文工融合：現(xiàn)代高職教育的永恒理念

郭德懷　穆曉霞

摘要：隨著20世紀(jì)末“后現(xiàn)代主義”思潮的出現(xiàn)，人文教育與科學(xué)教育的融合成為高等教育發(fā)展的大趨勢。高等職業(yè)教育在層次上屬于高等教育，是高等教育的重要組成部分；在類型上屬于職業(yè)技術(shù)教育，是特殊類型的高等教育。高等職業(yè)教育的特殊性，決定了“文工融合”是高等職業(yè)教育實現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能、創(chuàng)新型人才，服務(wù)區(qū)域社會、經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展，推進(jìn)區(qū)域城市化、工業(yè)化、現(xiàn)代化的的重要舉措。

關(guān)鍵詞：文工交融；高職教育；永恒理念

一、高校人文教育與技術(shù)教育關(guān)系的歷史演變

1.人文教育與技術(shù)教育的概念?！叭宋摹?，《辭海》的解釋為“指人類社會的各種文化活動”。人文教育是高等學(xué)校在文化傳承、知識創(chuàng)新中，培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神，提高人文素質(zhì)的活動。主要包括人文知識、人文思維、人文方法和人文精神四個方面。其中人文知識是人文文化的歷史沉淀，是人文文化的基礎(chǔ)，是人的精神世界升華的源流。人文思維是原創(chuàng)性思維的主要源泉，與直覺、靈感和頓悟分不開，正如愛因斯坦所說：“我喜歡物理，也喜歡音樂。物理給我以知識，音樂給我以想象。知識是有限的，而想象力是無限的”。人文方法是指對人文知識按照人文思維方式進(jìn)行原創(chuàng)性工作開展的途徑。人文精神是指求善求美的精神，是人文文化的精髓。人文精神是維系人類社會穩(wěn)定和發(fā)展的牢固紐帶。在“以人為本”、“科學(xué)發(fā)展”、“和諧社會”的時代主旋律中，高等學(xué)校的人文教育更是引起社會的普遍關(guān)注。

“技術(shù)”是一個歷史性的概念。手工業(yè)時代技術(shù)是一種技能和經(jīng)驗，工業(yè)革命后技術(shù)是勞動手段的總和，第二次世界大戰(zhàn)以來技術(shù)既有主體要素：技能和經(jīng)驗；又有客體要素：天然和人工物質(zhì)，設(shè)計、制造和使用產(chǎn)品的知識、技術(shù)原理和方法論。在科學(xué)與技術(shù)互動的背景下，技術(shù)的科學(xué)含量越來越高，技術(shù)的科學(xué)化趨勢日趨明顯。科技的變革使得傳統(tǒng)的培養(yǎng)經(jīng)驗型技能人才為主的職業(yè)技術(shù)教育產(chǎn)生了規(guī)格高移的內(nèi)發(fā)動力。所以，傳授一種針對職業(yè)的“技術(shù)知識”或“技術(shù)群知識”，即“高等職業(yè)技術(shù)知識”，它最為基本的屬性是其技術(shù)性，是高等職業(yè)教育最為核心的“教育內(nèi)容”和“立身之本”。高等職業(yè)教育的“技術(shù)性”體現(xiàn)在“技術(shù)的應(yīng)用性”、“技術(shù)的創(chuàng)造性”、“技術(shù)的職業(yè)針對性”、“技術(shù)與知識的高度復(fù)合性”等方面。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢是既高度綜合又高度分化，這既要求從業(yè)者要有更專門的專業(yè)能力，也要求從業(yè)者有更寬更廣的基礎(chǔ)能力。因此，高等職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)必須體現(xiàn)知識和技術(shù)的高度復(fù)合性。高等職業(yè)教育內(nèi)涵的核心概念是“技術(shù)”，表現(xiàn)為面向某一職業(yè)或職業(yè)群，以科學(xué)基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識支撐為基礎(chǔ)的技術(shù)應(yīng)用、技術(shù)推廣和技術(shù)創(chuàng)造。

