吳海芳
德育的對(duì)象是學(xué)生,但主體是教師。在校園這塊文明的沃土上,教師既是世界觀、人生觀和價(jià)值觀的傳播者,更是高尚的思想品德的身體力行者。當(dāng)前隨著社會(huì)的改革開放和發(fā)展,學(xué)校面臨的德育環(huán)境越來越復(fù)雜,學(xué)生今非昔比,教育者面臨的難度也不斷增大。如何抓好小學(xué)德育工作呢?下面談?wù)劚救说囊恍┛捶ā?/p>
1. 堅(jiān)持升國(guó)旗制度,加強(qiáng)愛國(guó)主義教育。
國(guó)旗是一個(gè)民族的象征,是一個(gè)國(guó)家獨(dú)立自主的標(biāo)志。學(xué)校作為培養(yǎng)下一代的主要基地,必須首先灌輸愛國(guó)、愛民族的思想。堅(jiān)持升國(guó)旗制度,就是加強(qiáng)學(xué)生愛國(guó)主義教育的具體手段。國(guó)旗下講話要搞得既嚴(yán)肅又多彩?!皟墒芬磺椤苯逃?,英模人物事跡宣講等都可作為國(guó)旗下講話的內(nèi)容。在這莊嚴(yán)、肅穆的氣氛中,學(xué)生受教育就比較深刻。同時(shí),在國(guó)旗下進(jìn)行愛國(guó)主義教育,不能脫離愛家鄉(xiāng)的教育。要教育學(xué)生熱愛家鄉(xiāng),立志為家鄉(xiāng)的建設(shè)作出貢獻(xiàn)。要讓他們懂得,家鄉(xiāng)的發(fā)展和繁榮,將會(huì)為鮮艷的五星紅旗增添光彩。
2. 加強(qiáng)校園文化建設(shè),營(yíng)造良好的校園環(huán)境氛圍。
校園文化是學(xué)校教育的重要組成部分,是社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容,是全面育人不可缺少的重要環(huán)節(jié),也是德育體系中亟待加強(qiáng)的重要方面。加強(qiáng)校園文化建設(shè),不僅可以為廣大師生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)、生活、工作環(huán)境,陶冶師生高尚的道德情操,引導(dǎo)青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀,加強(qiáng)和改進(jìn)末成年人思想道德建設(shè),培養(yǎng)積極向上的人生精神,提高師生文明程度,而且可以通過學(xué)校輻射社會(huì)、示范家庭、積極推動(dòng)整個(gè)社會(huì)精神文明建設(shè)。在我們學(xué)校,走進(jìn)校園,一股濃郁的客家文化氣息撲面而來。在校園宣傳欄、樓梯、走廊和通道的墻壁上,分別設(shè)立主題鮮明的客家特色宣傳畫、名人格言、學(xué)生的自勉句;展覽室展出學(xué)生以客家文化為內(nèi)容的手抄報(bào)、攝影及繪畫作品,這些作品充滿濃郁的客家鄉(xiāng)土風(fēng)情。學(xué)生每天在這樣的主題鮮明、寓意深刻,富知識(shí)性、教育性于一體的客家人文環(huán)境氛圍中學(xué)習(xí)、生活,耳濡目染,接受客家文化傳統(tǒng)思想道德品質(zhì)教育,從而培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)愛鄉(xiāng)愛校的民族情感。同時(shí)運(yùn)用學(xué)校廣播系統(tǒng)每天播放世界名曲,讓學(xué)生隨時(shí)隨地受到感染熏陶,讓有限的教育資源發(fā)揮最大的效益。
3. 堅(jiān)持團(tuán)隊(duì)活動(dòng),寓教于樂。
學(xué)校中的團(tuán)隊(duì)組織是以學(xué)生為主的先鋒隊(duì)組織,在學(xué)生中有很大的感召力。學(xué)校團(tuán)隊(duì)組織是加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育的重要陣地。學(xué)校要把團(tuán)隊(duì)組織活動(dòng)納入學(xué)校總體計(jì)劃之中,積極支持,并且指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)組織工作,充分發(fā)揮他們?cè)诘掠ぷ髦械闹黧w作用,開展各項(xiàng)有益的專題活動(dòng)。如結(jié)合一些重要節(jié)日,開展文娛表演活動(dòng)、出版???、開展報(bào)告會(huì)、開展知識(shí)競(jìng)賽、開展衛(wèi)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)、開展體育活動(dòng)、開展評(píng)比活動(dòng)、召開表彰會(huì)、開展興趣小組活動(dòng)等,使學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)中受到各方面的教育,培養(yǎng)和鍛煉他們的組織能力和解決問題的能力。
4. 創(chuàng)辦特色學(xué)校,陶治學(xué)生思想情操。
