4月9日我在北京大學(xué)給研究生講課《支配權(quán)與使用權(quán):分享經(jīng)濟的邏輯》。這課是早就定的題目,不是針對當前關(guān)于微信收費的爭論。但它正好可以解釋微信免費為什么能賺錢這個問題。
在當前這場關(guān)于微信收費還是免費的劇烈爭論中,有一種來自CT業(yè)的觀點很有代表性,認為免費不符合經(jīng)濟規(guī)律,按經(jīng)濟規(guī)律辦就不能免費。言下之意有二:第一,微信不收費是不合理的,因此騰訊免費一定別有用心,是為了打擊電信運營商采取的不公正手段,暗示騰訊等搞垮了對手會恢復(fù)收費;第二,微信收費是合理的,因為只有收費才符合經(jīng)濟規(guī)律,因此運營商向民間收費理所應(yīng)當,不收費才不符合經(jīng)濟規(guī)律。其實都不符合事實。
這些CT業(yè)人士不約而同把收費同經(jīng)濟規(guī)律等同起來,向公眾隱瞞兩件事:一是隱瞞了免費不等于免費模式,免費模式是指基礎(chǔ)業(yè)務(wù)不收費,增值業(yè)務(wù)收費。把前者不收費當作前者加后者都不收費,是在歪曲事實;二是隱瞞了互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)模式創(chuàng)新符合經(jīng)濟規(guī)律這一事實。分享型經(jīng)濟(Sharing Economy)很好解釋了分享的經(jīng)濟規(guī)律。把微信免費混同于傳統(tǒng)經(jīng)濟,是對創(chuàng)新的無視。
講課內(nèi)容正好可以回應(yīng)這些問題。限于篇幅僅分享近3小時課程中的小部分內(nèi)容。
分享型經(jīng)濟的興起
說到免費的經(jīng)濟規(guī)律,首先要說免費的經(jīng)濟。免費的經(jīng)濟,正規(guī)的說法是Sharing Economy。2013漢諾威消費電子、信息及通信博覽會(CeBIT)的主題就是“分享型經(jīng)濟”(shareconomy)。要按電信專家的邏輯,如果帶寬都分享了,還叫什么經(jīng)濟,是不是應(yīng)譯成“不符合經(jīng)濟規(guī)律的經(jīng)濟”?
Sara Horowitz在2011年12月發(fā)表《分享型經(jīng)濟是一場靜悄悄的革命》,較早提出了分享型經(jīng)濟的概念。2012年這個概念開始走紅,《今日美國》2012年7月16日發(fā)表《新的商業(yè)模式——分享》;《基督教科學(xué)箴言報》2012年9月30日發(fā)表了一篇Eilene Zimmerman寫的封面文章 《租還是擁有?新的分享型經(jīng)濟對使用所有權(quán)進行估值》(Rent or own? The new sharing economy values access over ownership)?!胺窒硇徒?jīng)濟”這個概念,與安德森此前《免費》既有聯(lián)系,也有發(fā)展?!懊赓M”講的是商業(yè)模式,是經(jīng)驗之談;而“分享型經(jīng)濟”講的是經(jīng)濟規(guī)律,是經(jīng)濟理論。
分享型經(jīng)濟最大的理論創(chuàng)新,就在對“access over ownership”(使用支配權(quán))這一經(jīng)濟規(guī)律的認識上。access 對應(yīng)的是使用權(quán),ownership對應(yīng)的是支配權(quán)。它將所有權(quán)內(nèi)部進行了一分為二,將所有權(quán)分為支配權(quán)與使用權(quán)。我在課堂上向北大研究生們指出,這是繼洛克以來,幾百年來產(chǎn)權(quán)理論最大的創(chuàng)新突破,它恢復(fù)了古代羅馬法的傳統(tǒng),但不是復(fù)古,是在比工業(yè)傳統(tǒng)產(chǎn)權(quán)制度(所謂現(xiàn)代企業(yè)制度)更高的歷史階段上的螺旋式上升。