2.人文教育與技術(shù)教育關(guān)系的演變?？v觀人類文明的歷史，科學(xué)教育與人文教育經(jīng)歷了由以人文教育為主，到以科學(xué)教育為主，再到人文教育與科學(xué)教育融合的發(fā)展趨勢。17世紀(jì)前的大學(xué)人文教育占主導(dǎo)地位。在中國，如傳統(tǒng)教育十分注重以修身養(yǎng)性為主的人文教育，這種狀態(tài)延續(xù)1000多年。在西方，人們把高等教育理解為對人性的完善和培養(yǎng)。如英國牛津大學(xué)辦學(xué)宗旨申明：“設(shè)立大學(xué)是為社會和政府培養(yǎng)服務(wù)人員，即培養(yǎng)有教養(yǎng)的人，而不是知識分子”。17世紀(jì)后發(fā)生的科學(xué)革命、資產(chǎn)階級政治革命和工業(yè)革命，使許多自然科學(xué)從原來的人文社會科學(xué)中分離出來并不斷分化，以分科的自然科學(xué)為主的實科教育、專業(yè)教育在大學(xué)中逐步占據(jù)主導(dǎo)地位，人文社會科學(xué)教育日漸衰微。20世紀(jì)中葉，第二次世界大戰(zhàn)創(chuàng)傷和科學(xué)技術(shù)在失去人文精神支配下出現(xiàn)的“野蠻”，以及社會矛盾的加劇，人類精神領(lǐng)域的危機顯現(xiàn)并突出，引起人們對人文教育與科學(xué)教育嚴(yán)重失衡的深刻反思。許多大學(xué)把復(fù)興人文教育，推進(jìn)人文教育與科學(xué)教育的融合作為教育改革的目標(biāo)。哈佛大學(xué)1945年提出了“一般教育方案”，要求全體學(xué)生都要學(xué)習(xí)文學(xué)藝術(shù)、歷史、社會哲學(xué)分析、美國語言文化以及數(shù)學(xué)和自然科學(xué)。麻省理工學(xué)院規(guī)定，主修理工科的學(xué)生必須選修占學(xué)位課程20%的人文類課程，主修文科的學(xué)生必須選修占學(xué)位課程16.5%的自然科學(xué)課程。他們的目標(biāo)是“要在藝術(shù)、文學(xué)、社會科學(xué)與工程技術(shù)這兩大領(lǐng)域中架起一座橋梁”，使所有的學(xué)生都“了解文化傳統(tǒng)，懂得人的價值”。聯(lián)合國教科文組織從1972年起，先后發(fā)表報告，呼喚教育培養(yǎng)學(xué)生不僅要“學(xué)會生存”，也要“學(xué)會關(guān)心”。促進(jìn)人文教育與科學(xué)教育的融合已經(jīng)成為當(dāng)今世界高等教育的發(fā)展潮流。

由此可知，人文教育與科學(xué)教育并不以削弱對方為前提或以部分犧牲對方為代價，而是在兩者的融合中相互作用、相互影響。人文教育和科學(xué)教育是高校教育的雙翼，它們在價值上是相互支撐的，科學(xué)教育要以人文教育為指導(dǎo)，人文教育要以科學(xué)教育來奠基；只有科學(xué)教育，缺乏人文精神，只能是職業(yè)訓(xùn)練的基地，只講人文教育，沒有科學(xué)理性，只能是空洞說教的場所。在科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)下，科學(xué)教育與人文教育的融合，是在尊重客觀規(guī)律與實現(xiàn)人的目的性統(tǒng)一層面上的融合，更加彰顯以人為本、和諧社會、科學(xué)發(fā)展的時代意蘊。

二、高職人文教育與技能教育融合的價值體現(xiàn)

1.文工融合是實現(xiàn)高職教育人才培養(yǎng)職能的重要舉措。傳統(tǒng)的高等職業(yè)教育的人才培養(yǎng)規(guī)格是通過對某個崗位、甚至某個工種，對人的素質(zhì)、能力要求進(jìn)行分解、分析而確定的，具有鮮明的專門性，即所謂的“專才教育”。從開放、發(fā)展的角度審視，不難發(fā)現(xiàn)這類“專才”教育的人才素質(zhì)缺乏適應(yīng)社會的張力。隨著科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級，導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品的技術(shù)含量不斷增加，隨之導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)崗位的不斷調(diào)整。因此，越來越頻繁的崗位變動和職業(yè)流動，需要勞動者對不同勞動崗位有更強的就業(yè)彈性。一個知識面狹窄、技能及能力單一的人，即使在縱向水平上已達(dá)到較高層次，但因缺乏橫向的滲透和伸張，不僅難以在競爭中占據(jù)主動，而且還可能被社會和企業(yè)拒絕。這就要求高等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)不再是單純的技術(shù)人，而是能夠擔(dān)負(fù)起社會發(fā)展責(zé)任的社會人。

