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    夯實基礎(chǔ)抓關(guān)鍵 活學(xué)活用促完善

    2013-04-29 01:05:17吉彥德
    金色年華·教學(xué)參考 2013年8期
    關(guān)鍵詞:夯實基礎(chǔ)完善翻譯

    吉彥德

    【摘 要】在通讀全文,領(lǐng)會大意的基礎(chǔ)上,遵循“字字落實、直譯為主、意譯為輔”的原則,就能較快地提高學(xué)生翻譯文言文的能力。

    【關(guān)鍵詞】文言文;翻譯;夯實基礎(chǔ);活學(xué)活用;完善

    所謂文言文翻譯,就是用規(guī)范的現(xiàn)代漢語,準(zhǔn)確地、通達地、盡可能完善地表述原文的內(nèi)容和意思。是文言文學(xué)習(xí)中最能體現(xiàn)學(xué)生對文言詞匯、語法、文言句式等文言基本知識的掌握、運用的綜合性訓(xùn)練,它不僅能夠檢查、訓(xùn)練和提高學(xué)生對文言文考察的應(yīng)試能力,而且有利于培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞古文學(xué)的興趣。因此,我們必須從初中文言文學(xué)習(xí)抓起,及早做好學(xué)生文言文翻譯能力的訓(xùn)練工作。

    在文言文翻譯教學(xué)中,要求學(xué)生必須做到:

    一、在學(xué)習(xí)文言文時,一定要識記好所學(xué)文言實詞的意義,虛詞的用法,掌握通假、古今詞義的變化,循序漸進、積硅步成千里而后觸類旁通,就能較準(zhǔn)確地用現(xiàn)代漢語表述原文的內(nèi)容,否則,準(zhǔn)確地翻譯文言文只能是無源之水,無本之木了。

    二、學(xué)習(xí)文言文翻譯時,要求學(xué)生要認(rèn)真通讀全文、領(lǐng)會大意,解文章的寫作背景、作者的生平境遇等諸多因素,力爭從全局出發(fā),準(zhǔn)確地表達原文的意思。

    三、在具體翻譯中,必須遵循以下原則:

    (一)字字落實,直譯為主,意譯為輔。

    1.字字落實,即文言文句中的每個字詞都要有相應(yīng)的現(xiàn)代漢語詞匯對號入座,不能有所遺漏。

    例如:

    原文: 以 中 有 足 樂 者,

    不 知

    譯文:(因為)(心中)(有)(值得)(快樂)(的事)(不)(覺得)

    口 體 之 奉 不 若 人 也。

    (吃的)(穿的)(這些)(生活享受)(不)(如)(別人)(了)

    (《送東陽馬生序》)

    2.直譯為主,就是直接按照原文的詞義和詞序翻譯,字不離詞,詞不離句,句不離篇,做到準(zhǔn)確,通順、合乎原文的語氣。

    例如:

    原文: 吾 視 其 轍 亂, 望

    譯文:(我)(察看)(齊軍)(戰(zhàn)車的輪跡)(亂了)(遠遠地看見)

    其 旗 靡, 故 逐 之。

    (他們) (旗子) (倒下了)(所以)(追擊)(他們)(《曹劌論戰(zhàn)》)

    3.意譯為輔,因文言文有省略、倒裝等特殊句式,有詞類活用、數(shù)量搭配等特殊現(xiàn)象,若硬是死板的去摳直譯,會使句子不通順或句意不明確,因此,還需用意譯作為輔助方法,使譯文句子更通暢,表意更明確。

    例如:

    原文:又七年,還自揚州。(《傷仲永》)

    譯文:又過了七年,從揚州回來

    (二)直譯時,要區(qū)別情況、靈活應(yīng)對,運用好“留、補、換、調(diào)、刪”五字口訣。

    1.留,就是保留原詞,文言文中的國號、帝號、年號、人名、地名、官名、器物名、度量衡單位以及古今詞義相同的詞,均可按原文保留。

    例如(保留不譯者用曲線勾畫):

    身長八尺,每自比于管仲、樂毅、時人莫之許也。(《隆中對》)

    2.補,就是補充詞語。

    (1)文言文以單音節(jié)詞為主,翻譯時要把文言文中的單音節(jié)詞補充為現(xiàn)代漢語相應(yīng)的雙音節(jié)詞。

    例如(“【】”中為補充的內(nèi)容):

    項燕為楚【國】【大】將,數(shù)有【戰(zhàn)】功,愛【護】士卒,楚【國】人憐【愛】之。

    (2)為使譯文通順,語意明確,翻譯時要把文言文句中省略的成份或內(nèi)容補充出來。

    例如(“【】”中為補充的內(nèi)容):

    【村人】見漁人,乃大驚,問【漁人】所從來,【漁人】具答之?!短一ㄔ从洝?/p>

    轍屏視之,一【個】人,一【張】桌,一【把】椅,一【塊】撫尺而已。(《口技》)

    (3)換,就是替換詞語。從古漢語發(fā)展到現(xiàn)代漢語,其中有大量的詞,古今字型相同,語音相同或相近,但意義和用法卻發(fā)生了較大的變化。因此,我們在翻譯時,不能用現(xiàn)在的意義去解釋古代的詞語,而是要按它原來的意義去理解。翻譯時要特別注意,加以替換。

    例如:犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。(《曹劌論戰(zhàn)》)

    “犧牲”,這里指祭神用的豬牛羊等,而今用來比喻為正義事業(yè)舍去自己生命或某種利益。應(yīng)用“祭神用的豬牛羊”去替換“犧牲”一詞。

    (4)調(diào),就是調(diào)整語序。由于古今漢語語法的演變,有些句型古今表達方式有所不同,特別是古漢語中的倒裝句,與動詞搭配的介賓短語等,翻譯時需調(diào)整語序。

    例如:何陋之有?(《陋室銘》)

    古漢語常把賓語提到動詞前面,中間用結(jié)構(gòu)助詞“之”作為提前標(biāo)志,翻譯時應(yīng)調(diào)整為“有何陋”。

    子墨子聞之,起于魯。(《公輸》)

    在古漢語中,介賓短語常放在動詞后面作補語,翻譯時需調(diào)整到動詞前面,作狀語?!捌鹩隰敗睉?yīng)調(diào)整為于魯起。

    (5)刪,就是刪去一些無實際意義的文言虛詞。為了保持譯文的緊湊、簡練,對一些只起語法作用而無實際意義的文言虛詞,翻譯時要刪去。

    例如:孤之有孔明,猶魚之有水也。(《隆中對》)

    “之”用在主謂之間,起取消句子獨立性的作用,翻譯時要刪去。

    輟耕之隴上,悵恨久之?!蛾惿媸兰摇?/p>

    加點的“之”用在時間副詞或形容詞,不及物動詞之后,起表達語氣和補充音節(jié)的作用,翻譯時可刪去。

    朝而往,暮而歸。(《醉翁亭記》)

    “而”連接狀語和中心語,翻譯時可刪去。

    以上所述,僅是文言文翻譯應(yīng)具備的基本知識和基本技能,要做到準(zhǔn)確、通達、完善地翻譯文言文,還必須勤于識記、多讀多練、靈活運用所學(xué)知識,不斷向師長請教,才能學(xué)好文言文翻譯這一內(nèi)容。

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