中山大學(xué)與復(fù)旦大學(xué)通識教育之比較研究

周麗萍

【摘 要】本文以中山大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)為例，對博雅學(xué)院以及復(fù)旦學(xué)院的性質(zhì)及兩校通識教育的模式、課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式等進(jìn)行比較研究，以期為推動我國高等教育的通識教育的發(fā)展提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】中山大學(xué)；復(fù)旦大學(xué)；博雅學(xué)院；復(fù)旦學(xué)院；通識教育

一、通識教育的概述

通識教育，即公民共通的常識，但對于其定義，至今學(xué)界仍無定論。中大人文高等研究院劉晨光老師認(rèn)為通識即共識，共通的知識與見識，通識教育之目標(biāo)就是建立共通的知識基礎(chǔ)。我國學(xué)者李曼麗綜合了國內(nèi)外學(xué)者對通識教育的各種表述，她認(rèn)為，通識教育是所有大學(xué)生都應(yīng)該接受的旨在培養(yǎng)全面的公民意識和公民行為的廣泛性的、非專業(yè)性的知識、技能和態(tài)度方面的教育。推行通識教育的學(xué)校中，中山大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)、浙江大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)都有較好的探索，下面以中山大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)為例，進(jìn)行兩校的通識教育的對比研究。

二、中山大學(xué)的通識教育

中山大學(xué)于2009年成立博雅學(xué)院，其目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)富五車的大思想家，采取精英化教育模式。但博雅學(xué)院只是一個賣點(diǎn)，推行中山大學(xué)的通識教育改革才是真正的目的。中山大學(xué)從2009學(xué)年度開始首先在珠海校區(qū)試行通識教育核心課程方案，隨后在全校范圍內(nèi)推廣。通識教育核心課程分中國文明、全球視野、科技、經(jīng)濟(jì)、社會和人文基礎(chǔ)與經(jīng)典閱讀四個大類，采用雙重編碼課程，將各院系部分優(yōu)質(zhì)專業(yè)基礎(chǔ)課程向外專業(yè)本科生開放，作為共同核心課程。同時，實(shí)行博士研究生擔(dān)任課程助教制和小班討論制。為確保通識教育核心課程計劃的有效實(shí)施，學(xué)校成立了三位一體的人文高等研究院、博雅學(xué)院和通識教育部，從組織上保障通識教育的有效開展。

三、復(fù)旦大學(xué)通識教育

復(fù)旦大學(xué)在1994年提出了“通才教育、按類教學(xué)”的口號，1999年提出“寬口徑、厚基礎(chǔ)、重能力、求創(chuàng)新”的教育思想。2002年，將全校的課程分成文理基礎(chǔ)教育、綜合教育、專業(yè)教育。2005年成立復(fù)旦學(xué)院，2006年，開設(shè)了通識教育核心課程，從2005年成立復(fù)旦學(xué)院開始，就要求所有大一新生須進(jìn)入復(fù)旦學(xué)院接受為期一年的通識課程學(xué)習(xí)，其核心課程主要有文史經(jīng)典與文化傳承、哲學(xué)智慧與批判性思維、文明對話與世界視野、科技進(jìn)步與科學(xué)精神、生態(tài)環(huán)境與生命關(guān)懷、藝術(shù)創(chuàng)作與審美體驗(yàn)六大模塊.另外，它還開設(shè)了四個書院，每個書院都有各自的院徽、院匾、院訓(xùn)楹聯(lián)、院旗、院歌、主題色等，體現(xiàn)了書院文化特色。在師資上，復(fù)旦大學(xué)組成三大教師群體，分別是專職、兼職和特邀導(dǎo)師，他們各司其職，共同為推進(jìn)通識教育的發(fā)展而努力。

四、中大通識教育與復(fù)旦通識教育的比較

1.課程設(shè)置上

中大的通識教育核心課程分成四大類別，采用雙重編碼課程，將各院系部分優(yōu)質(zhì)專業(yè)基礎(chǔ)課程向外專業(yè)本科生開放，同時實(shí)行博士研究生擔(dān)任課程助教的制度和推行小班討論制，通過提高教師資源質(zhì)量和增加教師數(shù)量來全面支撐通識教育的全面推行。而復(fù)旦通識教育的核心課程有六大模塊，劃分更加細(xì)致，采取完全學(xué)分制和自由選課制度，開設(shè)的復(fù)旦學(xué)院對全體新生進(jìn)行通才教育，采取書院特色管理，而在教師方面更是啟動了三類導(dǎo)師制度，通過專職導(dǎo)師、兼職導(dǎo)師和特邀導(dǎo)師的共同教導(dǎo)和配合，全面支持學(xué)生的通識學(xué)習(xí)。相比之下，復(fù)旦的通識教育的配備措施更加齊全，保證計劃更加周到。

2.學(xué)院設(shè)置上

中大設(shè)立的博雅學(xué)院和復(fù)旦設(shè)立的復(fù)旦學(xué)院是完全不同性質(zhì)的，它們的作用、目的和培養(yǎng)方式完全不一樣。博雅學(xué)院每年只招很少學(xué)生，進(jìn)化精英化教育，其主要目的是以博雅學(xué)院為賣點(diǎn)，逐步取消中山大學(xué)現(xiàn)有的公共課制度，完全建立全新的通識教育制度。而復(fù)旦學(xué)院是復(fù)旦大學(xué)要求從2005年秋季開始，所有新生一進(jìn)學(xué)校不分專業(yè)，全部直接進(jìn)入復(fù)旦學(xué)院，進(jìn)行一年的共同學(xué)習(xí)。

3.通識教育年限和推進(jìn)方式上

中大要求中大學(xué)生在大一大二要修通識核心課程，復(fù)旦大學(xué)要求大一新生全部進(jìn)入復(fù)旦學(xué)院，接受一年的核心課程的學(xué)習(xí)，兩校的學(xué)習(xí)年限和方式很不一樣。其次，它們推進(jìn)通識教育的方式也不一樣，中大主要是先設(shè)立博雅學(xué)院，并以此為賣點(diǎn)，逐步在全校推行通識教育。而復(fù)旦大學(xué)于2005年成立復(fù)旦學(xué)院，并要求從2005年始，所有大一新生需進(jìn)行一年的通識教育。它主要是全校范圍內(nèi)統(tǒng)一進(jìn)行，沒有分校區(qū)實(shí)行。

兩校的通識教育模式雖然很不一致，但也有共同之處。它們開設(shè)的核心課程、學(xué)分制、導(dǎo)師制和通識教育的理念都有很多共性之處，但因各自學(xué)校的培養(yǎng)理念以及學(xué)校實(shí)際情況不同，通識教育的演進(jìn)方式和程度亦有不同。本文希望通過對兩校的通識教育的比較研究，為我國的高等教育的發(fā)展方向提供借鑒意義。

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