田乾
摘 要:太極拳是中國文化的精髓,尤其是太極拳拳理已廣泛應(yīng)用于人們的日常生活和工作之中,學(xué)習(xí)太極拳及其理論,可以使引航工作得到啟發(fā)。
關(guān)鍵詞:太極拳 太極理論 引航
太極拳既有高超技擊技巧又有著很深的理論基礎(chǔ),太極拳理論的形成是受中國傳統(tǒng)文化的影響其中包括哲學(xué)、宗教、科學(xué)、文學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)、教育、文化生活等,太極中還包含了傳統(tǒng)文化的更多元素,如陰陽、五行學(xué)說、中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說等等,可以說太極拳理論是伴隨著中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展,在長期吸取與提煉中形成的。太極拳和引航之間總有千絲萬縷的聯(lián)系,筆者作為唐山港引航站的引航員,來談?wù)勌珮O拳和引航工作之間的一點感悟。
第一:入靜(境)
太極拳的訓(xùn)練方法第一點講究的是靜心用意,松靜自然,動中求靜。即肢體動而腦子靜,思想要集中于打拳,所謂形動于外,心靜于內(nèi)。意體相隨,即練拳首要的是思想安靜集中,專心引導(dǎo)動作,深勻自然。沒有了入靜與用意,那么這套太極拳也就沒了靈魂,也就沒了技擊及養(yǎng)生的效果。
這一點也正和引航工作的入境相暗合。引航工作是一種階段性工作,沒接到引航調(diào)度的安排之前引航員可以休息可以從事一些娛樂活動,比如上網(wǎng)、看報、打球等等,一旦接到調(diào)度的安排就需要馬上投入到工作中去,這個時刻開始就需要引航員及時的調(diào)整心態(tài),把和引航工作無關(guān)的一切雜事放開,進入引航工作這個境中來,仔細(xì)了解當(dāng)時的風(fēng)流情況、泊位情況、船舶情況……這個時候如果引航員還不能將思想集中到工作上來,那引航工作就沒有了好的開始。我們有的同志的確存在這個情況,就是人已經(jīng)到了被引船的駕駛臺上,但心還沒有從剛才的娛樂場景中脫離出來,或者還在手持電話中不斷地和遠(yuǎn)方的親戚朋友談天說地、嘻嘻哈哈。不把心神灌注到即將開始的引航工作中來、不能保持整個工作過程的全身心投入,那么難免就會在工作中出現(xiàn)這樣或那樣的紕漏,隱患也就隨之產(chǎn)生了。所以說拳有拳境,引航工作也有引航的意境,做好引航工作的第一步就是要和太極拳的第一步一樣做好入境,所有的心思都要集中到工作中來,這樣引航工作才會有一個好的思想基礎(chǔ)。
第二:連貫協(xié)調(diào),沉著穩(wěn)妥
太極拳另外一個要領(lǐng)就是要求動作要連貫協(xié)調(diào),虛實分明,即動作要連綿不斷,銜接和順,處處分清虛實,重心保持穩(wěn)定。我記得剛開始引航學(xué)習(xí)的時候,師傅第一次讓我自己上手引船,那次引航給我留下的印象很深刻。因為原來看師傅干活覺得也沒什么,很自然地就完成了整個工作,而輪到我自己干的時候整個過程就感覺別別扭扭,和交管、調(diào)度、碼頭、拖輪等聯(lián)系時順序混亂,忙手忙腳,船到泊位邊時該頂?shù)臅r候沒有及時頂,該拖得時候沒有及時拖,前面頂頂停停又讓后面頂頂停停,師傅用一個小時靠的船我竟然用了將近兩個小時。動作脫節(jié)不連貫,慌慌張張不沉穩(wěn),顧此失彼不協(xié)調(diào)。后來師傅告訴我要注意引航工作的協(xié)調(diào)性,思想要“緊而不僵,松而不散”,不要要么緊張的只顧著一點忘了其他各項;要么思想渙散,像到船上看風(fēng)景一樣,兩種情況都是要不得的。另外工作要有節(jié)奏感,到什么點上需要做什么事要心中有數(shù),要有緊有慢,該快時候快、該慢時候必須慢,注意引航工作的連貫協(xié)調(diào)性。這正和太極拳的要領(lǐng)吻合,我想一位太極高手打出的太極拳和一位技術(shù)高的引航員的引航工作一樣,不僅僅是安全可靠的,而且整個過程也是一氣呵成、順暢自然而具有美感的。
第三:只有“變”是永遠(yuǎn)不變的
天地之間,世界之上,萬物與機緣,無時無刻不在變化。樹木花草,山岳樓臺,看似靜止,無不在漸漸變化。俗語說,只有“變”是不變的。太極拳就是要把種種變化,通過拳演練出來,在技擊之中應(yīng)用開來。動靜開合,剛?cè)峥炻舷伦笥?,順逆纏繞,忽隱忽現(xiàn),虛虛實實,綿綿不斷,周身一家,一動無有不動,顯時氣勢充沛,隱時煙消云散,以意帶力,做到勁斷意不斷。一意一念,一舉一動,隨心所欲,體悟這個變應(yīng)對這個變,這就是太極拳。只有認(rèn)清了這個變,才能以變應(yīng)變,隨機應(yīng)變,在變化中爭取主動,奪得先機。
