結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)困生的歷史學(xué)習(xí)興趣

李桂堯

激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)習(xí)內(nèi)動(dòng)力的形成，是培養(yǎng)學(xué)困生良好學(xué)習(xí)態(tài)度的關(guān)鍵。為此，教師應(yīng)充分相信學(xué)生發(fā)展進(jìn)步的可能性，幫助學(xué)困生不斷提高自信心，逐步轉(zhuǎn)變失敗心態(tài)，形成積極學(xué)習(xí)、自我教育的內(nèi)部動(dòng)力機(jī)制。筆者通過(guò)準(zhǔn)確地把握教學(xué)目標(biāo)，巧妙處理教學(xué)內(nèi)容，并認(rèn)真研究學(xué)困生學(xué)習(xí)心理，根據(jù)學(xué)困生的心理特點(diǎn)，運(yùn)用多種手段，激發(fā)他們學(xué)習(xí)歷史的興趣，改變學(xué)習(xí)歷史的態(tài)度，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)困生變被動(dòng)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

一、結(jié)合已掌握的歷史知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)

在學(xué)習(xí)歷史七年級(jí)下冊(cè)中的第3課《華夏之祖》時(shí)，筆者先設(shè)問(wèn)題引入：①我們都是炎黃子孫，為什么說(shuō)我們是炎黃子孫？學(xué)生很積極發(fā)言，但總是說(shuō)得不清楚。老師便指導(dǎo)學(xué)生閱讀、討論，他們認(rèn)真看完教材之后就能完整回答這些問(wèn)題。②老師板書(shū)“黃帝和皇帝”后問(wèn)：這兩個(gè)詞是否有寫(xiě)錯(cuò)？?jī)烧哂惺裁磪^(qū)別？學(xué)生爭(zhēng)論十分激烈，很快有同學(xué)主動(dòng)回答了問(wèn)題，并準(zhǔn)確的區(qū)分開(kāi)來(lái)。③活動(dòng)：老師背誦毛澤東的詩(shī)《送瘟神》，然后投影“春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯”，并讓學(xué)生朗讀這兩句詩(shī)，老師略析詩(shī)后問(wèn)：“舜堯”是哪個(gè)時(shí)候的人物？詩(shī)中的“舜堯”含義是什么？為什么毛澤東又能引用這個(gè)兩人物？學(xué)生又議論紛紛，有同學(xué)還提出問(wèn)題：老師，課文介紹的是“堯”先出現(xiàn)，“舜”是繼承“堯”的位置，為什么詩(shī)中寫(xiě)成“舜堯”（是毛澤東寫(xiě)詩(shī)時(shí)為了與前句“條”字押韻，故意寫(xiě)“舜堯”，也起到強(qiáng)調(diào)的作用），學(xué)生這樣問(wèn)正是老師要推崇這首詩(shī)的目的。目的是激發(fā)學(xué)生了解堯、舜等歷史人物的興趣；向?qū)W生滲透律詩(shī)的知識(shí)；感悟毛澤東的文化修養(yǎng)，學(xué)習(xí)毛澤東善于讀書(shū)學(xué)習(xí)的精神。其實(shí)在初一“歷史”中，許多課文也可以這樣講讀，因?yàn)槌跻粴v史主要敘述中國(guó)古代歷史的變遷和中國(guó)文化的發(fā)展。

二、結(jié)合鄉(xiāng)土歷史或時(shí)事新聞，提高學(xué)困生學(xué)習(xí)興趣

學(xué)困生的時(shí)事觸覺(jué)較敏銳，對(duì)鄉(xiāng)土歷史和時(shí)事新聞很感興趣。所以，筆者在教學(xué)過(guò)程中常常結(jié)合鄉(xiāng)土歷史或時(shí)事新聞，以幫助學(xué)生更好理解歷史知識(shí)。如在學(xué)習(xí)歷史八年級(jí)上冊(cè)的第1課《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)，先提出：古代禁煙（鴉片）斗爭(zhēng)英雄是誰(shuí)？早期主戰(zhàn)場(chǎng)就在我們身邊，你能舉例證明嗎？課堂頓時(shí)熱鬧起來(lái)，學(xué)生不用多思考就回答了第一個(gè)問(wèn)題，也很快就舉了一大堆例子，有個(gè)別學(xué)生還拿出照片作例子，因?yàn)樗麄儏⒓恿藢?duì)南沙區(qū)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)遺址的調(diào)查（老師也投影了本地區(qū)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的遺址佐證）。這時(shí)學(xué)生很想了解曾發(fā)生在身邊的歷史事件，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的知識(shí)?；顒?dòng)：要求學(xué)生課后開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，調(diào)查“馮馬廟”的歷史文化，學(xué)生很感興趣，積極參與。又如在歷史九年級(jí)下冊(cè)《對(duì)社會(huì)主義道路的探索》的課文中，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人斯大林建立了“高度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制”一目時(shí)，為幫助學(xué)生理解這一體制的弊端，就以我國(guó)早期社會(huì)問(wèn)題為例進(jìn)行分析。新中國(guó)成立后，受蘇聯(lián)體制的影響，直到文化大革命結(jié)束，很長(zhǎng)一段時(shí)間都是采用蘇聯(lián)模式，實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，一切都是集體所有，結(jié)果國(guó)家生產(chǎn)技術(shù)落后，物資缺乏，商品只能憑票供應(yīng)，人民過(guò)著貧困生活。而改革開(kāi)放后，社會(huì)起了翻天覆地的變化，物質(zhì)豐富，人民過(guò)著富足生活。這樣作比較學(xué)生更容易理解蘇聯(lián)模式的“弊端”。學(xué)生對(duì)自己長(zhǎng)輩的生活狀況（事情）很感興趣，很想了解清楚，所以繼續(xù)開(kāi)展課后活動(dòng)：要求學(xué)生回家后向前輩調(diào)查改革開(kāi)放前當(dāng)?shù)厝松钋闆r。這樣不但加深了對(duì)“弊端”的理解，還對(duì)學(xué)生進(jìn)行了國(guó)情教育。

三、聯(lián)系已學(xué)內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生解決重難點(diǎn)

對(duì)學(xué)困生而言，教學(xué)中的重難點(diǎn)尤其難學(xué)。為了降低其難度，筆者在教學(xué)過(guò)程中注重立足于本教材（本節(jié)課）的教學(xué)目標(biāo)，聯(lián)系學(xué)生已學(xué)的知識(shí)進(jìn)行教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生解決重難點(diǎn)。如在學(xué)習(xí)九年級(jí)世界歷史“巴黎和會(huì)”一目時(shí)，筆者結(jié)合八年級(jí)歷史上冊(cè)學(xué)到的《五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)》知識(shí)，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生：中國(guó)近代史上的“新民主義革命”是從哪個(gè)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始？爆發(fā)五四運(yùn)動(dòng)的主要原因是什么？學(xué)生自然想到“五四”運(yùn)動(dòng)，也懂得回答原因是在巴黎和會(huì)上簽訂對(duì)中國(guó)不平等的條約，北京學(xué)生發(fā)動(dòng)了五四青年愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。既激發(fā)了學(xué)生思考，又復(fù)習(xí)了舊知識(shí)，還對(duì)學(xué)生滲透了愛(ài)國(guó)教育。

責(zé)任編輯 龍建剛