劉琦
摘 要: 文章介紹了三種差別區(qū)分主次矛盾和矛盾主次的方法:一是依據(jù)內(nèi)涵和性質(zhì)判斷:在具體的習(xí)題中如果題目強(qiáng)調(diào)的是題中對(duì)比雙方對(duì)立的一面,一般適用矛盾主次方面的原理,如果題目強(qiáng)調(diào)的是對(duì)比雙方的相輔相成,則一般適用主次矛盾原理;二是依據(jù)命題的設(shè)問(wèn)方向判斷:如果材料側(cè)重于解決問(wèn)題,即改造世界,一般適用主次矛盾關(guān)系原理,如果材料反映的是人們對(duì)某事物的評(píng)價(jià)或看法,即認(rèn)識(shí)世界,則一般適用矛盾主次方面關(guān)系原理;三是依據(jù)標(biāo)志性詞語(yǔ)、典型的俗語(yǔ)、成語(yǔ)判斷:題中出現(xiàn)“抓重點(diǎn)”、“抓中心”、“抓關(guān)鍵”、抓主要矛盾的表現(xiàn),題中如有“總的來(lái)說(shuō)”、“識(shí)大局”、“判斷性質(zhì)”等時(shí),則體現(xiàn)矛盾主次方面關(guān)系原理。
關(guān)鍵詞: 主次矛盾 矛盾主次方面 內(nèi)涵性質(zhì) 設(shè)問(wèn)方向 標(biāo)志性詞語(yǔ)
在高二哲學(xué)常識(shí)的學(xué)習(xí)中,很多學(xué)生對(duì)哲學(xué)原理的運(yùn)用出現(xiàn)張冠李戴的情況。其中,對(duì)主次矛盾和矛盾主次方面這兩個(gè)哲學(xué)常識(shí)中比較重要的原理混淆使用的情況特別嚴(yán)重。在教學(xué)中,為了幫助學(xué)生迅速而準(zhǔn)確地區(qū)分和把握這兩個(gè)原理,我總結(jié)出以下三種判別方法,效果甚好,與大家共享。
第一,依據(jù)內(nèi)涵和性質(zhì)判斷。主要矛盾是指在復(fù)雜事物中包含多個(gè)矛盾,其地位和作用是不平衡的,其中必有一個(gè)矛盾居于支配地位,對(duì)事物的發(fā)展起決定作用,這個(gè)矛盾就是主要矛盾。反之,不處于支配地位,對(duì)事物的發(fā)展不起決定作用的矛盾就是次要矛盾。矛盾的主要方面是指在一個(gè)矛盾的兩個(gè)方面中,其地位和作用不平衡,其中居于支配地位,對(duì)事物的發(fā)展起主導(dǎo)作用的矛盾方面叫做矛盾的主要方面。反之,處于被支配地位,對(duì)事物的發(fā)展不起主導(dǎo)作用的矛盾方面,就叫做矛盾的次要方面。
可見(jiàn),主次矛盾研究的是同一過(guò)程中同時(shí)存在的諸多矛盾之間的相互關(guān)系問(wèn)題,講的是這些矛盾的不平衡問(wèn)題;矛盾的主次方面說(shuō)的則是任何一個(gè)矛盾中兩個(gè)方面之間的關(guān)系,是講矛盾的兩個(gè)方面之間的不平衡問(wèn)題。矛盾雙方的對(duì)立是絕對(duì)的,而矛盾雙方的統(tǒng)一是相對(duì)的,因此,在具體的習(xí)題中如果題目強(qiáng)調(diào)的是題中對(duì)比雙方對(duì)立的一面,一般用矛盾主次方面的原理解答,如果題目強(qiáng)調(diào)的是對(duì)比雙方的相輔相成,則一般用主次矛盾原理解答。如:“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”這句話告訴我們?cè)谧ソ?jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)不能忽視四項(xiàng)基本原則,強(qiáng)調(diào)二者的相輔相成,用主次矛盾的原理分析;而“瑕不掩瑜”這個(gè)詞講的是我們?cè)谠u(píng)價(jià)一個(gè)人或一件事情時(shí)要看作為主流的“瑜”而不能被次要的“瑕”遮住了雙眼,強(qiáng)調(diào)“瑕”與“瑜”的對(duì)立,用矛盾的主次方面分析。
第二,依據(jù)命題的設(shè)問(wèn)方向判斷。如果材料側(cè)重于解決問(wèn)題,即改造世界,強(qiáng)調(diào)“做什么”、“如何行動(dòng)”,一般適用主次矛盾關(guān)系原理解答。如果材料反映的是人們對(duì)某事物的評(píng)價(jià)或看法,即認(rèn)識(shí)世界,強(qiáng)調(diào)“如何看待”、“如何分析”、“如何認(rèn)識(shí)”,則一般用矛盾主次方面的關(guān)系原理答題。如:“貫徹‘三個(gè)代表重要思想,必須把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),不斷開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面?!边@句話是在講“如何貫徹‘三個(gè)代表重要思想”的問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)“如何做”、“如何行動(dòng)”,我們用主次矛盾原理中的抓主要矛盾原理解答;而“一方面,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的作用日益凸顯,另一方面是不良網(wǎng)絡(luò)信息的泛濫對(duì)青少年健康成長(zhǎng)帶來(lái)極大的負(fù)面影響,請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)對(duì)‘網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的影響談?wù)勀愕目捶?。”這一問(wèn)題強(qiáng)調(diào)的是“如何看待問(wèn)題”、“如何認(rèn)識(shí)問(wèn)題”、“如何評(píng)價(jià)問(wèn)題”,我們用矛盾的主次方面關(guān)系原理來(lái)答題。
第三,依據(jù)標(biāo)志性詞語(yǔ)、典型的俗語(yǔ)、成語(yǔ)判斷。題目中出現(xiàn)“抓重點(diǎn)”、“抓中心”、“抓關(guān)鍵”、“核心問(wèn)題”、“作為主線”、“作為主題”、“第一要?jiǎng)?wù)”、“重中之重”等標(biāo)志性詞語(yǔ),是抓主要矛盾的表現(xiàn),體現(xiàn)主次矛盾關(guān)系原理。題目中如有“抓主流”、“抓本質(zhì)”、“總的來(lái)說(shuō)”、“辨方向”、“識(shí)大局”、“分析形勢(shì)”、“判斷性質(zhì)”等標(biāo)志性詞語(yǔ)出現(xiàn)時(shí),則體現(xiàn)了矛盾主次方面關(guān)系原理。典型的俗語(yǔ)、成語(yǔ)如:“牽牛要牽牛鼻子”、“工作要做到點(diǎn)子上”、“力氣要用在節(jié)骨眼上”、“好鋼要用在刀刃上”、“打蛇先打七寸”、“射人先射馬,擒賊先擒王”、“彈鋼琴”、“畫(huà)龍點(diǎn)睛”、“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”等體現(xiàn)了抓主要矛盾的原理;“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫”、“荷花好看也要綠葉扶持”等體現(xiàn)了統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)處理次要矛盾的原理;“九個(gè)指頭和一個(gè)指頭”、“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”、“瑕不掩瑜”等體現(xiàn)了抓住矛盾主要方面、抓主流的原理。
參考文獻(xiàn):
[1]馬克思主義哲學(xué)基本原理.
[2]現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典.