淺談作文教學(xué)中的集中思維和發(fā)散思維訓(xùn)練

楊文強(qiáng) 姚茂華

【摘 要】 在作文教學(xué)中，既要注意集中思維的培養(yǎng)，又要重視發(fā)散思維能力的訓(xùn)練，把這兩種思維訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多側(cè)面的觀察和聯(lián)想，指導(dǎo)學(xué)生多角度立意，多角度選材，多角度構(gòu)思布局，根據(jù)不同需要選用不同的語(yǔ)言和表達(dá)方式，那么學(xué)生作文就能在很大程度上避免固定的“套式”，不再人云亦云，就會(huì)使學(xué)生逐漸把握主題的準(zhǔn)確性，立意的深刻性，選材的新鮮奇巧，用語(yǔ)的靈活多變。

【關(guān) 鍵 詞】 作文；集中思維；發(fā)散思維；教學(xué)

思維在智力結(jié)構(gòu)中居于核心地位，是整個(gè)智力活動(dòng)的最高調(diào)節(jié)者。作文作為一種復(fù)雜的智力活動(dòng)，當(dāng)然離不開(kāi)思維的高度參與。作文教學(xué)的實(shí)踐表明，有計(jì)劃地進(jìn)行集中和發(fā)散思維的訓(xùn)練，能有效提高學(xué)生的作文能力。

一、思維在作文訓(xùn)練中的作用

所謂思維，是客觀實(shí)體在頭腦中概括、間接的反映。思維過(guò)程是以概念、判斷、推理等形式反映客觀世界的能動(dòng)過(guò)程。思維與語(yǔ)言有著不可分割的關(guān)系：語(yǔ)言是思維的工具，是思維的外殼。思維則是語(yǔ)言的精神內(nèi)核。

對(duì)思維的劃分，目前尚沒(méi)有完全統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。從思維的趨向、結(jié)果來(lái)劃分，有集中思維和發(fā)散思維兩種基本類型。集中思維即輻合型思維，指大家的思維向同一目標(biāo)前進(jìn)，以求獲得相同的見(jiàn)解或答案，便于接受已有的結(jié)論和書本知識(shí)。發(fā)散思維則是發(fā)散型的，這種思維不是凝固在一點(diǎn)上，而是沿著不同的方向發(fā)散，多角度多側(cè)面地探討問(wèn)題。它具有多向性、逆向性兩個(gè)特點(diǎn)，不受定勢(shì)約束，能提出新奇的、超乎尋常的見(jiàn)解，甚至從相反的方向否定已有的結(jié)論，擺出與原有觀點(diǎn)完全不同的嶄新觀點(diǎn)。

學(xué)生的作文是運(yùn)用語(yǔ)言系統(tǒng)反映客觀事物，表達(dá)主觀思想的腦力勞動(dòng)過(guò)程。思維必然參與其中，并起著最高的調(diào)節(jié)作用。無(wú)論是在觀察積累材料階段，還是在表達(dá)階段，哪一步都離不開(kāi)思維，并且思維的品質(zhì)還直接影響著作文能力的發(fā)展水平和個(gè)別差異。

在作文教學(xué)中進(jìn)行思維訓(xùn)練，必須發(fā)展學(xué)生的集中思維與發(fā)散思維，并妥善處理好二者的關(guān)系。目前，作文教學(xué)模式化傾向比較嚴(yán)重，一個(gè)重要原因就是沒(méi)有處理好集中與發(fā)散的關(guān)系，只是強(qiáng)調(diào)集中，在主題、題材、結(jié)構(gòu)、具體寫法上都有機(jī)械的規(guī)定，限制過(guò)死。其結(jié)果是學(xué)生作文缺乏創(chuàng)造因素，這種現(xiàn)象是值得我們深思的。我們應(yīng)在寫作基本規(guī)律集中的前提下，讓學(xué)生在具體寫法上發(fā)散，逐漸發(fā)展作文創(chuàng)造能力，提高作文水平。

