初中道德與法治課堂的情境創(chuàng)設(shè)

黃暢 （浙江省義烏市江東中學(xué)）

隨著教學(xué)改革的不斷實(shí)踐和深入，對(duì)于學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)和理解也在不斷深化，學(xué)科核心素養(yǎng)主要包含了科學(xué)精神、公共參與、政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格等多維度內(nèi)容。核心素養(yǎng)的培育，是初中生綜合發(fā)展的基礎(chǔ)，而探究初中道德與法治學(xué)科的課堂情境創(chuàng)設(shè)，則是落實(shí)教學(xué)內(nèi)容、內(nèi)化學(xué)科核心素養(yǎng)的重要手段。筆者圍繞初中道德與法治課堂教學(xué)，探討滲透學(xué)科核心素養(yǎng)情境創(chuàng)設(shè)的設(shè)計(jì)思路與具體實(shí)踐。

一、慎終以承始——生活時(shí)事情境創(chuàng)設(shè)

教師情境創(chuàng)設(shè)的思路可以變“遠(yuǎn)在天邊”為“近在眼前”。在實(shí)際生活中，學(xué)生會(huì)接觸到一些時(shí)政新聞或大政方針，但又往往會(huì)認(rèn)為這些都太過遙遠(yuǎn)，可八年級(jí)道德與法治的教學(xué)內(nèi)容則正是要逐漸滲透這些看似“遠(yuǎn)在天邊”的事物。相似原理反映了事物之間的同一性，是普遍性原理，也是情境創(chuàng)設(shè)和情境教學(xué)的理論基礎(chǔ)之一。在教學(xué)過程中，教師通過收入或創(chuàng)設(shè)相似的、生動(dòng)的場(chǎng)景，可以為學(xué)生提供更多的感知對(duì)象，以培養(yǎng)學(xué)生相似性思維的能力。也就是說，雖然有些政治場(chǎng)景或者政治權(quán)利，初中生還不會(huì)或不完全能夠接觸到，但教師可以通過創(chuàng)設(shè)類似的生活情境，讓學(xué)生產(chǎn)生相似的情感體驗(yàn)，逐步樹立政治認(rèn)同，為將來更廣泛地參與民主生活做準(zhǔn)備。

在部編版八年級(jí)道德與法治“樹立總體國(guó)家安全觀”一節(jié)的教學(xué)中，筆者認(rèn)為可創(chuàng)設(shè)“參與式生活情境”，創(chuàng)設(shè)思路如下：

教師首先展示萬年歷，圈出4月15日的日期，引出“全民國(guó)家安全教育日”，隨后展示相關(guān)時(shí)政新聞：在2021年全民國(guó)家安全教育日的前一天，即4月14日，我國(guó)的“總體國(guó)家安全觀研究中心”掛牌成立。于是教師借著課堂的機(jī)會(huì)，在班級(jí)里也仿效成立一個(gè)“總體國(guó)家安全觀研究室”，邀請(qǐng)班級(jí)所有學(xué)生擔(dān)任本研究室的研究員，隨即展示出各位研究員的研究任務(wù)：其一，研究總體國(guó)家安全觀的內(nèi)涵、國(guó)家安全的重要性以及現(xiàn)階段面臨的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)；其二，從資料單中選取適合的資料，擬定宣傳主題和宣傳方式，并說明選擇該資料進(jìn)行宣傳的原因。

“研究員們”積極投身于研究工作，結(jié)合書本、利用資料、開展討論，從中理解、掌握“總體國(guó)家安全觀”的相關(guān)內(nèi)涵及其重要性，也對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段所面臨的國(guó)內(nèi)外局勢(shì)進(jìn)行了理性分析，明確了我國(guó)雖然是世界上最安全的國(guó)家之一，但并不意味著不需要為國(guó)家安全擔(dān)憂，反之更應(yīng)該居安思危。此外，“研究員們”也對(duì)相關(guān)時(shí)政新聞以及國(guó)家的大政方針有了更進(jìn)一步的涉獵與了解。在課堂結(jié)束后，本班此次成立的研究室也并未就地解散，而是繼續(xù)存續(xù)下去。研究員們?cè)诖撕筮€需不斷關(guān)注相關(guān)新聞時(shí)事，互相探討，發(fā)表見解，并以研究小組的名義向政府官網(wǎng)進(jìn)行投稿，為國(guó)家建設(shè)建言獻(xiàn)策，貢獻(xiàn)自己的力量。

