議創(chuàng)新能力與政治教學(xué)實效

張建飛

【摘 要】江澤民同志指出：“教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負著特殊的使命?！彼枷胝握n作基礎(chǔ)教育的一門重要學(xué)科、學(xué)生人生成長的必修課，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性人才的橋梁和紐帶。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。

【關(guān)鍵詞】求異；創(chuàng)新；潛力

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。江澤民同志指出：“教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負著特殊的使命?！彼枷胝握n作基礎(chǔ)教育的一門重要學(xué)科、學(xué)生人生成長的必修課，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性人才的橋梁和紐帶。如何培養(yǎng)創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，是當前思想政治課教學(xué)改革的關(guān)鍵，也是我們每一個思想政治課教育工作者，都應(yīng)該認真思考和在實踐中積極探索的問題。在多年的教學(xué)實踐中，我們深深地感覺到，平鋪直敘、空洞說教的課堂教學(xué)難免蒼白無力，只有富有創(chuàng)新意識的課堂才有生命力，才能深受學(xué)生的歡迎。

一、學(xué)生舉例，激發(fā)創(chuàng)新動機

感性材料是創(chuàng)新思維的驅(qū)動力。而課堂舉例是提供感性材料的最重要的手段，課堂舉例主要用于說明一些理論觀點或?qū)W生不易理解比較抽象的概念，它是理論聯(lián)系實際的橋梁。生動而新穎的事例，可以激發(fā)學(xué)生對政治課的興趣，可以使學(xué)生上課集中注意力，幫助學(xué)生深刻理解課本上一些基本概念、基本觀點和基本原理。但是，傳統(tǒng)的教育方式往往是教師先向?qū)W生展示概念、原理，然后再舉例分析說明，幫助學(xué)生理解。這在以前學(xué)生資料貧乏、信息閉鎖的情況下，這種教學(xué)方式曾經(jīng)在思想政治課教學(xué)中起到了很重要的作用。但是，隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代化傳媒及通訊工具的普及，學(xué)生的信息來源和知識容量明顯增多。教師在上課時所舉事例往往學(xué)生都有所了解。沒有了新鮮感，又處于被動接受地位，學(xué)生的注意力便容易分散，久而久之，學(xué)生便會政治課不感興趣，這不利于知識的傳授，更談不上創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。而讓學(xué)生舉例，則可以充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，由厭學(xué)到樂學(xué)，從而增強學(xué)習(xí)的主動性。我在課堂舉例中，從以下兩方面激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動機：

1.學(xué)生優(yōu)先舉例。讓學(xué)生優(yōu)先舉例可以促使學(xué)生在課前認真預(yù)習(xí)，搜集各種資料。一方面既豐富了學(xué)生視野，另一方面，右以培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力。學(xué)生正是在這種自我舉證、正我感悟中，理解了知識，達到了自我教育的目的。

2.利用學(xué)生舉例，創(chuàng)設(shè)問題情境。利用學(xué)生所舉事例，創(chuàng)設(shè)問題情境，可以促使學(xué)生對教師所提問題更為關(guān)注，更為積極地開動腦筋，尋求問題的結(jié)論或答案，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動機。讓學(xué)生舉例激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，真正做到了理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用，學(xué)生的創(chuàng)新動機得到了激發(fā)，為培養(yǎng)創(chuàng)新能力打下了堅實基礎(chǔ)。

二、訓(xùn)練思維，培育創(chuàng)新能力

創(chuàng)新需要積極的思維。創(chuàng)新教育要求教師在教育過程中不再僅僅是知識的傳播者，而是學(xué)生創(chuàng)造火花的激發(fā)者，智慧源泉的開掘者。思是學(xué)之源，教師要以飽滿的責(zé)任感千方百計地引導(dǎo)學(xué)生積極認真地獨立思考。在與學(xué)生的接觸中，在各種場合下，教師要善于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)的積極性，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)新問題，產(chǎn)生新見解、新思想、新結(jié)論。對于學(xué)生的一些奇思妙想，教師要予以保護和啟發(fā)，引起學(xué)生的興趣。