引航工作也是永遠(yuǎn)處在變化之中,最初學(xué)習(xí)的時候我死記師傅的工作步驟,以為把這個套路學(xué)會了,就萬事大吉了,隨著自己實際操作和跟船量的積累,我慢慢體會到引航工作也是每時每刻都處在變化的心境和環(huán)境之中,只有變是永遠(yuǎn)不變的,靠生搬硬套師傅的步驟是做不好引航工作的。這個變有內(nèi)因和外因兩個方面,所謂的外因就是我們每次引航的對象、工作的環(huán)境是各不相同的,比如船況、海況、天氣情況、通航環(huán)境、泊位、拖輪、船上人員的變動等等隨時隨地都是變化的。第二內(nèi)因也是隨時變化的,每個人的情緒和身體狀態(tài)都受生命節(jié)律周期影響,也受各種外界環(huán)境因素的影響,這樣我們在面對同樣問題時解決問題的反應(yīng)速度方法都會出現(xiàn)不同。所以我們也要深刻的認(rèn)識這個變,既要密切關(guān)注外在環(huán)境的變化也要內(nèi)查自身的變化,做到知己知彼,只有牢牢把握住這兩個變量,才能在引航工作中做到準(zhǔn)確判斷,避免麻痹大意杜絕隱患。
第四:掌握趨勢、借力打力、順勢而為
太極拳的技擊性很強,特點鮮明。它要求以靜制動,以柔克剛,避實就虛,借力發(fā)力,主張一切從客觀出發(fā),隨人則活,由己則滯。為此,太極拳特別講究“聽勁”,即要準(zhǔn)確地感覺判斷對方來勢,以做出反應(yīng)。當(dāng)對方未發(fā)動前,自己不要冒進,一旦對方發(fā)動,自己要迅速搶在前面,“彼未動,己先動”,“后發(fā)先至”把對方的攻擊消滅在萌芽狀態(tài)。太極拳不像有的拳種那么生猛,拼的是體力,它講究的是順勢而為、借力打力、四兩撥千斤,他的招數(shù)之中處處有螺旋、處處體現(xiàn)力學(xué)原理,四兩撥千斤也就是杠桿學(xué)的典型體現(xiàn)。所以我們經(jīng)??吹揭粋€弱不禁風(fēng)的太極拳高手在面對體格強于自己幾倍的對手面前,泰然自若游刃有余,最后以弱勝強!就是他能把力學(xué)原理充分的運用到了技擊搏斗之中。其實在我們的引航工作中很多師傅也在有意無意的運用這種順勢而為借力打力的原理,一位高水平的引航員都是很擅長把握趨勢,巧妙使風(fēng)流等外界之力為其所用的。我們相對于引航的船舶何嘗不是渺小,而且隨著航運業(yè)的蓬勃發(fā)展,船舶的大型化已成為趨勢,不能敏銳的發(fā)現(xiàn)大型船舶的運動趨勢,做到“彼不動己不動,彼要動己先動”,及時的抑制趨勢把握先機的話,我們的引航工作就會時時處于被動。如果不能時刻體察船舶漂心、重心及穩(wěn)心等位置而靈活使用拖輪車舵,并且把風(fēng)流之力科學(xué)地巧妙利用做到順勢而為、借力發(fā)力而使笨力拙力的話,引航工作就不會順暢甚至是危險的。所以我們在引航工作中也要學(xué)會把杠桿和螺旋等原理運用到實際工作之中,把握趨勢,善用巧力。
第五:起勢要柔,收勢要穩(wěn)
武林之中把武術(shù)分為內(nèi)家拳和外家拳。一般來說,外家拳以剛猛為主,是為剛中有柔;而內(nèi)家拳以柔為主,是為積柔成剛。太極拳的創(chuàng)始人張三豐被又被譽為內(nèi)家拳之鼻祖,太極拳貴在柔,崇尚的是整個過程的用意,所以他在套路練習(xí)中講究起勢要柔、收勢要穩(wěn),這樣演練下來才會行云流水、善始善終。引航員的引航工作離泊與靠泊正是處在與起勢和收勢這兩個階段,要求的是平離平靠,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),經(jīng)常會聽到被引船船長在靠離泊之前和我們解釋說他們船的情況、船況過老或者船很新啊,需要easy,easy……其實船長是希望船靠離碼頭那一刻要慢慢悠悠穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)淖詈?,他不希望在靠離泊時又快又猛。這不也正是太極拳理的要求嗎?
第六: 虛懷若谷,學(xué)無止境
前面提到了太極拳和太極拳理論的形成是受中國傳統(tǒng)文化的影響,其中當(dāng)然也有很深地習(xí)武做人的道理,一位太極宗師有下面一段話“我技雖佳,然必有勝我之人。高于我者,當(dāng)以師禮爭之,取其所長,補吾所短,于是我藝益進。即或造獨精,高出流俗,亦不能自滿。藝無止境,學(xué)問無涯,豈可自堵前程”。
我們的引航工作也是學(xué)無止境,作為我們初學(xué)者自不必說,需要謙虛謹(jǐn)慎踏踏實實,沉下心來向前輩及同行來請教,把不同師傅的長處與妙法求教到手。即使有一天當(dāng)了師傅也不能自滿自足,以為能應(yīng)付眼前的工作就一切ok,要知道社會在發(fā)展,知識在更新,只有不斷地以一個學(xué)生的心態(tài)來完善自己,才會跟上時代的發(fā)展,俗話說“山外青山樓外樓”,我們每個人走出自己地方港還有其他兄弟港,走出國內(nèi)港還有世界其他港口,可以說值得我們學(xué)習(xí),需要我們?nèi)W(xué)習(xí)的地方還很多很多,自滿者裹足不前是跟不上前進的腳步的,只有深刻認(rèn)識到藝無止境、學(xué)問無涯,才會取長補短、有所長進,才會在工作中得到不斷地提高。
(作者單位:唐山港引航站)