淺析楊萬里詩歌中的“局外人”視角

梁凌

摘要：楊萬里是我國南宋時(shí)期一位偉大的愛國主義詩人，其愛國憂民的思想在其詩歌中有著充分的展現(xiàn)?？墒亲x其詩我們不難發(fā)現(xiàn)有許多詩尤其是他“誠齋體”的詩往往是輕松清麗的描寫景物或自然生活，處于當(dāng)時(shí)混亂的政治局面來看這種詩給人一種作者是處在“局外人”狀態(tài)的感覺。其早期創(chuàng)作是充滿愛國熱情的，但卻故作一種遠(yuǎn)離政事的“局外人”狀態(tài)，而其后期創(chuàng)作便是完全的一種描寫景色與自然生活的“局外人”狀態(tài)。文章將就其早期假“局外人”狀態(tài)與其后期真“局外人”狀態(tài)進(jìn)行一個(gè)總體的淺析。

關(guān)鍵詞：楊萬里；愛國憂民； 政治局面；“局外人”

楊萬里（1127—1206）字廷秀，號(hào)誠齋，吉州吉水人。是我國南宋時(shí)期著名的詩人，一生中有詩作2萬多首，現(xiàn)存詩有4200多首，其中不乏一些流傳千古的名篇佳作?？v觀其創(chuàng)作風(fēng)格，最初是學(xué)習(xí)“江西詩派”，中年以后轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)晚唐詩人的絕句，輕松清麗，總后形成與“江西詩派”完全不同的詩歌風(fēng)格“誠齋體”為南宋詩壇注入了一股清新之風(fēng)。南宋小朝廷一意偏安，使得統(tǒng)治者又走上了北宋末期那種驕奢淫逸的老路，社會(huì)處于重大的危機(jī)之中。此時(shí)的楊萬里與尤袤，陸游，范成大并稱為“中興四大家”，他們繼承了南渡詩人的愛國主義傳統(tǒng)，將愛國主義推向了高潮。在楊萬里的始終愛國主義更是體現(xiàn)的淋漓盡致，他所擔(dān)心憂慮的上到國家黨政大事，下到底層百姓的生活處境，然而事實(shí)卻一次又一次令他失望，令他不斷徘徊于出世與隱世之間。最終他就是在長(zhǎng)期在內(nèi)心積壓的對(duì)朝廷的悲憤以及對(duì)現(xiàn)實(shí)局勢(shì)的絕望以及由族侄所帶回的壞消息連番打擊下氣絕身亡的，享年80歲。他在晚年時(shí)期常常因?yàn)榘傩丈钇D苦以及國家危機(jī)重重而痛苦流涕，開禧二年，聞韓侂胄冒進(jìn)兵敗，楊萬里聽聞后失聲痛哭，并寫下“韓侂胄奸臣，專權(quán)無上，動(dòng)兵殘民，謀危社稷，吾頭顱如許，報(bào)國無路，惟有孤憤”等遺言。這樣的詩人不僅對(duì)文壇來說是一位巨匠偉人，在其自身品質(zhì)與人格上也是令人佩服值得稱頌發(fā)揚(yáng)的。

一、充滿愛國熱情的詩歌創(chuàng)作與“局外人”狀態(tài)的矛盾存在

楊萬里的愛國憂民在整個(gè)詩壇來說都是數(shù)一數(shù)二的，他的這種思想跟他早期生活經(jīng)歷是分不開的。楊萬里17歲時(shí)拜王庭珪為師，21歲拜劉安世，劉廷為師，后來其父楊芾又帶其去拜見了張九成，胡銓，這些前輩都是杰出的愛國主義者，他們的學(xué)問，節(jié)操以及愛國抗金的精神給楊萬里了重大而深刻的影響。再加上其所處的年代女真貴族侵略者的鐵蹄踐踏過他的家鄉(xiāng)，殺戮過他的父老鄉(xiāng)親，因此就更加加深了楊萬里的愛國熱情。更何況于處在南宋這個(gè)大環(huán)境下，當(dāng)時(shí)文壇不可阻擋的愛國之風(fēng)也必定是勢(shì)不可擋的。后來?xiàng)钊f里自己為官期間也是處處為百姓謀福利，并且時(shí)常直率的批判政府的腐敗無能，總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)提出一些振興國家的一些方針策略。一生從頭到尾都在為國家和百姓著想。這種強(qiáng)烈的愛國情懷在他早期的詩作都是明顯的展露的，字字關(guān)情，句句著意。

