當(dāng)代中國馬克思主義大眾化途徑探析

趙平

【摘要】實現(xiàn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的關(guān)鍵在于要堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅持科學(xué)性與人文性相統(tǒng)一、繼承性和創(chuàng)新性相統(tǒng)一、主導(dǎo)性和多樣性相統(tǒng)一的原則，探索以理論指導(dǎo)實踐、維護人民群眾的現(xiàn)實利益、建立新媒體陣地、實現(xiàn)話語轉(zhuǎn)換和建立長效機制等大眾化的途徑。

【關(guān)鍵詞】當(dāng)代中國馬克思主義大眾化 原則 途徑

馬克思主義是凝聚全黨全國人民的強大精神支柱，是中國特色社會主義不斷發(fā)展進步的行動指南。推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，不僅體現(xiàn)了馬克思主義理論的根本屬性和本質(zhì)要求，而且也是執(zhí)政黨適應(yīng)時代發(fā)展要求所作出的必然選擇和開拓中國特色社會主義發(fā)展道路的客觀需要。而實現(xiàn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，關(guān)鍵在于選擇科學(xué)的途徑。

馬克思主義大眾化途徑選擇的原則

堅持科學(xué)性與人文性相統(tǒng)一。實踐既包含真理的要求，又包含價值的要求。只有實現(xiàn)真理和價值的有機統(tǒng)一，實踐活動才能有效進行。在一定意義上，馬克思主義大眾化就是構(gòu)建大眾思想和價值觀念的實踐活動，必須堅持真理與價值的統(tǒng)一，合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一，這就決定了其途徑的選擇既要堅持科學(xué)性，又要堅持人文性，并把二者統(tǒng)一起來。

其中，科學(xué)性就是以馬克思主義科學(xué)世界觀為指導(dǎo)，符合人們認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和馬克思主義理論的教育規(guī)律，體現(xiàn)時代性，富有創(chuàng)新性，務(wù)求實效性。人文性則要求重視人的價值，維護人的尊嚴(yán)，以人的現(xiàn)實存在為出發(fā)點，尊重人的差異性、個別性、主體性，發(fā)展人的個性，培養(yǎng)人格力量，促進人的全面自由發(fā)展。同時，科學(xué)性的不斷豐富推動人文性的進步發(fā)展，人文性開發(fā)拓展則引導(dǎo)科學(xué)性的前進方向，二者緊密結(jié)合，互為補充。因此，在馬克思主義大眾化途徑選擇創(chuàng)新過程中，必須堅持科學(xué)性與人文性相統(tǒng)一的原則，高度重視理性世界與非理性世界的統(tǒng)一，實現(xiàn)社會價值與個體價值相協(xié)調(diào)。

堅持繼承性和創(chuàng)新性相統(tǒng)一。事物的發(fā)展是一個“揚棄”的過程。當(dāng)代馬克思主義大眾化的途徑選擇，要以唯物辯證法為指導(dǎo)，處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。自馬克思主義誕生以來，馬克思主義大眾化積累了豐富的經(jīng)驗，取得大量的理論成果。但是任何理論都不是永恒的、一成不變的，每個階段的成果和經(jīng)驗，既有對已有成果、經(jīng)驗的汲取，也含有對新的實踐的總結(jié)和升華，也就是既繼承又創(chuàng)新。離開了繼承，創(chuàng)新將失去根基，而沒有創(chuàng)新，發(fā)展就失去了動力，二者辯證統(tǒng)一。

因此，在探索當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的有效途徑過程中，必須認(rèn)識到，創(chuàng)新是在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，而繼承是以創(chuàng)新為目的的繼承，決不能片面、孤立地對待。當(dāng)前，促進馬克思主義大眾化，必須正確處理繼承性和創(chuàng)新性之間的關(guān)系，要學(xué)習(xí)和研究前人的思想理論成果，汲取一切有益的成分，同時要面對新任務(wù)，把握新要求，結(jié)合新的實踐，堅持與時俱進，勇于創(chuàng)新，積極探索馬克思主義大眾化的有效途徑。

