智慧反思：“我”教學(xué)能力提升的重要路徑

蔣雅云

有學(xué)者指出，教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)主要由三方面組成：本體性知識(shí)、條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)。其中，本體性知識(shí)（學(xué)科知識(shí)）和條件性知識(shí)（教育學(xué)、心理學(xué)和教學(xué)法等）主要完成于師范教育階段，而實(shí)踐性知識(shí)則是在教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中通過(guò)反思和提煉慢慢積淀而成的。因此，培養(yǎng)反思意識(shí)，養(yǎng)成反思習(xí)慣，“以自己的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)為反思對(duì)象，并對(duì)自己的行為決策以及由此所產(chǎn)生的效果進(jìn)行認(rèn)真的自我審視和分析”，應(yīng)成為教師職業(yè)生涯中的主動(dòng)追求。

一、個(gè)體自察獨(dú)立反思

在很多教師看來(lái)，“反思”離自己很遠(yuǎn)，離自己的日常教學(xué)實(shí)踐很遠(yuǎn)。其實(shí)對(duì)于熱愛(ài)思考、善于遵循規(guī)律、講究方法和實(shí)效的教師來(lái)說(shuō)，反思時(shí)刻蘊(yùn)藏在自己日常的教育教學(xué)生活中。我們認(rèn)為，有思考就有反思，有想把課上好的愿望和行動(dòng)就有研究。而立足于課堂教學(xué)實(shí)踐，實(shí)實(shí)在在地思考問(wèn)題，腳踏實(shí)地地采集案例，講發(fā)生在自己課堂里的故事，寫經(jīng)過(guò)自己的深入思考得出的結(jié)論，就是一個(gè)典型的完整的反思過(guò)程。在組織、參與學(xué)校教學(xué)案例和論文評(píng)比的過(guò)程中，筆者也經(jīng)歷了由開(kāi)始時(shí)的不想寫不愿寫、沒(méi)有內(nèi)容可寫，逐步過(guò)渡到愿意寫主動(dòng)寫、隨時(shí)積累素材準(zhǔn)備寫的過(guò)程。

（一）反思敗筆以待改進(jìn)

事實(shí)上，令自己滿意的課是少之又少的，更多的情況是總有這樣那樣的缺憾需要完善。這時(shí)候，我們就需要反思：哪一處是敗筆？問(wèn)題究竟出在哪里？如何去改進(jìn)？

筆者上的公開(kāi)課《我的四季》，課堂氣氛很沉悶，教學(xué)效果不理想。是因?yàn)槁?tīng)課領(lǐng)導(dǎo)多了師生的緊張情緒互相傳染嗎？有這個(gè)因素，但不會(huì)是全部。當(dāng)筆者靜下心來(lái)仔細(xì)回想，課堂預(yù)設(shè)過(guò)于細(xì)致周密恐怕是根本的原因。教學(xué)主體部分按部就班地逐段發(fā)問(wèn)，問(wèn)題太碎，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)、思維開(kāi)放度不夠。在另一個(gè)班級(jí)上這一課時(shí)，筆者作了如下改進(jìn)：

（1）學(xué)生自由選擇春夏秋冬中的任一季節(jié)，自由組合分小組合作探究“作者的人生春（或夏或秋或冬）天有著怎樣的特點(diǎn)？”

（2）學(xué)生小組代表匯報(bào)交流。教師相機(jī)穿插作者和背景介紹，實(shí)現(xiàn)多向互動(dòng)。

（3）學(xué)生找出富有哲理、給人啟示的語(yǔ)句，自由發(fā)言、交流，進(jìn)一步體悟作者的人生感受。

在這一過(guò)程中，筆者作為教學(xué)活動(dòng)的組織者和對(duì)話者，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正交還給學(xué)生，充分尊重學(xué)生的自我發(fā)現(xiàn)、自我感悟，從而激活了學(xué)生的思維，取得了理想的教學(xué)效果。