楊萬里的詩作中除了這些愛國詩之外還有一類詩很容易引起人們的注意。這類詩在南宋當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的局勢(shì)下來看就像是一個(gè)對(duì)國事漠不關(guān)心的“局外人”所作的一樣。這類詩出現(xiàn)在楊萬里詩歌創(chuàng)作的各個(gè)時(shí)期，但是前期較少，后期多且集中而且后期“誠齋體”詩中居多。這種“局外人”狀態(tài)的詩多是描寫自然風(fēng)光和農(nóng)家生活的，語言清麗流暢，給人帶來美的享受。但是細(xì)究起來確是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活艱辛的無視，更有甚者意蘊(yùn)空洞。那么為何在這位以愛國憂民著稱的詩人的作品里會(huì)有這種“局外人”姿態(tài)的內(nèi)容頻頻出現(xiàn)呢？縱觀楊萬里一生的經(jīng)歷及其情感觀念的轉(zhuǎn)變來看，這種“局外人”狀態(tài)是不無根據(jù)的。其前期“局外人”狀態(tài)之作與其后期的是截然不同的兩種情況。

二、早期創(chuàng)作中愛國熱情的假“局外人”狀態(tài)

早期的楊萬里在許多愛國熱情高漲的前輩的影響下自己也是躊躇滿志，因此處于國運(yùn)危難之際的他也滿懷著一腔報(bào)國熱情。再加上其本身出身于寒門庶族，對(duì)于生活的艱苦有著切身的體會(huì)，對(duì)人民所要面對(duì)的自然災(zāi)害以及政府的苛捐雜稅更是深惡痛絕。因此在這一階段寫的詩絕大部分都是憂國憫農(nóng)的，如在乾道元年所作的《旱後郴寇又作》就是由于當(dāng)時(shí)南方廣大地區(qū)由于連年荒旱，加上繁重的稅收，下層百姓生計(jì)全無值得奮起反抗，作者就對(duì)這種官逼民反的現(xiàn)象進(jìn)行揭露。那么這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的“局外人”狀態(tài)的詩作，我們就可以認(rèn)為是假“局外人”狀態(tài)。在袁行霈主編的《中國文學(xué)史》一書中就有這樣的語句：“楊萬里主要的詩興是在自然風(fēng)物和日常生活的情趣上面。楊萬里是位理學(xué)家，······增進(jìn)了他對(duì)平凡事物中蘊(yùn)含的哲理的思考，這使他的詩既有濃郁的生活氣息，又富于理趣······所詠的都是十分平常的景物或人生經(jīng)歷······但更重要的是詩人對(duì)自然和人生有著獨(dú)特的感受。”①雖然所寫之物看似無關(guān)緊要，其實(shí)卻蘊(yùn)含著作者的獨(dú)特體會(huì)，這之中也必定是飽含愛國之情的。如：《明發(fā)房溪二首（其一）》

山路婷婷小樹梅，為誰零落為誰開？

多情也很無人賞，故遣低枝拂面來。②

這首詩表面看就是在寫“寂寞開無主”的梅花，實(shí)則是在寫作者自己渴望得到賞識(shí)，為國家貢獻(xiàn)自己的力量，為百姓謀福利的愿望。反過來我們從作者自身來看，這種前期的“局外人”狀態(tài)必須也一定是“假”的狀態(tài)。楊萬里的愛國行徑數(shù)不勝數(shù)，在乾道三年春，楊萬里就曾上政論《千慮策》，深刻的總結(jié)了靖康之難以來的歷史教訓(xùn)，直率批評(píng)了朝廷的腐敗無能，提出了一整套振興國家的方針政策。虞允文讀了他的策論后感嘆道：“東南乃有此人物！某初除，合薦兩人，當(dāng)以此人為首?！雹鬯苍鴮⒆约旱乃胸?cái)產(chǎn)充公來救濟(jì)百姓。這樣清冽的愛國志士若說他是站在社會(huì)之外的“局外人”那必定是“假”的。