這一情境創(chuàng)設(shè)，無疑在書本知識(shí)與時(shí)政新聞之間架構(gòu)起橋梁，教師從課堂伊始就將學(xué)生帶入到情境之中，“慎終以承始”。學(xué)生的角色代入和角色定位，也強(qiáng)化了以生為本的教學(xué)定位，他們以課堂主體的身份在探討當(dāng)中增強(qiáng)了情感體驗(yàn)，自主感受道德與法治學(xué)科內(nèi)容的重要性和嚴(yán)肅性，體會(huì)其背后蘊(yùn)藏的重大意義。而且，這一情境還延伸到了課堂之外，回歸到了實(shí)際生活中去，強(qiáng)化了學(xué)生參與者和建言者的認(rèn)知，也體現(xiàn)了道德與法治學(xué)科教育的特殊意義。圍繞國(guó)家的方針政策以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展走向，培育中學(xué)生的公共參與、政治認(rèn)同等核心素養(yǎng)，也是未來人才培養(yǎng)的必然要求。

二、奇思共欣賞——生活實(shí)踐情境創(chuàng)設(shè)

一般意義上的演示教學(xué)法，只限于教師將實(shí)物或者教具直接展示給學(xué)生，或者是教師簡(jiǎn)單地進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，這樣的確能起到直觀的效果，但僅僅只能局限于直觀效果而已，并不能夠激起學(xué)生的情感熱情，也不能夠充分發(fā)揮情感的作用。相較之下，情境教學(xué)法使學(xué)生身臨其境或如臨其境，通過給學(xué)生創(chuàng)設(shè)和提供鮮活的、鮮明的形象（包括直接、簡(jiǎn)介形象）和場(chǎng)景，讓學(xué)生從形象的感知或親身的體會(huì)中去頓悟，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)成為自身主動(dòng)的、自覺的活動(dòng)?？梢?，情境教學(xué)的方法體現(xiàn)與以生為本的理念，其中基于學(xué)生生活實(shí)際所創(chuàng)設(shè)的生活情境，則更能夠吸引學(xué)生主動(dòng)參與，激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)，從而達(dá)到更佳的教學(xué)效果。上升到九年級(jí)之后，道德與法治學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容更為深?yuàn)W，所以對(duì)于九年級(jí)道德與法治學(xué)科的教學(xué)而言，就更迫切需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)基于學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)情境。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和社會(huì)實(shí)踐能力已成為素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才成為教育工作的頭等大事。在設(shè)計(jì)部編版九年級(jí)道德與法治“創(chuàng)新改變生活”一課時(shí)，筆者考慮到很多學(xué)生對(duì)教師都存在著敬畏的心態(tài)，但事實(shí)上又對(duì)教師的工作和生活充滿著好奇。于是，筆者認(rèn)為，作為教師，可以創(chuàng)設(shè)一種更為親近彼此、和諧融洽的課堂?；谝陨系目剂?，對(duì)本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行了如下情境創(chuàng)設(shè)：

在教材第一部分“感受創(chuàng)新”教學(xué)時(shí)，筆者在課前錄制了一段視頻，在當(dāng)中筆者自述開學(xué)以來在辦公室內(nèi)遇到的一個(gè)小煩惱：由于門鎖松動(dòng)，每次辦公室有人進(jìn)出時(shí)，關(guān)門后不久就會(huì)自己打開，于是筆者或者同辦公室的其他教師就要特地起身去將其鎖緊，著實(shí)有些不方便。對(duì)此，筆者向?qū)W生們發(fā)出請(qǐng)求，“請(qǐng)大家?guī)兔o老師支個(gè)招兒，該如何解決視頻當(dāng)中的這個(gè)難題呢？”隨即展示“創(chuàng)新設(shè)計(jì)稿”，請(qǐng)學(xué)生們對(duì)老師辦公室的木門進(jìn)行自動(dòng)關(guān)門裝置設(shè)計(jì)。學(xué)生們才思敏捷、不拘一格，設(shè)計(jì)完畢之后爭(zhēng)先恐后地上臺(tái)展示自己的想法，互相品評(píng)。有的學(xué)生在門后設(shè)計(jì)了彈簧裝置；有的學(xué)生則是設(shè)計(jì)了高科技的紅外線自動(dòng)識(shí)別裝置；也有學(xué)生設(shè)計(jì)了廉價(jià)又便捷的杠桿原理裝置等。在鑒賞完設(shè)計(jì)之后，筆者再繼續(xù)播放后半段視頻，分享了筆者自己的設(shè)計(jì)——利用掛鉤、繩子、一瓶礦泉水，運(yùn)用杠桿原理安裝了自動(dòng)關(guān)門裝置，而這個(gè)設(shè)計(jì)則與班級(jí)其中一個(gè)小組的設(shè)計(jì)理念有著異曲同工之妙。如此也就更進(jìn)一步地拉近了師生之間的距離，學(xué)生也能夠在主體展示活動(dòng)中充分獲得成就感和滿足感。