（二）反思優(yōu)點(diǎn)以顯個(gè)性

成功的課一定有成功的理由，及時(shí)反思明確其優(yōu)點(diǎn)并不斷強(qiáng)化，能使教師的教學(xué)個(gè)性得到展示。

以下是筆者《荷花淀》教學(xué)的主要環(huán)節(jié)：

（1）朗讀品味夫妻話別中的對(duì)話，探究把握水生嫂形象。

通過(guò)同桌對(duì)讀、男女生分角色朗讀，分析水生嫂的心理狀態(tài)、個(gè)性特征。

（2）朗讀商議探夫、歸途說(shuō)笑兩個(gè)片段，領(lǐng)悟以水生嫂為代表的荷花淀婦女群像。

商議探夫部分，分角色朗讀，分析不同話語(yǔ)背后不同的性格特征。之前先探討這里的五句話應(yīng)該推薦幾位同學(xué)來(lái)朗讀？五位還是四位？判斷哪兩句應(yīng)該是同一個(gè)人說(shuō)的？

歸途說(shuō)笑部分，聽(tīng)朗讀錄音，探討荷花淀婦女的共性。探討“這些話中哪一句是由水生嫂說(shuō)的”。

朗讀是語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)手段，其好處是被無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)所證明了的，在日常教學(xué)中理應(yīng)得到發(fā)揚(yáng)光大。筆者反思后認(rèn)為，這堂課的主要優(yōu)點(diǎn)就在于把朗讀作為探究人物的主要手段，聚焦人物對(duì)話，在不同階段變換朗讀的方式，配以精要的提問(wèn)，使學(xué)生始終興致盎然，保持積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

（三）反思生長(zhǎng)點(diǎn)以求超越

教學(xué)沒(méi)有最好只有更好，即使是令人滿意的教學(xué)也一定還有提升的空間。因此，不斷反思課堂的生長(zhǎng)點(diǎn)，是實(shí)現(xiàn)自我超越、教學(xué)能力提升的必由之路。

我對(duì)《雷雨（節(jié)選）》的教學(xué)定位于探究周樸園人性的復(fù)雜與深刻。我在備課時(shí)廣泛閱讀相關(guān)資料，深入解讀文本，漸漸悟出周樸園的兩句臺(tái)詞“嗯，（沉吟）無(wú)錫是個(gè)好地方”“（忽然嚴(yán)厲地）你來(lái)干什么？”是能夠輻射、涵蓋全篇的關(guān)鍵性語(yǔ)句，課堂上便以此為綱，引領(lǐng)學(xué)生探究。課后我經(jīng)過(guò)反思認(rèn)為，把“（忽然嚴(yán)厲地）你來(lái)干什么？”換成“那么，我們就這樣解決了”更好。理由如下：“解決”一般用于麻煩事、問(wèn)題，跟情感無(wú)關(guān)，而周樸園要解決的卻是和侍萍之間的新仇舊恨，事事關(guān)情；再來(lái)看究竟是怎么“解決”的，無(wú)非是辭退魯貴、四鳳，逼侍萍遠(yuǎn)走，不準(zhǔn)認(rèn)周萍，送上五千塊錢的支票等，而周樸園這樣做的目的無(wú)外乎維護(hù)現(xiàn)有的安定、“有秩序”的生活，其行事的出發(fā)點(diǎn)是極端的自私；“（忽然嚴(yán)厲地）你來(lái)干什么？”體現(xiàn)的是周樸園認(rèn)出侍萍剎那間的潛意識(shí)反應(yīng)，而“解決了”是在深思熟慮、周密安排之下更為審慎的結(jié)果，因此更顯其絕情。

（四）反思備課心得以明方向

備課上課是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，尤其是一堂公開(kāi)課的準(zhǔn)備，更是一個(gè)深入鉆研、探究的過(guò)程。反思其中的心得體會(huì)常常能幫助我們進(jìn)一步明確發(fā)展的方向。