1.鼓勵求異。求異思維也是發(fā)散性思維，即要求學(xué)生能從多角度、多方向思考問題。教學(xué)過程是一個不斷發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的動態(tài)過程。鼓勵求異，可以誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，激發(fā)求知欲，擴展學(xué)生思路。例如，我在講到“依法治國”時，問：胡長清案說明了什么？課堂里頓時活躍起來。有的同學(xué)說，說明法律面前人人平等；有的同學(xué)說，胡長清忘記了黨的宗旨；有的同學(xué)說胡長清忘記了艱苦奮斗的工作作風(fēng)等，當然也有一些過激的言論，如我國存在嚴重的腐敗現(xiàn)象等。對于這些不同的想法，教師都要積極鼓勵，及時引導(dǎo)，熱情支持，使學(xué)生思維得到升華。而對一些過激的言論，教師一方面要保護學(xué)生的好奇心，另一方面，要實事求是地幫助學(xué)生加以分析。通過求異，開拓了學(xué)生的思路，學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了培育。

2.鼓勵質(zhì)疑。巴爾扎克說過：“打開一切科學(xué)的鑰匙，毫無疑問是問號。”思源于疑，大膽質(zhì)疑，努力釋疑，從而創(chuàng)造出獨特新穎的各種見解和作品。例如，我在講到“農(nóng)民起義和戰(zhàn)爭”時，有同學(xué)就問：“法輪功是邪教，太平天國是不是也是邪教？”此問一出，滿堂驚奇。我問，為什么你說太平天國是邪教？這位同學(xué)說：“太平天國有教主，也信奉天父、天兄下凡?！蔽壹皶r鼓勵了這位同學(xué)的新見解，并聯(lián)系邪教的特征給了這位同學(xué)滿意的答復(fù)：“太平天國運動是為了推翻地主階級的統(tǒng)治，這與邪教有本質(zhì)區(qū)別。但是，正是由于太平天國也具有邪教的一些特征，最終也導(dǎo)致了太平軍自相殘殺，是太平天國失敗原因之一。接著教師及時聯(lián)系當前對法輪功的斗爭，對學(xué)生進行崇尚科學(xué)、反對愚昧的教育。這既使學(xué)生理解了課本知識，解決了學(xué)生心中的疑問，又對學(xué)生進行了思想教育，教學(xué)收到了意想不到的效果。

三、鼓勵參與，發(fā)揮創(chuàng)新潛力

長期以來，應(yīng)試教育忽視學(xué)生參與能力的培養(yǎng)，學(xué)生習(xí)慣于被動接受知識，成了應(yīng)試教育的機器，沒有了自己的新思想和新見解，而思想政治課由于自身特點，即理論性較強，教師在教學(xué)時也往往忽視學(xué)生參與能力的培養(yǎng)。素質(zhì)教育則依據(jù)人和社會發(fā)展的實際需要，以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，因此，實施素質(zhì)教育的一個重要任務(wù)就是要培養(yǎng)學(xué)生的參與能力，真正落實學(xué)生的主體地位。生理和心理學(xué)表明，每個學(xué)生都有一定創(chuàng)新潛力，只不過有的同學(xué)因自身條件、社會環(huán)境和教育模式所限，沒有充分發(fā)揮出來而已。實踐證明，調(diào)動學(xué)生多種感官，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)動手、動口、動腦的機會，積極參與，親身體驗，才能使學(xué)生加深對課本知識的理解和運用，才能使課本知識真正內(nèi)化為學(xué)生的知識，才能提高學(xué)生解決問題的能力。教是為了不教，只有在積極參與中，學(xué)生的創(chuàng)新潛力才能得到發(fā)掘。因此教師必須積極利用課堂和課外活動時間，開展演講、調(diào)查、參觀、競賽、討論等活動，讓學(xué)生參與中播種和采擷創(chuàng)新的果子。

當前，飛速發(fā)展的世界經(jīng)濟和即將到來的21世紀，對思想政治課教學(xué)提出了更高的要求，這對廣大政治教師來說，即是機遇，又是挑戰(zhàn)。只要我們?nèi)w思想政治課教師，始終以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為目標，不斷更新教育觀念，在政治教學(xué)的改革和實踐中努力探索，開拓創(chuàng)新，常教常教，一定能在政治課教學(xué)這塊辛勤的園地上結(jié)出豐碩的果實。