這也顯示了“演示教學(xué)法”和“情境教學(xué)法”的區(qū)別，前者或許只會(huì)將當(dāng)代的創(chuàng)新成果展示給學(xué)生，令學(xué)生嘆為觀止；而后者則是以生為本，讓學(xué)生發(fā)揮主體意識(shí)，自己去親身體驗(yàn)生活中的創(chuàng)新行為，讓學(xué)生明白自己也能夠成為一名“創(chuàng)新小能手”，以解決生活中所遇到的問題。

對(duì)于本課時(shí)的第二部分“創(chuàng)新引擎”，可創(chuàng)設(shè)“創(chuàng)新引擎研討會(huì)”的教學(xué)情境。首先，請(qǐng)學(xué)生利用手上的資料單，繪制出“中西創(chuàng)新力發(fā)展變化對(duì)比圖”。其次，繪制完成后各自將本組的繪制成果粘貼到黑板上，并由小組代表上臺(tái)講解。每個(gè)小組繪制的對(duì)比圖各有千秋，有的小組繪制的是折線圖，并在上下曲折的相應(yīng)時(shí)間點(diǎn)上標(biāo)注出相關(guān)影響因素或事件，展示的同時(shí)結(jié)合本組的圖譜進(jìn)行分析與點(diǎn)評(píng)；還有小組繪制了柱狀圖，表現(xiàn)形式略有不同，解析也別有妙處。各組可以從對(duì)比圖所蘊(yùn)含的信息中，去解讀——何以理解“創(chuàng)新引擎”（即創(chuàng)新的重要性），最后，由全體學(xué)生評(píng)選出最佳的繪制與講解小組。在這一情境中，在競(jìng)爭(zhēng)性的推動(dòng)下，學(xué)生更加積極主動(dòng)地去研讀教材、探究資料、相互討論，靈動(dòng)生本課堂。這也契合了道德與法治學(xué)科注重脈絡(luò)梳理與知識(shí)總結(jié)的學(xué)科特點(diǎn)，同時(shí)也進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生橫向比較、縱向?qū)Ρ鹊睦硇哉J(rèn)識(shí)和思維。

三、疑義相與析——生活疑慮情境創(chuàng)設(shè)

情境創(chuàng)設(shè)的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。根據(jù)反映論原理，情境教學(xué)是根據(jù)客觀存在對(duì)兒童主觀意識(shí)的作用而進(jìn)行的，而世界正是通過形象進(jìn)入兒童的意識(shí)的，意識(shí)則是對(duì)客觀存在的反映。課堂中的教學(xué)情境，是教師有意識(shí)創(chuàng)設(shè)的、優(yōu)化了的外部環(huán)境，這種經(jīng)過設(shè)計(jì)、優(yōu)化了的客觀情境，使兒童置身其中，不僅影響他們自身的認(rèn)知心理，也能夠促使他們參與學(xué)習(xí)。對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生來說，他們正處于兒童期向青春期過渡的階段，其生理、心理、思維等都在經(jīng)歷著前所未有的變化，也逐漸樹立起獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)。因此，七年級(jí)道德與法治課堂的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)，要切實(shí)與七年級(jí)學(xué)生的生活實(shí)際與知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相貼近，激發(fā)其情感體驗(yàn)和主體意識(shí)，引導(dǎo)其在情境之中，嘗試用書本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)去解決自身所遇到的問題與挑戰(zhàn)。

在部編版七年級(jí)道德與法治“悄悄變化的我”的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)中，筆者認(rèn)為可創(chuàng)設(shè)“模擬式生活情境”，這種情境教學(xué)注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生有話可說、有話想說。具體情境創(chuàng)設(shè)及實(shí)踐如下：

筆者用多媒體在本班模擬創(chuàng)設(shè)一個(gè)“心理健康咨詢室”，邀請(qǐng)全班學(xué)生一起加入，擔(dān)任咨詢室的話務(wù)員與咨詢員，負(fù)責(zé)接聽咨詢室的來電熱線電話，傾聽來電學(xué)生所訴說的煩惱，共同探討意見建議。

