讓“好老師”得以蘇醒

馬月好

【摘 要】在我們的生活中，曾經(jīng)走過(guò)無(wú)數(shù)的老師，而好老師卻是可遇不可求的。成長(zhǎng)為一名好老師，關(guān)鍵在于自己如何去做。著眼于學(xué)生的當(dāng)前價(jià)值和未來(lái)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，將會(huì)使更多的好老師得以“蘇醒”，給更多孩子帶去優(yōu)質(zhì)的教育。

【關(guān)鍵詞】好老師 當(dāng)前價(jià)值 未來(lái)價(jià)值 教育效能

生活中有一種職業(yè)，始終伴隨著我們，是每一個(gè)人成長(zhǎng)中都不可或缺的，這種職業(yè)就是教師?？傆心敲匆恍├蠋煟屓穗y以忘懷、久久想念。他們所帶給我們的，是無(wú)法衡量的，是在我們成長(zhǎng)路上仍然熠熠生輝的價(jià)值財(cái)富，這樣的老師就是一名好老師。

一、“好老師”的相關(guān)界定

“學(xué)高為師，身正為范”，這是國(guó)人對(duì)老師的基本要求?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)洹⑿奚碇翁煜碌木邮侵袊?guó)歷來(lái)對(duì)教育者的殷切訴求。美國(guó)著名教育家保羅韋地博士花了四十年的時(shí)間，曾收集9萬(wàn)個(gè)學(xué)生關(guān)于他們心中喜歡怎樣的老師的信，概括出作為好老師的12種素質(zhì)：友善的態(tài)度、尊重課堂上每一個(gè)人、耐心、興趣廣泛、良好的儀表等。盡管中美兩國(guó)的文化背景有著很大的不同，由此造就出在好教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上也有諸多差異，但共性的成分依然是很多的。

教育作為一個(gè)長(zhǎng)期系統(tǒng)的工程，本研究認(rèn)為，是否是一個(gè)好老師，需要有這樣的教育信條：不僅僅著眼于老師自身的要求，更需關(guān)注老師在教育過(guò)程中傳遞出的價(jià)值，即對(duì)人成長(zhǎng)、對(duì)社會(huì)發(fā)展的功效在當(dāng)前和未來(lái)的體現(xiàn)，當(dāng)下能夠教好學(xué)生，并能將這種教育價(jià)值體現(xiàn)在學(xué)生未來(lái)，發(fā)揮持續(xù)、潛隱的正向作用。

二、好老師的自身素質(zhì)

作為一名受尊敬的人民教師，從事子孫后代的教育事業(yè)，應(yīng)該具有哪些教育素質(zhì)呢？以下幾個(gè)方面，不可或缺。

（一）良好的思想道德修養(yǎng)。作為從事教育行業(yè)的人民教師，一定要有高尚的情操和良好的師德，注重自身形象的塑造，從儀表形象、語(yǔ)言形象、行為形象和教學(xué)形象、規(guī)范行為，展現(xiàn)新時(shí)代教育工作者的風(fēng)采，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。古語(yǔ)有言：“修己達(dá)人”，就是強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。

（二）過(guò)硬的教師專業(yè)修養(yǎng)。教師作為逐漸專業(yè)化的職業(yè)，必須具備基本的教育專業(yè)方面的知識(shí)、專業(yè)理念、專業(yè)服務(wù)精神、專業(yè)能力和專業(yè)自我發(fā)展意識(shí)，能夠把握課堂教學(xué)，使用合理的教學(xué)技術(shù)，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，使學(xué)生真真切切的成為學(xué)習(xí)的主體。

（三）樂(lè)于學(xué)術(shù)研究和與時(shí)俱進(jìn)的知識(shí)追求?！耙o學(xué)生一杯水，自己要有一桶水”，這是人們對(duì)教師這一行業(yè)提出的基本要求。在這個(gè)知識(shí)換代更新加劇的時(shí)代，除了日常的教學(xué)工作以外，教師更要不斷地學(xué)習(xí)研究，與時(shí)俱進(jìn)，具有對(duì)新知識(shí)新領(lǐng)域的探索熱情，不斷更新完善教學(xué)專業(yè)知識(shí)與教學(xué)技巧方法，更好地為教育服務(wù)。