我們學(xué)校努力打造客家傳統(tǒng)文化,藝術(shù)特色猶為突出,如有山歌班、山歌表演隊(duì)、省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《少兒仔獅舞》隊(duì)等,山歌表演隊(duì)和仔獅舞隊(duì)多次在省、市、縣的各種文藝比賽和大型晚會(huì)中表演并獲得多次獎(jiǎng)項(xiàng),獲得領(lǐng)導(dǎo)和觀眾們的一致好評(píng)和贊賞。客家山歌內(nèi)容豐富,不乏勵(lì)志及教人感恩、歌頌大自然等童謠,借助客家山歌讓學(xué)生了解客家美德,在潛移默化中樹立積極向上的人格。如國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目傳承人、梅州市山歌大師余耀南創(chuàng)作的一首兒歌《好兒郎》:“小朋友,記心房,天一放光就起床,刷凈牙齒洗凈面,做做早操身健康;小朋友,記心房,唔好打架把人傷,對(duì)待同學(xué)愛友好,一人有難眾人幫;小朋友,記心房,子女唔好罵爺娘,對(duì)待父母愛尊敬,養(yǎng)育之恩不能忘……”, 這些兒歌通俗易懂,朗朗上口,包含著十分豐富的品德教育內(nèi)涵,在反復(fù)吟唱中,孩子從小就受到良好的品德教育的熏陶。
5. 家校結(jié)合,形成合力。
家庭是孩子的第一所學(xué)校,家長(zhǎng)是子女的第一任教師。隨著社會(huì)發(fā)展、社會(huì)環(huán)境變化,孩子所接受的教育是多向的,獲取知識(shí)的途徑也是多樣的。但尤為重要的是作為第一任教師的家長(zhǎng),其一言一行都直接影響著孩子的成長(zhǎng),家長(zhǎng)應(yīng)具備良好的素質(zhì),為小孩發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭教育環(huán)境。對(duì)子女要從小培養(yǎng)遵紀(jì)守法、寬厚待人,勤奮學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取,生活儉樸、自立自強(qiáng)的良好習(xí)慣,對(duì)子女不能溺愛,嬌縱遷就,更不能放松不管。有的家長(zhǎng)管理方法簡(jiǎn)單、粗暴;有的千方百計(jì)為自己的子女護(hù)短,認(rèn)為家丑不可外揚(yáng),致使其在犯罪道路上步步邁進(jìn)。例如:前幾年我縣公安機(jī)關(guān)抓獲一入室盜竊嫌疑犯,劉某就是一位年僅14歲的學(xué)生,他在短短一個(gè)月里作案23宗,盜得財(cái)物折款1萬多元。劉某為何如此膽大妄為?這與家庭教育不當(dāng)是有直接關(guān)系的。因其是獨(dú)生子,父母從小就無原則的遷就,過分的溺愛,養(yǎng)成了一種嬌縱、固執(zhí)、橫蠻、追求享樂的個(gè)性,在校表現(xiàn)差,無心上學(xué),經(jīng)常深夜不歸,與一些不三不四的人混在一起。一次因參與盜竊自行車被公安機(jī)關(guān)處理教育后父母對(duì)他嚴(yán)格要求,平時(shí)不給零花錢,不許隨便離家外出,強(qiáng)制關(guān)在房間里讀書,稍有不從就一頓打罵。其父母沒有根據(jù)年齡特點(diǎn)來正確引導(dǎo)他,這就導(dǎo)致其產(chǎn)生逆反心理,千方百計(jì)尋找機(jī)會(huì),不計(jì)后果實(shí)施違法活動(dòng)。
6. 校校配合,共創(chuàng)良好氛圍。
學(xué)校之間相互配合是抓好學(xué)校德育工作的一項(xiàng)措施。青少年學(xué)生的德育工作應(yīng)以家庭、學(xué)校為基礎(chǔ),以社區(qū)為中心。近年來越來越多的地方政府主動(dòng)把優(yōu)化校園周邊的育人環(huán)境作為加強(qiáng)德育的實(shí)事來抓。與此同時(shí),教育行政主管部門也加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)一安排協(xié)調(diào),成立和健全校與校之間的協(xié)作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),定期召開協(xié)作組成員會(huì)議,平時(shí)互通情報(bào),做到齊抓共管。如去年十月份縣城甲中學(xué)的一群學(xué)生到乙中學(xué)找人準(zhǔn)備滋事打架,當(dāng)被乙學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師出面勸阻教育后離開回甲校,勸架學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)隨即與對(duì)方學(xué)校聯(lián)系,互通情報(bào),待放學(xué)后兩校學(xué)生正準(zhǔn)備再次交鋒時(shí)兩間學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師已出現(xiàn)在他們面前,一場(chǎng)打架斗毆事件得到阻止,事態(tài)得以平息。