為了讓情境更真實(shí)，筆者在課件中插入電話鈴聲，當(dāng)電話鈴聲響起，全班“話務(wù)員們”做好記錄準(zhǔn)備，隨后“接聽”來電（分別播放一段男生和一段女生的音頻，男生音頻的主要內(nèi)容為：“你好，我叫小亮，是一名七年級(jí)的學(xué)生，我最近很不開心，因?yàn)槲议_始長(zhǎng)胡子了，班上的同學(xué)都笑話我說我像個(gè)大叔，但我也不想跟他們爭(zhēng)辯，因?yàn)槲易罱穆曇粢沧兊锰貏e奇怪，很難聽，我都不愿意開口說話了，就自己一個(gè)人待著誰(shuí)也不想理。不過值得安慰的是，我最近又長(zhǎng)高了，又該買新褲子了。但是叫上我媽陪我買褲子真麻煩，品位和眼光不同，經(jīng)常吵起來，我也想找個(gè)談得來的朋友一起逛街，可是，我不擅長(zhǎng)交流，還是算了吧……”女生音頻的主要內(nèi)容為：“你好，我叫小欣，剛上初中，最近也不知道怎么回事，臉上一天一個(gè)痘，其他同學(xué)都嘲笑我的臉是‘一波未平一波又起’，更煩惱的是我最近還長(zhǎng)胖了5斤，可是個(gè)子卻沒長(zhǎng)！本來打算這幾天好好運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)，減減肥的，可是怎料又遇到了‘特殊情況’，不能劇烈運(yùn)動(dòng)。哎，這可真是太艱難了……”）。在話務(wù)員們記錄好來電的兩位學(xué)生所訴說的煩惱后，展開小組討論——“疑義相與析”，相互討論、補(bǔ)充同齡段的青少年所存在的生理、心理變化和問題，并結(jié)合自身的經(jīng)歷以及書本知識(shí)，為這些變化和問題提出意見和建議。最后，教師利用課堂剩余時(shí)間，將各組“咨詢員”的意見匯總，根據(jù)相關(guān)心理健康教育專業(yè)內(nèi)容，提出合理化的對(duì)策與建議作為課堂總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生正確處理以上問題，并在課后將“課堂結(jié)論”轉(zhuǎn)交給音頻當(dāng)中真實(shí)存在的兩位來自其他班級(jí)的學(xué)生。

在這一情境教學(xué)實(shí)踐中，“咨詢員”們?cè)趤黼娭?，能夠傾聽與自己親身經(jīng)歷相似的傾訴，從而引發(fā)了對(duì)自身生活體驗(yàn)的觸動(dòng)與思考。在情感體驗(yàn)的觸發(fā)下，也有很多“咨詢員”主動(dòng)分享了自己的類似煩惱和故事，表達(dá)了自己的收獲與啟發(fā)，而這些分享既來源于生活實(shí)際，又并不完全地拘泥于書本。如此，學(xué)生的主體地位得到了充分的體現(xiàn)和發(fā)揮，他們能夠以課堂主人的身份去主動(dòng)思考和探究。通過這次的生活情境創(chuàng)設(shè)，學(xué)生對(duì)于自身生活中所面對(duì)的生理與心理問題也會(huì)有更深刻地思考，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。

以生為本，即由學(xué)生作為主體參與教學(xué)，其發(fā)展意義在于可以使得學(xué)生主體本身得到真實(shí)有效地成長(zhǎng)與發(fā)展，而這也正是教育教學(xué)的落腳點(diǎn)所在。所以作為一線教學(xué)工作者，必須潛心挖掘、研究、創(chuàng)設(shè)適合的教學(xué)情境，在教學(xué)過程之中，盡可能地激發(fā)出學(xué)生主體的主觀能動(dòng)性與積極性，通過逐步深入地激發(fā)與調(diào)動(dòng)，使學(xué)生主體的主觀能動(dòng)性發(fā)揮到最佳水平和程度。從而逐步建構(gòu)、內(nèi)化學(xué)生主體的政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)等核心素養(yǎng)。

誠(chéng)然，筆者也在一次次的實(shí)踐與反思中，深切地感受到就目前的學(xué)情而言，初中階段的學(xué)生普遍存在著公共參與、責(zé)任意識(shí)等核心素養(yǎng)不高的問題，如若依舊采用過往的照本宣科式的教學(xué)模式，難以觸動(dòng)初中生的心弦，只有在適當(dāng)教學(xué)情境當(dāng)中，讓學(xué)生主體從始至終擔(dān)任主人角色，將教學(xué)與探究視為他們自身的責(zé)任與興趣，才能取得事半功倍的教學(xué)成效。同時(shí)，學(xué)生主體在情境中分工協(xié)作、組織擔(dān)當(dāng)，也能夠樹立起主動(dòng)學(xué)習(xí)、熱愛學(xué)習(xí)的潛意識(shí)與推動(dòng)力。

綜上而言，初中階段的學(xué)生是富有想象力和創(chuàng)造力的，他們對(duì)于一切事物本就懷揣著好奇心和求知欲，在初中道德與法治學(xué)科的教學(xué)中，教師必然要深入研究生動(dòng)激趣的生活情境的創(chuàng)設(shè)，相信學(xué)生的主體能力，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，給予學(xué)生主體展示的平臺(tái)，落實(shí)以生為本的學(xué)科核心素養(yǎng)培育。即所謂捕捉生活情境，靈動(dòng)生本課堂。