地域環(huán)境對小說創(chuàng)作的影響

【摘 要】一方水土養(yǎng)育一方人，一方人形成一種精神特質(zhì)，一類精神特質(zhì)孕育一種文化藝術(shù)，可以說地域環(huán)境對作家的影響是深遠(yuǎn)的。從上世紀(jì)80年代開始，地域環(huán)境與文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系（尤其是對小說的創(chuàng)作）被學(xué)術(shù)界日益關(guān)注。本文從概述地域環(huán)境入手，接著依次就地域文化環(huán)境、地域人文環(huán)境、地域自然環(huán)境三個方面對小說創(chuàng)作的影響進(jìn)行了探討，以期能對同類研究獻(xiàn)出綿薄之力。

【關(guān)鍵詞】地域環(huán)境；小說創(chuàng)作；影響

一、地域環(huán)境概述

“所謂地域，這里實際上包含著兩層意思：一是作家創(chuàng)作時的聚散之地；一是作品所表現(xiàn)的文化地域?！钡赜颦h(huán)境又稱地理環(huán)境，主要是指“生物，特別是人類賴以生存和發(fā)展的地球表層”，分為自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會文化環(huán)境三個方面。地域環(huán)境作為人類賴以發(fā)展的基礎(chǔ)，對人類文化以及文學(xué)的發(fā)展有著不可忽視的重要影響。同時，地域環(huán)境是文學(xué)發(fā)展的重要條件之一。地域環(huán)境對文學(xué)的影響是無處不在的，無處不有的。它作為文學(xué)的一根重要的指向標(biāo)，在一定的程度上決定著文學(xué)的發(fā)展方向，也在一定程度上塑造了特定的文學(xué)種類和題材，促成了文學(xué)的多樣性。許多優(yōu)秀的小說中都不乏對地域環(huán)境的描寫，正是他們對地域環(huán)境的描寫才成就了這些優(yōu)秀的小說。比如，著名的作家遲子建的小說中，描繪了許多有關(guān)東北的自然美景；沈從文的小說也深受地域環(huán)境的影響。這是因為地理環(huán)境作為人類生存的重要基礎(chǔ)，在人類繁衍和進(jìn)化中潛移默化地影響著人們的思維方式、行為方式及對自然和世界的認(rèn)識，在人類創(chuàng)造生產(chǎn)資料的過程中，一定程度地限制著人們的生產(chǎn)方式，從而導(dǎo)致了文學(xué)在發(fā)展的過程中不可避免地帶有獨特的地域環(huán)境特點。

二、地域文化環(huán)境對小說創(chuàng)作的影響

地域文化，大致可分為鄉(xiāng)土文化和神性文化。在中國地域文化中產(chǎn)生的文學(xué)，多屬于鄉(xiāng)土文化的一部分。即便是有神性文化的出現(xiàn)，也多為表現(xiàn)一種生活。小說創(chuàng)作與地域文化有著緊密的聯(lián)系，地域性本質(zhì)上是一種文化，地域?qū)ξ膶W(xué)的影響和制約通過地域文化來起作用。從地域性這一角度來考察小說的創(chuàng)作者，可以發(fā)現(xiàn)地域文化對作者的影響是非常深刻的，這不僅是說它影響了作者的思維方式、性格氣質(zhì)、審美情趣，還影響他的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法。我國著名作家孫犁在說到地域文化對創(chuàng)作的影響時說：“幼年的感受，故鄉(xiāng)的印象，對于一個作家是非常重要的東西，正象母親的語言對于嬰兒的影響。這種影響和作家一同成熟著，可以影響他畢生的作品。它的營養(yǎng)，像母親的乳汁一樣，長久地在作家的血液里流淌，抹也抹不掉。”正像孫犁所說的一樣，一個作家所獨具的創(chuàng)作風(fēng)格，是與他的地域文化血脈相承的，并且都秉承了那個地方的文化淵源。比如，莫言的小說《透明的紅蘿卜》中，小男孩倔強(qiáng)、粗野、機(jī)敏、沉默寡言、生命力旺盛；《紅高粱》中，“我爺爺”于占鰲是一個血性漢子，雖然不免有些魯莽、野性、粗獷，但他卻真誠、樸實、豪爽直率，散發(fā)著蓬勃的生命力，是一個男子漢的典型形象。從外貌形象上看，光頭、光膀子、黝黑的膚色、強(qiáng)壯的身軀，再加上粗礦的聲音，這些都讓人感覺到他是一個充滿陽剛之氣的漢子；小說《豐乳肥臀》以一種樸素的筆觸寫出了母親上官魯氏的堅忍和豁達(dá)、承擔(dān)了生命中一次次重創(chuàng)的堅強(qiáng)。以上三部小說中的人物形象都從各個方面體現(xiàn)出了高密人剛勇率真、敢作敢為、剛健不屈的形象。