我在《素芭》一課的備課時(shí)遭遇了兩個(gè)難題。一是面對(duì)素芭被嫁遠(yuǎn)離的痛苦，為什么父母的反應(yīng)如此反常，父親只是“安慰了她幾句”“滾落下兩顆淚珠”，用于母親的筆墨則更少，俗話說(shuō)“知女莫如母”，為什么母親是這樣鐵石心腸？二是帕勒達(dá)帕明顯配不上素芭，但就是這樣一個(gè)“懶人”，竟然差點(diǎn)或者說(shuō)一度成了素芭愛(ài)情幻想中的那個(gè)人，這又是為什么？要解決這些問(wèn)題，僅僅依賴小說(shuō)文本顯然是不夠的。在擴(kuò)展閱讀了印度的種姓制度、婦女地位、泰戈?duì)柕纳浇?jīng)歷等相關(guān)材料后，才有可能作出較為準(zhǔn)確的解讀。于是，我在課堂上設(shè)置兩大問(wèn)題組織討論：①父母愛(ài)素芭嗎？②素芭有愛(ài)情嗎？在討論過(guò)程中我相機(jī)拓展相關(guān)材料以推進(jìn)學(xué)生的理解。

這個(gè)過(guò)程帶來(lái)的啟示是，教師必須擴(kuò)展閱讀《外國(guó)小說(shuō)欣賞》相關(guān)的作家作品、評(píng)論文章，才能對(duì)課文作出更加準(zhǔn)確、深入的解讀，才能找到更加獨(dú)到貼切的教學(xué)視角。

（五）反思學(xué)生的表現(xiàn)以得實(shí)效

對(duì)于語(yǔ)文課而言，真正有效的課堂必然是師生情感交流、智慧碰撞的場(chǎng)所，學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)是衡量教學(xué)實(shí)效性的一個(gè)標(biāo)志。

學(xué)生的良好表現(xiàn)依賴于教師歸還學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。在這個(gè)過(guò)程中教師必須學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生，要有愿聽(tīng)的態(tài)度，能聽(tīng)、會(huì)聽(tīng)的本領(lǐng)。聽(tīng)到學(xué)生的聲音，聽(tīng)清學(xué)生的說(shuō)法，聽(tīng)懂學(xué)生的立場(chǎng)，聽(tīng)進(jìn)學(xué)生的意見(jiàn)，并把傾聽(tīng)所得整合為獨(dú)特的教學(xué)資源。這時(shí)，課堂的精彩也就出來(lái)了，教學(xué)的實(shí)效性也就顯現(xiàn)了。

以下是筆者教學(xué)《騎桶者》一課時(shí)的片斷：

師 “我極不尋常地高高漂浮在煤店老板的地窖穹頂前”，為什么“我”到了煤店還是不下來(lái)呢？這說(shuō)明“我”是怎樣的一個(gè)人呢？

（學(xué)生的回答要點(diǎn)如下： “我”盡管貧窮，但“我”有強(qiáng)烈的自尊心，因?yàn)樨毟F，“我”害怕和老板娘正面接觸，害怕看到老板娘聽(tīng)說(shuō)“我”沒(méi)錢付賬時(shí)那種鄙夷的神色，“我”顯得畏縮自卑；因?yàn)閷?duì)借不到煤有比較充分的估計(jì)，因?yàn)榭赡苊鎸?duì)的羞辱，所以“我”騎在桶上隨時(shí)準(zhǔn)備“逃”走。這時(shí)，有兩個(gè)質(zhì)疑的聲音出現(xiàn)。）

生1 如果小說(shuō)中的“我”是個(gè)很有自尊心的人的話，他大可以用木柴來(lái)代替煤取暖，柴可比煤好弄到，況且如果他實(shí)在找不到柴，走投無(wú)路，家中桌椅木凳，甚至胯下的木桶，哪一個(gè)不是木制的呢？為什么要強(qiáng)顏乞要？