分享型經(jīng)濟的生產(chǎn)力基礎(chǔ)
我認為,云計算是分享型經(jīng)濟的生產(chǎn)力基礎(chǔ)。因為SaaS的經(jīng)濟本質(zhì)就是支配權(quán)與使用權(quán)的分離,即軟件免費,服務(wù)收費。換句話說,就是在支配權(quán)(ownership)上免費,但在使用權(quán)(access)上收費。云計算中的按使用收費,就是按使用權(quán)收費的意思。
互聯(lián)網(wǎng)中的蘋果商店模式,就是典型的支配權(quán)與使用權(quán)分離的“access over ownership”產(chǎn)權(quán)模式,其中平臺與工具免費,但按使用付費(即按開發(fā)者使用平臺與工具賺錢的效果向蘋果三七分成付費,使用沒效果就不付費)。
傳統(tǒng)電信專家顯然混淆了access 和ownership這兩個不同概念。騰訊一再說微信基礎(chǔ)業(yè)務(wù)不收費,這里的基礎(chǔ)業(yè)務(wù),指的只能是ownership(即所有權(quán)中的支配權(quán)),而不包括access(所有權(quán)中的使用權(quán),通過APP體現(xiàn))。CT專家做夢也沒有想到產(chǎn)權(quán)制度還會出現(xiàn)創(chuàng)新,所有權(quán)還可能在新模式下,分成兩半,一半免費,一半收費。所以他們說的經(jīng)濟規(guī)律,只是傳統(tǒng)經(jīng)濟規(guī)律,而根本不是互聯(lián)網(wǎng)的經(jīng)濟規(guī)律。對IT生產(chǎn)力缺乏深入理解,使這些CT專家站在創(chuàng)新的反面。
所有權(quán)二分的法理淵源
在課堂上,我從農(nóng)業(yè)時代的古羅馬法產(chǎn)權(quán)體系、工業(yè)時代大陸法系產(chǎn)權(quán)體系與信息時代的“分享型經(jīng)濟”產(chǎn)權(quán)體系三大產(chǎn)權(quán)理論的比較中,指出如下規(guī)律:
古羅馬法產(chǎn)權(quán)體系采取支配權(quán)與使用權(quán)兩權(quán)分離(非常像蘋果模式和騰訊微信模式),而德法產(chǎn)權(quán)體系將支配權(quán)與使用權(quán)合一(我分別分析了從中世紀到洛克、康德的觀念演化過程),到21世紀又復(fù)歸支配權(quán)與使用權(quán)的分離,這三段正好與農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會在時間上吻合。我認為這不是偶然的。
所有權(quán)中的兩權(quán)是分還是合,規(guī)律在于與排他性直接相關(guān)。在農(nóng)業(yè)時代,古羅馬的支配權(quán)沒有排他性,因此才會出現(xiàn)《訴訟法法典》中的奇怪規(guī)定,請求占有之訴(按:使用權(quán)之訴)和確認所有之訴(按:支配權(quán)之訴)永遠不得同時提起。在工業(yè)時代,之所以將兩權(quán)合一統(tǒng)稱所有權(quán),起于原來只強調(diào)占有的日耳曼法后來加入了排他性這個“私貨”,排他性是工業(yè)化時代物質(zhì)資本的特征,因為有排他性,支配權(quán)與使用權(quán)分離不分離,對傳統(tǒng)經(jīng)濟來說沒有意義。在信息時代,情況完全不同了,由于信息、網(wǎng)絡(luò)在技術(shù)上不具有排他性,可零成本復(fù)制,在大陸法系下完全沒有意義的兩權(quán)分離,忽然變成至關(guān)重要起來。如果蘋果采取兩權(quán)合一的產(chǎn)權(quán)制度,員工APP百分之百歸它,差點破產(chǎn);相反他采用兩權(quán)分離,70萬開發(fā)者,賺錢的30%給他,他賺了近6000億美元。蘋果平臺與開發(fā)工具免費完全是經(jīng)濟規(guī)律在決定。說免費了就不符合經(jīng)濟規(guī)律,就不可持續(xù)發(fā)展,完全是一派胡言。