堅持主導(dǎo)性和多樣性相統(tǒng)一。復(fù)雜事物之中，存在多種矛盾，但不同矛盾的地位與作用不同。馬克思主義大眾化途徑是多種多樣的，但它們的地位和作用是有差異的。其中有一個或幾個處于主導(dǎo)、支配地位，發(fā)揮主導(dǎo)作用。而其他的則處于從屬地位，發(fā)揮輔助作用。同時，主導(dǎo)性和多樣性又是辯證統(tǒng)一的，多樣性離不開主導(dǎo)性的支配和制約，否則，多樣性將失去把握中心內(nèi)容和基本準(zhǔn)則的方向性保證；同樣，主導(dǎo)性也離不開多樣性，主導(dǎo)性需要多樣性為其提供更加豐富的內(nèi)容、強勁的發(fā)展動力，保證其主導(dǎo)作用得以充分發(fā)揮。

因此，在實踐中，要全面、系統(tǒng)地認(rèn)識主導(dǎo)性對于多樣性的主導(dǎo)作用和多樣性對于主導(dǎo)性的基礎(chǔ)作用，二者不可偏廢。在當(dāng)前推進馬克思主義大眾化的過程中，在高度重視和充分發(fā)揮主導(dǎo)途徑的功能的同時，要充分利用從屬、次要途徑，延伸、補充、豐富主導(dǎo)途徑的作用，并妥善處理二者關(guān)系，使馬克思主義大眾化的途徑既豐富多樣，又主次分明，為馬克思主義大眾化目標(biāo)的實現(xiàn)提供有力的保障。

當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的途徑

理論聯(lián)系實際，在理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化中推進馬克思主義大眾化。理論聯(lián)系實際是大眾化的內(nèi)在要求。“實踐品格是馬克思主義最為重要和根本的品格?！比嗣袢罕娛菍嵺`的主體，“當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，在本質(zhì)上講就是理論聯(lián)系實際的過程，是一個群眾性的實踐活動”。因此，要堅持理論與實踐相結(jié)合，不僅以群眾的實踐為理論創(chuàng)新的源泉，而且使創(chuàng)新理論在指導(dǎo)實踐、接受實踐檢驗和促進自身發(fā)展中實現(xiàn)大眾化。

要堅持理論與實際相結(jié)合，在建設(shè)中國特色社會主義的實踐中推進馬克思主義的大眾化。要堅持以發(fā)展著的馬克思主義為指導(dǎo)，使馬克思主義理論和方法在與人民群眾生動的實踐結(jié)合中被群眾理解和掌握，在推進我們事業(yè)的發(fā)展中深深植根于群眾中，在人民群眾自身利益和需要不斷滿足中感受到它的強大威力。

要把握時代脈搏，緊跟時代步伐，關(guān)注社會現(xiàn)實，從新的實踐中提升時代內(nèi)容，不斷推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，豐富當(dāng)代馬克思主義的時代意蘊，增強理論的吸引力、感召力和生命力。使廣大人民群眾在實踐中感知真理的魅力，使當(dāng)代馬克思主義在接受實踐、人民和歷史的檢驗中不斷彰顯科學(xué)性、真理性，增強說服力，實現(xiàn)馬克思主義大眾化從思想認(rèn)同到實踐認(rèn)同的轉(zhuǎn)化。

理論教育與維護人民群眾的利益相聯(lián)系，在維護人民群眾的現(xiàn)實利益中實現(xiàn)馬克思主義大眾化。“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)”。實踐證明，限制、壓抑個人正當(dāng)利益的追求和實現(xiàn)，必然傷害經(jīng)濟發(fā)展的能力，窒息社會進步的空間。只有尊重個人自主選擇權(quán)利，正確運用個人利益驅(qū)動，才能充分調(diào)動人的積極性，激發(fā)經(jīng)濟發(fā)展的活力。因此，必須著眼于解決人民群眾的物質(zhì)利益問題，實現(xiàn)馬克思主義由抽象向具體、由理論向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化，人民群眾才能真正接受、認(rèn)同馬克思主義，并自覺付諸行動。

十七屆六中全會通過的深化文化體制改革的決定，把“社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障”作為建設(shè)文化強國的目標(biāo)內(nèi)容之一。只有實現(xiàn)文化利益，提高人的素質(zhì)，人民群眾才能更自覺、更科學(xué)、更有效地追求和實現(xiàn)經(jīng)濟利益、政治利益。只有實現(xiàn)了政治利益，人民群眾才能有效地維護其合法的經(jīng)濟利益、文化權(quán)益。因此，要在維護人民群眾的現(xiàn)實利益的基礎(chǔ)上，推進馬克思主義大眾化。