生2 既然“我”害怕和老板娘正面接觸，那么，為什么不騎著桶飛來(lái)飛去直接偷煤呢？

師 那好！請(qǐng)大家試著依據(jù)剛剛兩位同學(xué)的思考來(lái)設(shè)計(jì)情節(jié)的走向，進(jìn)而推測(cè)小說(shuō)的主題。

生3 （針對(duì)質(zhì)疑1）騎桶者會(huì)自力更生、艱苦奮斗、創(chuàng)造奇跡，讓我們聯(lián)想到“魯濱孫”那樣的勇敢者形象，主旨是歌頌英雄；或是可燒的都燒了后，騎桶者在寒冷中死去，如“賣火柴的小女孩”，主題是反映悲慘世界里小人物的悲慘命運(yùn)。

生4 （針對(duì)質(zhì)疑2）起初騎桶者只偷夠一天取暖的；后來(lái)，慢慢貪心不足，越偷越多；最后，桶實(shí)在太沉重了，終于在飛的過(guò)程中掉落下來(lái)，騎桶者也被摔死了，表現(xiàn)棄惡揚(yáng)善的主題。

師 那么，按原文的情節(jié)設(shè)計(jì)，又反映出“我”在社會(huì)生活中怎樣的處境和心境呢？

（學(xué)生回答要點(diǎn)為：“我”想要獲得幫助而不行，想要擺脫困境而不得，想要保持尊嚴(yán)而不能，仿佛“我”和世界始終隔著一段無(wú)法逾越的距離，“我”的內(nèi)心充滿了困境無(wú)法擺脫、愿望不得實(shí)現(xiàn)的苦悶，焦慮、孤獨(dú)、痛苦、絕望。）

師 騎著空桶飛翔著去賒煤的情節(jié)是虛構(gòu)荒誕的，但是虛構(gòu)背后“我”的苦悶、焦慮、孤獨(dú)、痛苦、絕望的內(nèi)心感受是真實(shí)的。小說(shuō)正是通過(guò)藝術(shù)虛構(gòu)表現(xiàn)心靈的真實(shí)，揭示小人物在現(xiàn)實(shí)面前無(wú)能為力的生存困境。

在這個(gè)片斷中，學(xué)生敢想敢說(shuō)，處于積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，這樣的教學(xué)是有針對(duì)性和實(shí)效性的。

二、團(tuán)隊(duì)研修互助反思

我們把互助反思作為備課組、教研組等團(tuán)隊(duì)研修的重要抓手，倡導(dǎo)執(zhí)教者、團(tuán)隊(duì)同行等在互動(dòng)交流中進(jìn)行課例研討。團(tuán)隊(duì)研修互助反思的操作流程可用圖1表示。

從操作流程中可以看出，反思在團(tuán)隊(duì)研修中起著重要作用。通過(guò)備課團(tuán)隊(duì)的互助反思，我們可以積極主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、探究教師和學(xué)生行為表現(xiàn)之間的關(guān)聯(lián)，在對(duì)自己“不滿意”的批判中努力調(diào)整自己的課堂教學(xué)行為，在促進(jìn)學(xué)生取得更大的學(xué)習(xí)成效的同時(shí)獲得學(xué)科教學(xué)能力的提升。實(shí)踐中，我們主要采取“一課多上、同課異構(gòu)”的方式，每上完一次，都有一個(gè)集體研討和修改教學(xué)方案的過(guò)程，然后重新執(zhí)教，多向?qū)Ρ瘸蓴〉檬?，并進(jìn)一步修改完善，不斷優(yōu)化，不斷超越。以下是筆者對(duì)《清兵衛(wèi)與葫蘆》的第一次教學(xué)。

1.感受“搖擺”

