思想品德課堂如何激發(fā)學(xué)生的道德情感

王革平 付國(guó)紅

激發(fā)學(xué)生的道德情感是思想品德課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。《小學(xué)德育綱要》提出思想品德課要著重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，道德情感是一種高級(jí)的社會(huì)情感，它是個(gè)人按照一定的道德觀念去評(píng)定行為、人品的善惡，或由于道德需要是否得到滿足引起的一種情緒體驗(yàn)。健康高尚的道德情感能幫助人們樹立正確的道德認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生合乎道德的行為。學(xué)生的道德情感一旦形成，將激勵(lì)學(xué)生自覺履行道德義務(wù)和行為規(guī)范，為他們從小形成良好的思想品德和文明習(xí)慣奠定基礎(chǔ)。激發(fā)學(xué)生的道德情感對(duì)于提高教學(xué)效果也具有十分重要的作用。教學(xué)中，可通過以下幾種方法激發(fā)學(xué)生的道德情感。

一、用融洽的師生關(guān)系激發(fā)學(xué)生道德情感

人是有感情的，小學(xué)生尤其重感情。在思想品德教學(xué)中，師生間感情的傳遞與交流是很重要的，它有助于激發(fā)學(xué)生的道德情感。思品課上，教師必須提高在學(xué)生心目中的威望，增強(qiáng)信譽(yù)度，要特別注意自己的言行，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生；課堂上態(tài)度和藹，把微笑帶進(jìn)教室。使學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生好感，愿意和老師交朋友，講心里話。這樣，不僅師生關(guān)系融洽了，也培養(yǎng)了學(xué)生尊師的情感。學(xué)生一旦對(duì)老師有了情感，那么對(duì)老師任教科目就會(huì)產(chǎn)生興趣。因此，思品課教師應(yīng)以融洽的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生道德情感。如在教《老師，您好》一課的教學(xué)中，教師要抓住“愛”的情感線索，當(dāng)學(xué)生暢談如何尊師時(shí)，教師深情地說，早上進(jìn)校門，同學(xué)們主動(dòng)向老師問好，老師進(jìn)教室，同學(xué)們起立向老師問好。

二、以先進(jìn)典型為榜樣，激發(fā)學(xué)生的道德情感

榜樣的力量是無窮的，先進(jìn)的道德榜樣能給學(xué)生成長(zhǎng)以巨大力量。小學(xué)生是處在道德的接受與模仿階段，接受與模仿能力也特別強(qiáng)，用先進(jìn)的道德典型教育學(xué)生，讓學(xué)生仿效、學(xué)習(xí)，要比一般的講道理更具有生動(dòng)性、直觀性、鮮明性、也更具有說服力、感染力、號(hào)召力。鮮明、具體的道德形象，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，特別是那些被推崇的具有美好心靈而又各具特色的道德模范人物。他們中既有功勛的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家、領(lǐng)袖，也有閃耀時(shí)代光輝的英雄模范，還有享有盛譽(yù)的科學(xué)家，體壇英雄，學(xué)生中的好人好事等，這些典范人物的言表，以及他們豐富的情感世界，無疑是陶冶學(xué)生道德情感的源泉。教師要善于利用教材中上述人物蘊(yùn)含的道德情感，激發(fā)學(xué)生的道德情感。例如，一位教師在教《我們愛領(lǐng)袖》一課時(shí)，先介紹了毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德和鄧小平、江澤民的業(yè)績(jī)，接著講革命領(lǐng)袖對(duì)少年兒童的關(guān)懷、愛護(hù)及寄予的希望，增加學(xué)生對(duì)革命領(lǐng)袖的親近感，領(lǐng)袖可親、可敬、可信、可學(xué)的高大形象，深深地印在了學(xué)生腦中，從而激發(fā)學(xué)生熱愛革命領(lǐng)袖的感情。

三、創(chuàng)設(shè)與主題相應(yīng)的情景，激發(fā)學(xué)生的道德情感

人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生，情境對(duì)兒童有巨大的感染力。而道德情感具有情境性，一定的道德情境能激發(fā)學(xué)生相應(yīng)的道德情感。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容需要，可創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境氣氛和教學(xué)情境，使學(xué)生在情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，以撥動(dòng)學(xué)生心弦，讓學(xué)生有身臨其境的感覺，從而進(jìn)入角色，產(chǎn)生情感體驗(yàn)。因此，在思想品德教學(xué)中，要運(yùn)用生動(dòng)、形象的語言，運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段等渲染情境，運(yùn)用學(xué)生角色表演、音樂、講故事、實(shí)物演示等再現(xiàn)情景，努力做到在情景交融的道德情境中培養(yǎng)學(xué)生的道德情感?？梢酝ㄟ^借助彩色掛圖展示故事情節(jié)，學(xué)生被這些深深吸引，情不自禁地關(guān)心童話、寓言、民間故事中各種角色的命運(yùn)，對(duì)善的事物的同情和愛，對(duì)惡的事物憎恨和厭惡的情感就會(huì)油然而生。角色表演，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，擴(kuò)大學(xué)生的參與面。角色表演激發(fā)了學(xué)生情感，延伸了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，深化了學(xué)生愛學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)好的情感。用音樂喚起學(xué)生的聽覺形象雖然看不見，卻能激發(fā)學(xué)生原有的視覺積淀，使學(xué)生產(chǎn)生一種實(shí)實(shí)在在的體驗(yàn)，保障了學(xué)生的主體地位。

四、以豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生道德情感

一定的教育影響，只有通過學(xué)生的自身實(shí)踐，才能為他們所接受，并逐步轉(zhuǎn)化為個(gè)體的品德。人的認(rèn)識(shí)來自實(shí)踐，而情感建立在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。學(xué)生良好道德情感的形成是知、情、意、行辯證發(fā)展的過程，而知、情、意、行的相互作用和發(fā)展離不開實(shí)踐。只有投身于社會(huì)道德實(shí)踐中，才能認(rèn)識(shí)社會(huì)，才能認(rèn)識(shí)和體會(huì)自己哪些言行是道德的，哪些言行是不道德的，因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)有目的、針對(duì)性地組織實(shí)踐活動(dòng)，多鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)踐，在實(shí)踐中激發(fā)學(xué)生道德情感。如上《熱心公益勞動(dòng)》一課后，讓學(xué)生參加環(huán)境保護(hù)、清理衛(wèi)生、幫助孤寡老人等公益活動(dòng)，用學(xué)生自己的行動(dòng)編寫一個(gè)個(gè)美好的故事，塑造美好的心靈，使學(xué)生的道德情感在實(shí)踐中得到激發(fā)。

綜上所述，教師在教學(xué)過程中要注意師生關(guān)系的融洽，以先進(jìn)典型為榜樣，運(yùn)用多種教學(xué)方法、手段等來創(chuàng)設(shè)與主題相應(yīng)的情景，以豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，以提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)等多種方法進(jìn)行小學(xué)思想品德課的教學(xué)，只有這樣才能培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生高尚的道德情感。?