（四）具有“六顆心”。陶行知說(shuō)，“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處”。好老師要從心中去關(guān)注孩子，對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心、耐心、責(zé)任心、平等心、學(xué)生心和快樂(lè)心。學(xué)生在家是父母的孩子，在學(xué)校是老師的孩子。生活中要體貼關(guān)愛(ài)，學(xué)習(xí)上要諄諄善誘。要對(duì)孩子的教育成長(zhǎng)負(fù)起責(zé)任，要以平等心去看待每一個(gè)孩子，要以學(xué)生心去站在孩子的角度看問(wèn)題，在與孩子中體驗(yàn)到快樂(lè)?？傊⒆右轿蝗ソ佑|，為了孩子是教育的靈魂。

三、教育效能的建構(gòu)

效能，是事物所蘊(yùn)藏的有利的作用。教育效能，就是教師通過(guò)對(duì)學(xué)生的教育活動(dòng)，個(gè)人在當(dāng)前與將來(lái)所產(chǎn)生的教育價(jià)值。

（一）作為一名好教師，要有效建構(gòu)學(xué)生的當(dāng)前價(jià)值。例如，在小學(xué)數(shù)學(xué)課上，講到一加一等于二時(shí)，為了形象理解，會(huì)拿“你有一個(gè)香蕉，我有一個(gè)香蕉，加起來(lái)就有兩根”來(lái)類比。學(xué)生明白之后，能在生活中將抽象知識(shí)類比運(yùn)用，學(xué)得好知識(shí)不如在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用的好。正如錢理群教授所說(shuō)的，“現(xiàn)實(shí)生活的邏輯，比我們?cè)谡n堂上所講的思想文化的邏輯要有力得多”。這就達(dá)到了當(dāng)前的教育效能建構(gòu)的第一環(huán)節(jié)。

同時(shí)，一個(gè)好的老師，在知識(shí)得以理解應(yīng)用的背景下，要有辦法使學(xué)生始終對(duì)學(xué)習(xí)懷有積極之態(tài)，由下而上主動(dòng)探索、樂(lè)學(xué)愛(ài)學(xué)，而這一切品質(zhì)態(tài)度在當(dāng)前學(xué)習(xí)上的反饋，正是教師對(duì)學(xué)生教育效能有效建構(gòu)的第二環(huán)節(jié)。

所以，一名好老師，能夠進(jìn)行高水平的教育效能的建構(gòu)，使教學(xué)效果達(dá)到最佳。

（二） 作為一名好教師，要有效建構(gòu)學(xué)生的未來(lái)價(jià)值。教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而系統(tǒng)的工程，其長(zhǎng)期性、深遠(yuǎn)性決定了其未來(lái)價(jià)值，不可忽視。從我們生變走過(guò)的老師何其之多，卻總有那么幾個(gè)人在我們的人生中留下了不可磨滅的印記，影響著自己的為人處世。

所以，一個(gè)好老師，看得出這一點(diǎn)，即通過(guò)當(dāng)前教育所產(chǎn)生的有效的教育價(jià)值，無(wú)不對(duì)學(xué)生以后身心發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。所以，會(huì)積極在當(dāng)前價(jià)值中尋求對(duì)學(xué)生未來(lái)價(jià)值的塑造，不僅看到眼前，更著眼于學(xué)生發(fā)展的未來(lái)。具體來(lái)說(shuō)，能引領(lǐng)學(xué)生在現(xiàn)有條件的基礎(chǔ)上，專注學(xué)生的品德培養(yǎng)，學(xué)習(xí)上發(fā)散其思維，開(kāi)闊其眼界，激發(fā)其創(chuàng)造力，并談?wù)搶W(xué)生的理想與現(xiàn)實(shí)的差距等，建立學(xué)生的發(fā)展愿景，積極引著學(xué)生看未來(lái)。平時(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，人格品質(zhì)與能力培養(yǎng)的逐步建構(gòu)，最終反映在未來(lái)將是成就的實(shí)現(xiàn)、社會(huì)價(jià)值與人生意義的詮釋，為社會(huì)他人能做出自己的貢獻(xiàn)。

其實(shí)，不論如何，好老師都是從生活中來(lái)，到生活中去的，不會(huì)憑空造就。在現(xiàn)代社會(huì)，作為一名老師，要秉持自己的教育信條，滿足實(shí)現(xiàn)教育的當(dāng)前價(jià)值和未來(lái)價(jià)值的要求，才是一個(gè)對(duì)教育事業(yè)、對(duì)國(guó)家社會(huì)有所作為的人，才可以稱得上一名好老師。