關(guān)于初夜的聯(lián)想

本刊開設(shè)“食色性也”這個(gè)專欄，是計(jì)劃做一項(xiàng)試驗(yàn)。每個(gè)月我們會(huì)選擇一個(gè)諸如衣食住行吃喝玩樂等方面的社會(huì)性話題，然后邀請周圍的男女朋友各自發(fā)表對其的看法、意見和建議，通過合并同類項(xiàng)、過濾“毀三觀”等技術(shù)手段來普及科學(xué)常識，探討兩性差異，提供正能量。最后，由一男一女兩位作者合力歸納并完成撰寫，他們分別在各自工作領(lǐng)域里都有所建樹，通過兩人的對話形式，將男女兩性對于同一話題的理解充分闡述，供讀者閱讀思考，至少也是會(huì)心一笑。

“初次”這個(gè)詞語給我最美好的聯(lián)想大概就是因了納蘭的那首詞，人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。每個(gè)人一生都在不停地刷新屬于自己的初次，無論是風(fēng)花雪月，還是柴米油鹽的初次，慢慢累積起來就成為了自己的人生。最近問了身邊朋友一個(gè)關(guān)于“初次”的問題——“你的初夜讓你聯(lián)想到了什么食物？”結(jié)果答案很是有趣，基本上男性都趨向于小清新的，水蜜桃，西瓜，蓮霧，冰淇淋等，想來初夜給他們的都是清新可口的記憶；而女性的答案反而相對口味偏重，除了香蕉、可樂、乳鴿等之外，其中兩個(gè)答案相當(dāng)有特色，不得不跟大家分享。其中之一說讓她想起了鴨血粉絲湯，于是我就特別好奇鴨血粉絲湯跟初夜之間的契合點(diǎn)到底在哪里？問之，答曰，因?yàn)楫?dāng)時(shí)雙方都是第一次，都很緊張，嘗試多次才成功，因此讓她當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了“不如來一碗鴨血粉絲湯比較容易high”的想法；另一個(gè)答案是“初夜像是一條大的熱狗打扮成鑰匙拼命往鑰匙孔里塞……然后只剩下了大口深呼吸?！?/p>

男性和女性對于自身“初夜”的不同感受，和男女兩性對于其在人生長河中的定位不同有著明顯的關(guān)聯(lián)。女性的“重口味”緣于她們對于“兩性關(guān)系”的看重。不管社會(huì)如何改革開放，女性對于自身“貞操”的本能保護(hù)依然存在，“初夜”對于女性來說依然是生命中非常重要的一個(gè)人生“里程碑”。她們事后對于自身“初夜”的聯(lián)想往往更具象，更有畫面感和沖擊力。同時(shí)，這種聯(lián)想還直接和發(fā)生“初夜”的那位對象（男性）有關(guān)。那個(gè)對象在該女生心里的地位和分量，也可以通過其對“初夜”的聯(lián)想讓旁人略知一二。比如，那位聯(lián)想到“鴨血粉絲湯”便利性的女生，其初夜對象在她生命中的位置其實(shí)并不高，分量也不重，更多是屬于“沖動(dòng)型”的。由此可見，女性在事后，甚至人生某個(gè)階段，產(chǎn)生對“初夜”的聯(lián)想，其實(shí)已經(jīng)融入了自己對此的判斷及價(jià)值取向。

那是否說明這種對于“初夜”的聯(lián)想，女性比男性更銘記在心，女性一旦打開她的聯(lián)想頻道后，節(jié)目的豐富多彩性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過男性。

而男性對于“初夜”的小清新臆想，完全是出于藝術(shù)的美化，這些隨處可見、隨時(shí)可食的水果和甜食，充分表達(dá)了男性潛意識里對于女性“初夜”的輕視，也是根深蒂固的“男權(quán)意識”的外在表現(xiàn)。這類對于初夜的聯(lián)想，正好驗(yàn)證了現(xiàn)實(shí)生活中，男性對于“性”的自由和隨意性。因此，在“性關(guān)系”中，男女兩性在潛意識里還是有認(rèn)知上的偏差。女性更在意于它對于自己生命或生活的意義及對方在自我內(nèi)心中的輕與重。男性卻更看重它的美感和自我體驗(yàn)享受。

怪不得俗話說：在感情里女人用上半身思考，而男人更多的是用下半身。

俗話只是俗話，如果我們了解得更深刻一些，這類對于“初夜”的聯(lián)想其實(shí)是暴露了人性深處所存在的生物進(jìn)化根源。美國演化生物學(xué)家特瑞弗斯所提出的“親代投資”理論，其核心思想是：在動(dòng)物界養(yǎng)育后代的行為中，雌性的生物學(xué)付出往往高于雄性。比如，雄性的精子數(shù)量絕對多于雌性的卵子數(shù)量，因此雄性提供生物學(xué)配對的成本相對要小得多；懷孕的艱辛往往由雌性承擔(dān)，而在雌性懷孕期間，雄性在理論上依然有機(jī)會(huì)和別的雌性發(fā)生性關(guān)系并不用承擔(dān)任何生物學(xué)責(zé)任；在幼體誕生后，雌性所承擔(dān)的撫養(yǎng)責(zé)任也往往高于雄性。在這樣的情況下，并在雌性和雌性個(gè)體的生命周期大致相同的條件下，雌性產(chǎn)生后代的時(shí)間間隔要長得多，而理論上可能產(chǎn)生后代的總次數(shù)也要小得多。這就使得雌性在每次擇偶活動(dòng)發(fā)生之時(shí)承擔(dān)了比雄性高得多的投資風(fēng)險(xiǎn)。在這類生物學(xué)進(jìn)化規(guī)律的主導(dǎo)下，女性自然更看重于“初夜” 的選擇和感受，其重視程度和記憶程度也就同樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于男性。

人類是萬物之靈，自然界的規(guī)律，在人類身上也一定會(huì)起作用，這也許就是“上帝的力量”吧。