“搖擺”體現(xiàn)為情節(jié)上有跌宕，情感上有起伏。試以高潮部分為例，理一理清兵衛(wèi)的情感波動(dòng)。

上黑板畫(huà)曲線圖——以時(shí)間發(fā)展為橫坐標(biāo)，清兵衛(wèi)的情感沖突（激烈、緩和）為縱坐標(biāo)，體會(huì)情感的四起三落：教員發(fā)現(xiàn)—插敘愛(ài)好—教員沒(méi)收、來(lái)訪—父親不在—擔(dān)心發(fā)現(xiàn)—沒(méi)被發(fā)現(xiàn)—父親回來(lái)、打罵、砸碎。

2.了解“搖擺”

【知識(shí)鏈接】 “搖擺”，即向相反的方向來(lái)回地移動(dòng)或變動(dòng)（《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》）。作為一個(gè)術(shù)語(yǔ)引入小說(shuō)鑒賞中，搖擺是小說(shuō)運(yùn)行的動(dòng)力之一：情節(jié)上的曲折、起伏，敘述上的錯(cuò)位、交叉（花開(kāi)兩朵各表一枝），人物性格、語(yǔ)言上的搖擺不定等。

3.“搖擺”的其他表現(xiàn)形式

文中還有哪些地方體現(xiàn)“搖擺”？

（1）設(shè)置懸念。

第1自然段中的“這件事”，是哪件事？

第1自然段提起“這件事”后卻宕開(kāi)一筆，從第20自然段才開(kāi)始“這件事”的敘述，第2至19自然段都是圍繞“熱衷”來(lái)寫，是屬于故事的鋪墊或背景。

（2）錯(cuò)位敘述。

讀第5自然段，清兵衛(wèi)是怎么收拾葫蘆的，文中有交代嗎？

遙相呼應(yīng)第2自然段，2、5自然段收拾葫蘆（技巧），3、4、6自然段看葫蘆（癡迷）。

（3）總結(jié)搖擺的3種表現(xiàn)形式：情節(jié)跌宕、設(shè)置懸念、錯(cuò)位敘述。

4.體會(huì)“搖擺”之美

“搖擺”是一種運(yùn)行之美。讀者隨著它跌宕起伏，左突右進(jìn)，從而獲得審美體驗(yàn)。

對(duì)這一次教學(xué)的互助反思結(jié)論是：課堂氣氛沉悶，基本靠教師生拉硬扯、自說(shuō)自話才完成了教學(xué)任務(wù)，問(wèn)題出在哪里呢？

作為一篇經(jīng)典小說(shuō)，《清兵衛(wèi)與葫蘆》本身具有的教學(xué)價(jià)值是多方面的，可以分析人物形象，可以挖掘主題思想，可以鑒賞細(xì)節(jié)描寫等?？墒牵瑥乃痪幦搿锻鈬?guó)小說(shuō)欣賞》“情節(jié)”單元的那一刻起，它就先天地帶上了編者的傾向，其教學(xué)內(nèi)容一定程度上就已經(jīng)被確定了，就是以情節(jié)為切入點(diǎn)和突破口來(lái)解讀文本，以情節(jié)為主線來(lái)取舍和連綴相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。問(wèn)題在于，在單元話題知識(shí)和文本思想內(nèi)容之間應(yīng)該作出合理的取舍，度的把握是對(duì)執(zhí)教者的最大考驗(yàn)。反思課堂，似乎忽略了對(duì)內(nèi)容和情感的理解和感受，而是把“搖擺”等有關(guān)“情節(jié)”的知識(shí)從文本中抽取、剝離了出來(lái)。上語(yǔ)文課必須始終牢記的是，不能僅僅教知識(shí)本身，因?yàn)椤爸R(shí)”總是溶解在文本中的，而必須把教知識(shí)和解讀課文的內(nèi)容和情感結(jié)合在一起。于是，筆者在第二次教學(xué)時(shí)作了以下調(diào)整：