高職技術(shù)教育要實現(xiàn)知識、能力、素質(zhì)三位一體的高素質(zhì)、高技能、創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標(biāo)，人文教育與科學(xué)教育猶如鳥之兩翼、車之兩輪，缺一不可。人文需要科學(xué)奠基，科學(xué)需要人文導(dǎo)向；科學(xué)教育多是教人如何“做事”，人文教育重在教人如何“做人”。從人才培養(yǎng)的角度而言，傳授知識、培養(yǎng)能力只解決如何“做事”，而提高素質(zhì)更多的是解決如何“做人”。只有將做事與做人有機地結(jié)合，既教學(xué)生如何做事，又教學(xué)生如何做人，才是理想的教育。這種理想的教育必須是人文教育與科學(xué)教育的融合。正是從這個意義上講，“文工融合”是實施高等職業(yè)教育培養(yǎng)“技巧的人”、“智慧的人”、“道德的人”的有效載體。

2.文工融合是實現(xiàn)高職教育科學(xué)研究職能的重要舉措。我國高等教育資源、特別是普通高等學(xué)校主要分布于大城市和發(fā)達(dá)地區(qū)，中小城市、邊遠(yuǎn)地區(qū)、特別是廣大區(qū)縣，普通高等教育資源嚴(yán)重匱乏。因此，面向區(qū)域經(jīng)濟(jì)、服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的高等職業(yè)教育院校就成為地方高等級的教育資源，擁有人才、技術(shù)、信息優(yōu)勢。應(yīng)根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)既高度綜合又高度分化，既要求從業(yè)者有更專更深的專業(yè)能力，又要求從業(yè)者有更寬更廣的基礎(chǔ)能力的實際需要，滿足企業(yè)在職職工技術(shù)與技能水平提升，為企業(yè)培養(yǎng)培訓(xùn)體現(xiàn)知識和技術(shù)高度復(fù)合的技術(shù)人才，為企業(yè)推廣與應(yīng)用新發(fā)明、新技術(shù)、新創(chuàng)造提供技術(shù)服務(wù)，為區(qū)域發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，用高新技術(shù)和先進(jìn)技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，以信息化帶動工業(yè)化，提供高水平的技術(shù)服務(wù)。堅持人文科學(xué)和科學(xué)技術(shù)并重，即人文科學(xué)與科學(xué)技術(shù)研究相結(jié)合，才能使高等職業(yè)教育科學(xué)研究職能更好地發(fā)揮作用，將為高等職業(yè)教育贏得更為廣闊的教育市場與發(fā)展空間。

3.文工融合是實現(xiàn)高職教育社會服務(wù)職能的重要舉措。隨著社會的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，我國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)都處在劇烈的變化之中，這種變化不僅導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品的技術(shù)含量不斷增加，而且導(dǎo)致新的產(chǎn)業(yè)、新的行業(yè)、新的職業(yè)不斷涌現(xiàn)，同時也導(dǎo)致不同職業(yè)崗位的內(nèi)涵處于動態(tài)的不斷發(fā)展變化中。高等職業(yè)教育作為與區(qū)域社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為密切的教育形式，在區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式、高新技術(shù)應(yīng)用過程中，將歷史性地承擔(dān)起推進(jìn)區(qū)域城市化、工業(yè)化、現(xiàn)代化的責(zé)任與使命。高等職業(yè)教育是與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整最為密切的一種教育形式。堅持為區(qū)域社會的精神文明和物質(zhì)文明提供高層次的服務(wù)，是高等職業(yè)教育追求卓越，持續(xù)發(fā)展的理性保障和不竭動力。

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