三、后期創(chuàng)作的真“局外人”狀態(tài)

后期的楊萬里的“局外人”詩作相比于早期來說是比較多的，此時(shí)的“局外人”狀態(tài)并不能簡(jiǎn)單地等同于其前期的狀態(tài)，而是應(yīng)該根據(jù)其經(jīng)歷來另作分析。楊萬里早期，中期都很有政治報(bào)負(fù)，密切關(guān)注國家命運(yùn)以及百姓生活狀態(tài)。發(fā)憤圖強(qiáng)，提出了許多中肯的政治建議，兵器多次上書申論國事，用詞懇切，感情真摯。但是我們不難發(fā)現(xiàn)在他出任江南轉(zhuǎn)運(yùn)副使前后，他發(fā)現(xiàn)政府昏庸無能，國家陷入前所未有的危難當(dāng)中。奸臣當(dāng)?shù)?，苦口言勸已無益。因此楊萬里便選擇在這時(shí)“知難而退”，“袖手旁觀”，做一個(gè)徹徹底底的“局外人”。“時(shí)代的鼓角，再也振作不起他那為國家民族出力的勇氣，這就決定了他在嘉泰傭兵，開禧北伐時(shí)必然采取的袖手旁觀甚至退縮畏惡的態(tài)度。”④如此看來后期他的“局外人”狀態(tài)是真實(shí)存在的。如《插秧歌》：

田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。

笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。

喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。

秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。

這首詩是楊萬里“誠齋體”詩歌“新，奇，怪，恬”的代表作，描繪了一副農(nóng)家雨中搶插秧苗的勞作圖畫?？墒窃谶@首詩中詩人注意的是農(nóng)家夫婦率領(lǐng)一家老小冒雨在稻田中耕作給他帶來的美和趣味的感受，這種“局外人”的清新歡樂之感是在忽視了農(nóng)夫們生活艱辛的前提下產(chǎn)生的。這類詩缺乏深刻的含義，雖有輕快之感卻缺乏現(xiàn)實(shí)主義精神?；蛟S就是因?yàn)樗倪@一類詩作，才使得后世有許多評(píng)論家認(rèn)為楊詩“粗率滑易，淺俗無味”。但是我認(rèn)為他的這種“局外人”狀態(tài)之中飽含一種無奈之感。楊萬里在他生命的后期也是十分愛國的，辭官在家時(shí)每每聽到國家危難或者百姓受苦的消息都不禁失聲痛哭，最終也是在但又國難中去世的。雖是“局外人”，但是其內(nèi)心卻是無法置身世外。家人怕他傷心傷身便對(duì)他封鎖外部不好的消息，可見其愛國之心是多么深重。

四、結(jié)語

楊萬里的愛國憂民情懷讓人欽佩，他一生中都在為國擔(dān)憂，為民焦慮，甚至獻(xiàn)出了自己的生命。他既是一位偉大的詩人，更是一位偉大的愛國主義者。不管是其早期的假“局外人”還是后期真“局外人”狀態(tài)都不能掩蓋他的愛國本質(zhì)。反過來這種“局外人”狀態(tài)也正是楊萬里愛國憂民情到深處卻阻礙重重的無奈，躊躇滿志，滿懷期望卻沒有任何希望的悲哀。

注釋：

① 《中國文學(xué)史（第三卷）》，P123，袁行霈，高等教育出版社，2005年7月

② 《古典文學(xué)名篇鑒賞》，P104，劉學(xué)鍇，黃山書社，2008年10月

③ 《鶴林玉露》乙編卷4，北京，中華書局，1983，4.

④ 《楊萬里年鑒》，P3，于北山，上海古籍出版社，2006年9月

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[10]《鶴林玉露》乙編卷4[M].北京：中華書局，1983.

（作者簡(jiǎn)介：梁 凌，中南大學(xué)文學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)10級(jí)01班。）