1.梳理情節(jié)

這篇小說(shuō)圍繞清兵衛(wèi)與葫蘆寫了哪些事？ 師生共同梳理，板書(shū)關(guān)鍵詞：熱衷—喜獲—被收—被砸—被賣—新熱衷。

【知識(shí)鏈接】情節(jié)是按照因果關(guān)系聯(lián)系起來(lái)的一系列事件逐步展開(kāi)的，這些事件的展開(kāi)過(guò)程就是它的運(yùn)行過(guò)程。情節(jié)運(yùn)行的基本模式：發(fā)生—發(fā)展—高潮—結(jié)局。由此梳理小說(shuō)情節(jié)：清兵衛(wèi)熱衷葫蘆（發(fā)生）—喜獲葫蘆（發(fā)展）—痛失葫蘆（高潮）—割舍葫蘆（結(jié)局）。

2.認(rèn)識(shí)“搖擺”及其作用

（1）文章開(kāi)頭說(shuō)“自從發(fā)生了這件事以后，清兵衛(wèi)和葫蘆就斷了關(guān)系”?！斑@件事”指哪件事？作者為什么要花這么長(zhǎng)的篇幅去寫之前的那些事？——引出搖擺。

【知識(shí)鏈接】 情節(jié)運(yùn)行的重要方式——搖擺。小說(shuō)在進(jìn)行時(shí)，不是直線奔突，而是以曲折的方式到達(dá)關(guān)鍵情節(jié)。

這里的搖擺有什么好處嗎？——突出人物形象，凸現(xiàn)矛盾沖突，暗示時(shí)代背景。

（2）請(qǐng)你找找高潮部分“被收”“被砸”環(huán)節(jié)，情節(jié)有哪些“搖擺”？有什么作用？

★宕開(kāi)一筆插敘教員的愛(ài)好。此處的搖擺使主題變得不再那么簡(jiǎn)單，似乎不僅僅是批評(píng)教員、父親對(duì)孩子天性的扼殺。

★清兵衛(wèi)的情緒變化：教員來(lái)訪—父親不在—擔(dān)心發(fā)現(xiàn)—沒(méi)被發(fā)現(xiàn)—父親回來(lái)、打罵、砸碎。此處的搖擺展現(xiàn)清兵衛(wèi)面對(duì)壓制時(shí)的表現(xiàn)，有利于深化主題，更能表達(dá)作者對(duì)粗暴扼殺孩子天性現(xiàn)象的一種批評(píng)，對(duì)天性、自然在世俗功利面前處境艱難、倍感孤獨(dú)的憂思。

3.領(lǐng)會(huì)“出乎意料與情理之中”及其效果

（1）情節(jié)的第二高潮“被賣”環(huán)節(jié)，一毛錢的葫蘆被賣到六百塊的天價(jià)，你覺(jué)得這個(gè)情節(jié)可信嗎？——意料之外，情理之中，充滿諷刺效果。

【知識(shí)鏈接】情節(jié)運(yùn)行的重要方式——出乎意料與情理之中。

（2）為什么不直接寫葫蘆賣了六百塊？

★情節(jié)上有波折。這也是一種“搖擺”。

★情感上好接受。

★主題上更深刻。

這又是另一種形式的情理之中。

在這節(jié)課中，師生互動(dòng)廣泛、深入、充分，既有對(duì)文本內(nèi)容較為準(zhǔn)確、深入的解讀，也對(duì)“搖擺”等有關(guān)“情節(jié)”的知識(shí)作了較好的呈現(xiàn)，教學(xué)取得了理想的效果。

團(tuán)隊(duì)研修互助反思的氛圍，自動(dòng)構(gòu)成了一個(gè)能動(dòng)的“磁場(chǎng)”，帶動(dòng)每一個(gè)成員主動(dòng)積極地參與并使學(xué)科教學(xué)能力得到切實(shí)提高。