新課程改革歷史教育兩題

王德棟

摘 要：新課程改革正如火如荼進行，從應試角度研究、實施新課程改革是廣大教育工作者關注的熱點。擬從新課程改革的出發(fā)點和歸宿——培養(yǎng)高素質人才的角度；就人才的基本素養(yǎng)——學會做人和歷史學的社會責任闡述幾點膚淺認識，認為教會學生做人是歷史教育的核心，社會教育是歷史教育的神圣職責。

關鍵詞：新課程；學會做人；社會教育；歷史教育

徐州市教育局教研室歷史教研員、特級教師陳偉國老師對“歷史”曾有一段精彩的感悟：“歷史，是一門智慧之學，悟性之學，啟迪之學。今天我們咀嚼歷史，并非為了發(fā)思古之幽情，流連既往的斑斑陳跡，而是為了解讀我們身上所攜帶的歷史基因，從而獲得繼續(xù)前行所需要的智慧力量。人事有興替，往來有古今，每個人都是歷史驛站的過客，當我們在這個驛站打量著眼前景色的時候，不要忘了俯下身子，在那歷史長河的江渚上，撿幾片貝殼，去裝點人文意識的宮殿；采幾枝蘆葦，作通古達今的智慧靈根。”新課程改革歷史教學在知識傳授方面的要求，教育界已有廣泛的共識，此不贅述，本文擬就新課程改革歷史教育的兩項重要功能談談個人的膚淺認識，就教于歷史教育界的同仁。

一、教會學生做人——歷史教育的核心

我們要在新世紀實現(xiàn)現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，首先要有現(xiàn)代化的人，即具有正確的人生觀、價值觀和愛國愛民思想的人。

歷史是愛國主義教育的源泉?！吨泄仓醒腙P于加強愛國主義實施綱要》中也特別指出：“要加強歷史教育，特別是中國近現(xiàn)代史教育。”在對青少年學生進行愛國主義教育方面，歷史學科擁有得天獨厚的優(yōu)勢。我們應該充分挖掘教材資源，利用各種歷史素材對他們進行思想品德教育，教會他們做人。

首先，我國曾是許多先進生產技術發(fā)明最早的國家。早在六七千年前的母系氏族公社時期，我們的祖先就開始種植糧食作物。父系氏族后期，我們的祖先已經學會冶煉銅的技術，商代的司母戊鼎、四羊方尊是世界上絕無僅有的珍品。先秦時期，我們的祖先已經學會植桑養(yǎng)蠶、冶鑄鐵器。張騫通西域，溝通了中國與中亞、西亞以及歐洲的關系，中國絲綢和鐵器從此傳入西方諸國。火藥、指南針、造紙術、印刷術四大發(fā)明不僅促進了中國經濟文化的發(fā)展，而且對世界也產生了巨大而深遠的影響，為人類發(fā)展作出了重大的貢獻。

其次，在我國歷史的發(fā)展長河中，強烈的愛國主義精神融入了我們民族意識、民族性格和民族氣節(jié)中，成為中華民族的光榮傳統(tǒng)，世代相傳，綿延不息。戰(zhàn)國愛國主義詩人屈原吟出了“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！蔽鳚h時期的蘇武，奉命出使為匈奴所囚，于冰雪荒野牧羊，終不屈降，表現(xiàn)出高度的民族氣節(jié)。北宋范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高風，南宋岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的絕唱，毛澤東主席“身無半文，心憂天下”，周恩來總理青年時代“為中華崛起而讀書”……所有這些，無不洋溢著愛國主義的情操，也是我們對青少年學生進行愛國主義教育的生動教材。我們歷史教育工作者，不僅要向學生傳授知識，更重要的是培養(yǎng)他們的愛國主義精神，教會他們做人。做一個愛國主義者，這也是新世紀人才首先應具備的基本素質。

二、社會教育——歷史教育的神圣職責

社會教育是史學的重要社會功能。史學體現(xiàn)現(xiàn)實性品格的手段多種多樣，史學可以參與人們的認識活動、決策活動和生產活動。不過，由于史學的自身特點，它最直接、最廣泛的社會功能是參與社會教育。

歷史學無比生動。它記錄了人類社會盛衰興亡的足跡，記錄了無數(shù)志士仁人英勇悲壯的光輝業(yè)績，記錄了無數(shù)英雄豪杰感人肺腑的高風亮節(jié)……當人們重溫這些威武雄壯的歷史劇時，那種對為民請命、殺身成仁、聰明智慧、剛強不阿的愛，對賣國求榮、屈膝棄義、愚昧無知、阿諛奉承的恨，不禁油然而生。事實勝于雄辯，在改善學生的知識結構，塑造學生道德品質的過程中，歷史學生動性的感召力是枯燥的邏輯分析、空泛的理論教條所無法比擬的。

歷史學無比豐富。它描述了人類政治、經濟、軍事、文化等包羅萬象的發(fā)展過程。它不僅繪制了帝王將相的圖影，也勾畫了平民百姓的群像。它反映著社會的方方面面，關注著人群中的男女老幼。幾乎任何一個社會成員都可能在這色彩斑斕的歷史長卷中找到自己頂禮膜拜的榜樣。歷史學綜合的感召力同樣是其他任何教材所不能替代的。

誰來實施歷史教育，實現(xiàn)史學現(xiàn)實性的品格？從廣義上說，每一個社會實踐者都可以運用史學進行教育。但是，歷史學是一門復雜的科學，它具有描述性和抽象性的雙重特征，要求研究及表述者具有形象思維與抽象思維的雙重能力。它具有歷史性與綜合性的復雜特征，要求研究及表述者既有人文科學素養(yǎng)，又有自然科學知識，還要具備諸多正確的歷史觀點、細致的考證方法等史學家獨特的素養(yǎng)。因此，史學的研究及表述者絕非一般人所能勝任，嚴格意義上，歷史教育的主體只能是歷史教育工作者。

現(xiàn)代社會分工細致，既然我們以歷史教育工作者的名義去索取精神和物質的報酬，那么發(fā)揮歷史學各項社會教育功能的主要職責自然落在我們肩上。對此，康尼爾·李德曾說了一段幽默的話：“從長遠來看，歷史教學必須以社會方式，也就是說，以對于一般公民顯然有意義的方式進行，才有存在的理由……如果我們的答復導致納稅者得出歷史并不能當作涂面包的黃油這一結論，他們也許會決定：既然這樣，讓歷史也不要供給歷史學家以黃油和面包吧?！?/p>

參考文獻：

沈宏.淺談中學歷史教學[J].吉林教育，2010（1）.

（作者單位 江蘇省豐縣教育局教研室）