二、怎樣在作文教學(xué)中進(jìn)行集中思維和發(fā)散思維訓(xùn)練

（一）作文教學(xué)中的集中思維訓(xùn)練

集中思維訓(xùn)練是為了使學(xué)生作文符合規(guī)矩、法度，也就是在宏觀上符合文章自身的法則。訓(xùn)練時(shí)主要包括規(guī)律集中、審題集中、指令集中及模仿集中等幾種形式。

1. 規(guī)律集中。不同的文章體裁，其寫作的基本手法和要求是各不相同的。如記敘文主要通過(guò)記人的言行和事件的經(jīng)過(guò)來(lái)表達(dá)一定的中心思想，它要求記敘要素明確無(wú)誤，人稱角度清楚，記敘順序靈活安排，文章線索合理貫穿。說(shuō)明文則要抓住事物的特征，條理分明，話言準(zhǔn)確簡(jiǎn)明，適當(dāng)運(yùn)用說(shuō)明方法。而以議論為主的議論文，則要求觀點(diǎn)鮮明正確，論據(jù)充分有力，論述符合邏輯。倘若學(xué)生連這些基本的規(guī)律都沒(méi)掌握，起碼的常識(shí)都不懂，即使拿到一個(gè)再簡(jiǎn)單的作文題目，他們也無(wú)從下筆。

2. 審題集中。題目是文章的眼睛。它反映了出題者的意圖與要求，因此審題時(shí)自當(dāng)鄭重其事，不可等閑視之。無(wú)論是命題作文還是材料作文，下筆之前一定要讓學(xué)生明白三個(gè)“什么”——什么體裁，什么要求，什么寫法。審題集中，正是為了讓學(xué)生的構(gòu)思符合題目要求：題旨、體裁和范圍。

3. 指令集中。給學(xué)生提出指令性要求，學(xué)生作文必須按這個(gè)要求完成，這在命題作文和作文考試競(jìng)賽時(shí)常常用到。命題作文中的指令集中，不僅有利于按教學(xué)計(jì)劃嚴(yán)格訓(xùn)練學(xué)生，而且有利于對(duì)學(xué)生情況作深入了解。而作文考試，競(jìng)賽時(shí)的指令集中，則更有利于在相同條件下考查學(xué)生作文水平的高下。

4. 模仿集中。結(jié)合文本給學(xué)生提供范例，學(xué)習(xí)其表達(dá)形式，領(lǐng)悟其寫作方法，再進(jìn)行模仿，這是培養(yǎng)中學(xué)生作文能力的有效途徑。學(xué)了《從百草園到三味書屋》，可讓學(xué)生模仿文中“不必說(shuō)……，也不必說(shuō)……，單是……”的句式造句——仿文句；讀了《變色龍》，學(xué)生又可模仿其前后對(duì)比的寫法——仿文筆：讀了《理想的階梯》，學(xué)生又可以學(xué)它“總一分一總”的文章結(jié)構(gòu)——仿章法；而剖析了一件小事之后，學(xué)生則可以跟著寫一篇以小見(jiàn)大的記敘文——仿立意之法。有了這些智力技能的模仿，實(shí)際上也就鍛煉了學(xué)生的理解能力和思維能力，慢慢地就會(huì)由形似到神似，從模仿到創(chuàng)造，正所謂“蓋學(xué)之既久，自然純熟”。

（二）作文教學(xué)中的發(fā)散思維訓(xùn)練

發(fā)散思維訓(xùn)練主要包括主題發(fā)散、題材發(fā)散、結(jié)構(gòu)章法發(fā)散及語(yǔ)言運(yùn)用發(fā)散等幾個(gè)方面。

1. 主題發(fā)散。主題即文章表現(xiàn)的中心思想，是作品思想內(nèi)容的核心，是文章的立意。立意的優(yōu)劣關(guān)系到文章的成敗，主題角度的選擇關(guān)系著文章藝術(shù)性的高下。同一客觀事物，往往具有多方面的不同屬性，如果能找出這些不同側(cè)面的不同屬性，選擇一個(gè)最佳角度來(lái)表現(xiàn)，就既能切中要害，又顯得獨(dú)特新穎，不僅有說(shuō)服力，還能給人以別有洞天之感。