三、地域人文環(huán)境對小說創(chuàng)作的影響

人文環(huán)境是專指由于人類活動不斷演變的社會大環(huán)境，是人為因素造成的、社會性的，而非自然形成的。地域人文環(huán)境大體可以包括兩個方面的內(nèi)容：一是地域文化精神、風(fēng)格、價值觀念、經(jīng)濟(jì)倫理、職業(yè)道德以及相應(yīng)的生活和文化氛圍；二是地域人的素質(zhì)、心態(tài)、地域性格等因素。地域人文環(huán)境對小說創(chuàng)作的影響首先體現(xiàn)在語言上，語言符號是思想的物質(zhì)表現(xiàn)，語言與思想是緊密聯(lián)系在一起的。文學(xué)創(chuàng)作的想象要以語言為物質(zhì)載體，由于我國的民族眾多、幅員遼闊，地方語言的種類復(fù)雜繁多，這就給小說的創(chuàng)作帶來了獨特性。比如，魯迅簡潔生動地用家鄉(xiāng)語言表現(xiàn)人物形象，如在人物對話中，楊二嫂的“忘了？這真是貴人眼高……”，愛姑的“自從我嫁過去，真是低頭進(jìn)、低頭出，一禮不缺。他們就是專和我作對，一個個都象個氣殺鐘馗。”在魯迅的敘述語言中，對方言的使用，則更嫻熟地展示著家鄉(xiāng)的人情風(fēng)貌，如“水生卻松松爽爽同他一路出去了”；趙樹理《也算經(jīng)驗》中的語言，“雞在叫，狗在咬”，《小二黑結(jié)婚》中的語言，“鄰近的女人們都跑來看。擠了半院，唧唧噥噥說‘看看！四十五了！看那褲腿！看那花鞋！”，都體現(xiàn)出了地方語言對小說創(chuàng)作的影響。地域人文環(huán)境對小說創(chuàng)作的影響其次體現(xiàn)在風(fēng)俗習(xí)慣上，風(fēng)俗是一種社會傳統(tǒng)，指特定社會文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范。風(fēng)俗文化對小說的創(chuàng)作影響極深，它會對創(chuàng)作主體產(chǎn)生影響，即會對作者產(chǎn)生影響。它影響著作者的主觀意志、精神氣質(zhì)、情感內(nèi)涵等等。小說中的一些內(nèi)容其實就是對某個地方的民情、民俗的描繪。比如沈從文的《邊城》中所描繪的民俗，都是他對自己的湘西故鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣的描繪。就某種意義而言，其實忠實于風(fēng)俗習(xí)慣的描繪，本身就可以成就一番文學(xué)事業(yè)。

四、地域自然環(huán)境對小說創(chuàng)作的影響

自然環(huán)境是環(huán)繞人們周圍的各種自然因素的總和，是人類出現(xiàn)之前就存在的、人類賴以生存和發(fā)展所必需的自然條件和自然資源的總稱。人類是自然的產(chǎn)物，而人類的活動又影響著自然環(huán)境。一方水土養(yǎng)育一方人，不同的地域自然環(huán)境對該地區(qū)居住的人們的影響不同。同時，人的活動必須憑借一定的自然環(huán)境，沒有自然環(huán)境，人將無法生存，人的活動也是與自然相互交融的。地域自然環(huán)境對小說創(chuàng)作的影響是規(guī)律性的現(xiàn)象，它是小說具有獨特性的前提。作家生活體驗的形成與具有獨特文化色彩的土地有著不可分割的關(guān)系，離開了土地，所有的藝術(shù)都變得虛無縹緲。同時，地域自然環(huán)境對小說創(chuàng)作的影響還體現(xiàn)在創(chuàng)作題材上。作者自幼生活的山山水水，在作者的心中留下了不可磨滅的記憶，作家創(chuàng)作出的作品，總是會在里面打上作家本人生活過的地方的烙印。比如肖紅和她那寂寞流淌著的呼蘭河，沈從文和他的湘西故鄉(xiāng)，汪曾棋和他的故鄉(xiāng)高郵，這些都描述了一幅幅美麗的地域自然景觀。除了上述兩個方面，地域自然環(huán)境對小說創(chuàng)作的影響還包括，培養(yǎng)了作家獨特的個性以及對其創(chuàng)作風(fēng)格的影響等多個方面。從某種意義上來說，小說創(chuàng)作就是一定的地域自然環(huán)境與文學(xué)相融合的一種很好的體現(xiàn)。

綜上所述，隨著上世紀(jì)80年代“尋根文學(xué)”口號的提出，地域環(huán)境與小說創(chuàng)作的關(guān)系開始受到人們的關(guān)注與重視。地域環(huán)境與小說創(chuàng)作是相輔相成的，相互關(guān)聯(lián)的，它們之間共同繁榮，共同發(fā)展。從某種意義上來說，作者由于受到他生活的地域的影響，其在選擇題材、選擇背景、塑造人物上都會自覺不自覺地根植地域環(huán)境之中。

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作者簡介：何嗣平(1965.08.11—)，男，漢族，廣西灌陽人,現(xiàn)在廣西全州縣文化館工作，學(xué)歷：本科，職稱：館員，主要研究方向：藝術(shù)研究。