。讓我們也來看一看這兩種草吧?。ǔ鍪倦u腸草和鵝腸草的圖片）看了這兩種草，有什么感覺？

生：它們長得太像了……

師：這就叫外形極其相似！今天我們在明亮的教室里，有現(xiàn)代化的設(shè)備，相信大家能通過“端詳”看出這兩種草的細(xì)微區(qū)別的?？墒窃谀亲茢〉墓潘吕铮忻髁恋臒艄鈫?？（沒有）有微弱的燭光嗎？（沒有）只有（月光）想象一下，在清幽的月光下，李時珍怎么樣地看，才叫“端詳”呢？

生：他要翻來覆去地看；他要仔仔細(xì)細(xì)地看；他一邊看還要一邊比較。

師：這樣的看才叫“端詳”！

【思考】：

“端詳”是上述教學(xué)中一個非常重要的語言訓(xùn)練點。通過看圖片，學(xué)生了解到“端詳”的必要性，同時，通過想象“端詳”的具體內(nèi)涵，進(jìn)而體會到李時珍在破敗的古寺里辛勤工作的情景。在想象“端詳”的同時，許多具有同樣內(nèi)涵的詞語在情境中一下子被激發(fā)出來，得到了運用。學(xué)生對 “端詳”一詞的理解更加深刻了。

在課堂教學(xué)中，可供我們師生品味、咀嚼的詞語非常多。當(dāng)然，不是每個詞語都需要來抓一抓。但深入地鉆研教材，挖掘文本的內(nèi)涵，尋找出一些與文章感情相一致的詞語，充分發(fā)揮學(xué)生的想象，在想象中感悟，在想想中運用，那么常此訓(xùn)練下的學(xué)生一定會得到更大的語言發(fā)展。

二、巧用空白，想象畫面，發(fā)展語言

在教學(xué)《二泉映月》課本中，“坎坷”是文中一個非常重要的詞語，是阿炳創(chuàng)作的生活背景，更是學(xué)生與文本、阿炳對話的情感基礎(chǔ)，可文本卻只是“漫不經(jīng)心”地穿插在了其中的一個句子里，往往教師關(guān)注的更多的是“深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強(qiáng)的吶喊”，而忽略了“坎坷”。毫無疑問，這是文本的一個“空白處”，更是語言訓(xùn)練的一個極重要的著力點。如何才能好好地利用這一文本的空白處來發(fā)展學(xué)生的語言呢？王老師的教學(xué)值得我們好好借鑒。巧妙地創(chuàng)設(shè)了情境，讓學(xué)生展開豐富的想象，在想象中感受阿炳的坎坷，對話中發(fā)展學(xué)生的語言。在情境的感染下，學(xué)生確實依據(jù)這文本，發(fā)揮了豐富的想象，于是，一句句真摯的話語脫口而出，而王老師也非常巧妙地進(jìn)行了評點，“追問”“重復(fù)強(qiáng)調(diào)”“小結(jié)”等都幫助學(xué)生提煉了語言，凈化了思想。

三、揣摩心理，想象畫面，發(fā)展語言

《厄運打不垮的信念》是一篇勵志性很強(qiáng)的文章。文中對談遷所遭遇的厄運以及遭遇厄運后的奮斗直至成功都作了大量的筆墨描寫，唯獨談遷面臨厄運之時的克服描寫甚微，而至也恰恰成為教學(xué)的難點！如何讓學(xué)生真正理解談遷的“掙脫”，如何在這一環(huán)節(jié)中讓學(xué)生的語言得到發(fā)展？教者給了我們很好的啟迪！

教者讓孩子有感情地朗讀這段話，并不斷追問：“你就是談遷，你為什么淚流滿面？”“你就是談遷。談遷啊談遷，你為什么要做出這樣的決定？”連續(xù)連個追問，讓學(xué)生想象出了談遷此時的心理活動，在想象中更深入地和談遷作對話，了解談遷的內(nèi)心，同時也給了自己訓(xùn)練語言的機(jī)會。語言的發(fā)展和內(nèi)化是需要實踐和運用的，借助文本語言文字揣摩主人公的心理活動，想象主人公的真實想法，并利用自己的語言整理成通順的話和孩子交流，從中發(fā)展自己的語言，這是一個很好的方法和措施！

四、觸景生情，發(fā)揮想象，發(fā)展語言

著眼于動態(tài)生成的觀點，課堂不再是完全預(yù)設(shè)好的“計劃”的課堂，而成為了一種新的可供開發(fā)的教育資料。王尚文等主編的《新語文讀書》中說到：“在我們看來，語文不只是交際與思維的工具，人類通過語文活動，汲取文明，變得有文化又有教養(yǎng)?！笨v觀以上案例，教師已經(jīng)深入研究了教材，從學(xué)情出發(fā)，讓學(xué)生體會到了蘇軾的情感，形成了共鳴。可是有一個孩子聽了外來學(xué)生的心聲時卻觸景生情，聯(lián)想到自己平時的所作所為，并承認(rèn)了自己的過錯，讓教室里一片寂靜，這明顯出乎了教師的預(yù)設(shè)。教師緊緊抓住這一契機(jī)，讓學(xué)生進(jìn)一步想象，該怎樣正確地對待這些外來學(xué)生，一舉叩動學(xué)生的心弦，帶來了孩子們的心動情發(fā)。學(xué)生自己教育著自己，他們不僅增加了知識，更懂得了做人道理。孩子們的一言一行將有著深刻的變化，起到了潤物細(xì)無聲，事半功倍的效果。同樣，在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生的語言也得到了更深層次的運用，在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境中，適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的心聲，表達(dá)自己的真情實感。

語文的本質(zhì)是“學(xué)語習(xí)文”，語文教學(xué)應(yīng)該立足于言語教學(xué)。語文學(xué)科對學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，最終應(yīng)該體現(xiàn)在讓每一個學(xué)生都能在聽、說、讀、寫方面達(dá)到一定的熟練程度，自如地運用母語進(jìn)行交際，實現(xiàn)學(xué)生語言素養(yǎng)的大幅度提高。而抓住想象，結(jié)合文本，有效地利用想象，在想象中運用、發(fā)展語言，不失為一種正確的行之有效的方法。

【作者單位：常州市勤業(yè)小學(xué) 江蘇】