傳統(tǒng)媒體與現(xiàn)代新媒體相配合，加強馬克思主義大眾化的新媒體陣地建設(shè)。如今，互聯(lián)網(wǎng)和移動相關(guān)通訊技術(shù)等新興現(xiàn)代媒體蓬勃興起，不僅超越了傳媒工具的意義，而且由其所引發(fā)的時空延伸性和技術(shù)理性，成為深刻影響、改變甚至支配現(xiàn)代人的現(xiàn)實生活世界與精神價值世界的不可忽視的力量。因此，必須在傳統(tǒng)傳播方式的基礎(chǔ)上，積極拓展現(xiàn)代傳播方式的優(yōu)勢和功能，加強馬克思主義大眾化的陣地建設(shè)。

要積極探索新媒體的傳播特點和規(guī)律，把握新媒體的發(fā)展趨勢，不斷拓展時空范圍?！凹訌娋W(wǎng)上思想文化陣地建設(shè)，是社會主義文化建設(shè)的迫切任務(wù)”。因此，要深入研究當(dāng)代中國馬克思主義網(wǎng)絡(luò)、手機等新媒體的傳播技術(shù)，通過主題教育網(wǎng)站的創(chuàng)建，手機黨課、手機報等信息工具的啟用，形象化、多維化、平等的網(wǎng)絡(luò)互動的開創(chuàng)，以及法律、技術(shù)等手段的綜合運用等，及時傳遞最新的當(dāng)代中國馬克思主義的教育信息，不斷增強影響力度，全面了解網(wǎng)民動態(tài)，有效引導(dǎo)網(wǎng)上輿論，著力解疑釋惑，增進理解認(rèn)同，加強輿論監(jiān)督、凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。同時，要充分認(rèn)識傳統(tǒng)媒體報道嚴(yán)謹(jǐn)、權(quán)威性強以及其它不同媒介的特點和傳播規(guī)律，根據(jù)不同的傳播對象，促進各級各類媒體的密切配合，實現(xiàn)輿論全覆蓋、媒體全聯(lián)動，建立全方位、立體式的現(xiàn)代化理論傳播體系，在推動馬克思主義大眾化過程中互相加強，互為補充，形成強大合力。

完善制度體制，以長效機制的建設(shè)筑牢馬克思主義大眾化的基礎(chǔ)。馬克思主義大眾化是一項長期復(fù)雜的系統(tǒng)工程，健全的機制及其良性運行是實現(xiàn)其目標(biāo)的重要保障。在實踐中要根據(jù)這一工作的實際需要和內(nèi)在規(guī)律，使其制度化，形成具有恒常性、長效性的動態(tài)一體化機制，并實現(xiàn)協(xié)調(diào)、高效運作。

首先，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，建立健全科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)機制。各級黨委要明確目標(biāo)任務(wù)，統(tǒng)籌各類資源，落實分工責(zé)任，堅持常抓不懈、保障有力，形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群齊抓共管、宣傳教育部門負責(zé)落實、有關(guān)部門各負其責(zé)、全社會積極參與的領(lǐng)導(dǎo)體系和工作機制。其次，建立健全信息溝通反饋機制，及時掌握群眾關(guān)心的重大理論和現(xiàn)實問題，提高教育的感召力和滲透力，增強針對性，提高實效性。第三，要建立保障機制，通過黨委、政府的統(tǒng)籌安排、周密部署，理論工作者積極性的激發(fā)，專門組織協(xié)調(diào)機構(gòu)的設(shè)立，大眾平臺和社會載體的構(gòu)建等措施，保證領(lǐng)導(dǎo)有力、經(jīng)費充足、隊伍強盛、設(shè)施完備，運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)等。

此外，建立科學(xué)的考評機制。堅持全面、準(zhǔn)確、客觀、公正的原則，實行普遍要求和特殊要求相統(tǒng)一，考評結(jié)果與激勵措施相結(jié)合，采取多種方式，選擇適當(dāng)?shù)臅r機，綜合考評學(xué)習(xí)情況，保障學(xué)習(xí)的效果。最后，要建立督查機制，對制度的貫徹執(zhí)行情況及其質(zhì)量效果等進行經(jīng)常檢查，不斷進行優(yōu)化，確保機制持續(xù)、有效運轉(zhuǎn)。

【作者單位：南陽理工學(xué)院教育學(xué)院】

責(zé)編/陳楠