排他性又為什么成為產(chǎn)權(quán)變革的決定因素呢?我拿工業(yè)時代的租房與分享型經(jīng)濟中的以租代買(即Eilene Zimmerman所說的權(quán)衡:Rent or own?)進行了比較。租房雖然也是將支配權(quán)與使用權(quán)分開,但沒有太大意義在于,房子到了使用時,只能排他地使用一次。而阿里巴巴將平臺免費提供后,可以象孫悟空吹汗毛那樣零成本無窮復(fù)制網(wǎng)店,供店主使用,相當于把房子反復(fù)租給無窮多的人,但互不排他。這就是工業(yè)革命與信息革命的本質(zhì)區(qū)別,也是工業(yè)經(jīng)濟規(guī)律與信息經(jīng)濟規(guī)律的不同所在。
所有權(quán)二分的現(xiàn)實影響
所有權(quán)內(nèi)部支配權(quán)與使用權(quán)二分,前者免費,后者收費。是繼工業(yè)革命以來,人類最偉大的一場產(chǎn)權(quán)革命,它完全把現(xiàn)代企業(yè)制度,貶成了“不現(xiàn)代”企業(yè)制度。
Sara Horowitz說分享型經(jīng)濟是一場“靜悄悄的革命”一點也沒錯?!办o悄悄”到了這種程度:互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)靠免費分享已經(jīng)發(fā)完大財,CT專家還渾然不覺,還在憂心仲仲地擔心互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)賺不了錢。悶頭賺大錢的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)則一個個在那里捂著嘴壞笑,這就是現(xiàn)實。這也不怪CT專家,分享型經(jīng)濟的“保密”工作做得實在太好了,“靜悄悄”到了除了全球的產(chǎn)權(quán)理論專家毫無察覺外,從IT精英到農(nóng)民工全都知道了,包括滿山遍野的小男生、小女生全都在實踐了。理論脫離實踐到了這種程度,斯復(fù)何言。
現(xiàn)在隨處可見的虛擬企業(yè)與商業(yè)生態(tài)系統(tǒng),就是支配權(quán)與使用權(quán)二分的成熟實踐。企業(yè)與外部環(huán)境(無論是產(chǎn)業(yè)集群、供應(yīng)鏈還是價值網(wǎng)絡(luò))界限開始模糊,就模糊在兩權(quán)上。從支配權(quán)看產(chǎn)權(quán)是合的,眾多企業(yè)象一個產(chǎn)權(quán)單位的,因為分享財產(chǎn);但從使用權(quán)看產(chǎn)權(quán)又是分的,因為各是各的,分別結(jié)帳。以往二權(quán)合一時,企業(yè)不會與外人分享資源?,F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)支配權(quán)免費分享,可以從使用權(quán)上賺回來,因此虛擬企業(yè)本質(zhì)上是產(chǎn)權(quán)統(tǒng)分雙層結(jié)構(gòu)。我們可以理解馬云說的,他整天為中小企業(yè)做好事,不是學(xué)雷鋒,也不是搞慈善,就是正常商業(yè)。意思是,阿里巴巴將平臺的支配權(quán)免費分享給中小企業(yè),但可以從使用權(quán)上賺回來。所以誰也不欠誰的。
一個由支配權(quán)與使用權(quán)分離的產(chǎn)權(quán)制度驅(qū)動的世界,是一個財富的歸屬與利用相統(tǒng)一的世界,是一個人人為人人免費做好事,但誰在服務(wù)上也不吃虧的世界。