2. 題材發(fā)散。所謂題材，是構(gòu)成文學(xué)和藝術(shù)作品的材料，即作品中具體描寫的生活事件或生活現(xiàn)象。同一文體、同一主題，由于選擇的材料不同或選材的角度不同，文章的格調(diào)和感染力也會(huì)完全兩樣。古往今來(lái)，寫父母之愛(ài)的作品可謂多矣，大多都從正面著筆；而朱自清寫父愛(ài)，卻從背部落墨，以父親臨別前為兒子買桔而在月臺(tái)上費(fèi)力地爬上爬下的背影來(lái)表現(xiàn)父親的慈愛(ài)和迂執(zhí)、艱難和努力，以及“我”這時(shí)所獲得的特殊感受。依依親情，感人至深！這背影所透出的特定時(shí)代、特定環(huán)境下父親老境的頹唐、心情的憂傷、父愛(ài)的真摯也就刻骨銘心地烙在了讀者的心里。新穎獨(dú)特的選材方式，不僅大大增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力，也顯露了作者敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的藝術(shù)才華。

3. 結(jié)構(gòu)章法發(fā)散。文似看山不喜平，見(jiàn)頭能知尾，則了無(wú)新意。力避平實(shí)，巧妙布局，也是作文成功的關(guān)鍵?，F(xiàn)在學(xué)生的作文往往存在想一句寫一句，結(jié)果層次不清，思維紊亂，更多的是注意到了章法結(jié)構(gòu)，但由于對(duì)寫作的各種結(jié)構(gòu)方法缺乏全面的了解，因而寫出的文章千篇一律，結(jié)構(gòu)雷同，起因經(jīng)過(guò)結(jié)果，流水賬一般道來(lái)。

4. 語(yǔ)言運(yùn)用發(fā)散。語(yǔ)言運(yùn)用發(fā)散，就是要求運(yùn)用語(yǔ)言時(shí)要有新鮮感，有自己的特色，能用自己的語(yǔ)言寫出對(duì)生活的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特感受，并逐漸形成自己的語(yǔ)言風(fēng)格和特色。學(xué)生習(xí)作中，在語(yǔ)言運(yùn)用上容易出現(xiàn)用語(yǔ)缺少變化，沒(méi)有新意，脫離生活實(shí)際，滿口學(xué)生腔。如寫人物對(duì)話，總脫不了這種句子——我和小華把大娘送到了家，大娘感激地說(shuō)：“孩子，謝謝你們了。告訴我，你們叫什么名字？是哪個(gè)學(xué)校的？”我們回答：“我們是紅領(lǐng)巾，這是我們應(yīng)該做的。大娘你別問(wèn)了?！薄澳銈冋媸呛煤⒆影?！”——敘述語(yǔ)言平直乏味，人物對(duì)證顯不出性格身份。要糾正這些毛病，就要引導(dǎo)學(xué)生虛心學(xué)習(xí)名家名作的語(yǔ)言，吸取眾多養(yǎng)料，豐富自己的語(yǔ)言庫(kù)存，以形成自己的語(yǔ)言特色。

總之，在作文教學(xué)中，既要注意集中思維的培養(yǎng)，又要重視發(fā)散思維能力的訓(xùn)練，把這兩種思維訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多側(cè)面的觀察和聯(lián)想，指導(dǎo)學(xué)生多角度立意，多角度選材，多角度構(gòu)思布局，根據(jù)不同需要選用不同的語(yǔ)言和表達(dá)方式，那么學(xué)生作文就能在很大程度上避免固定的“套式”，不再人云亦云，就會(huì)使學(xué)生逐漸把握主題的準(zhǔn)確性，立意的深刻性，選材的新鮮奇巧，用語(yǔ)的靈活多變。在此基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生比較鑒別，存優(yōu)汰劣，使其既善于變通，更具有識(shí)別能力。長(zhǎng)此下去，學(xué)生就會(huì)練就“吐納珠玉”、“卷舒風(fēng)云”、隨意揮筆皆成佳作的本領(lǐng)。

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