觸動(dòng)心靈 輕松寫作

魏國(guó)立

【摘 要】

當(dāng)前的初中語(yǔ)文作文教學(xué)的現(xiàn)狀實(shí)在不容樂(lè)觀，學(xué)生普遍認(rèn)為作文難寫。而快樂(lè)作文是提高學(xué)生作文水平的有效途徑。所以，我們應(yīng)該踐行快樂(lè)作文的理念，讓學(xué)生勤于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，讓寫作成為愉悅的學(xué)習(xí)歷程。

【關(guān)鍵詞】

初中作文 快樂(lè) 心靈

作文教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，可是學(xué)生在寫作時(shí)卻搜腸刮肚不知如何入手，其結(jié)果只能是敷衍了事。而快樂(lè)作文是提高學(xué)生寫作水平、培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)習(xí)作的習(xí)慣，把快樂(lè)作文理念引進(jìn)課堂、把快樂(lè)作文融入寫作教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的作文興趣，用我筆寫我心，從而讓作文教學(xué)煥發(fā)應(yīng)有的光彩，讓快樂(lè)作文成為學(xué)生表達(dá)情感的工具。

一、讓作文之花綻放于心靈

文章不是無(wú)情物。作文就像心靈的一扇窗戶，向別人展示自己心靈花園中的美景。有的學(xué)生怕寫作文，寫起作文來(lái)就胡編亂造。究其原因，是學(xué)生認(rèn)為作文中有“草”沒(méi)“花”，于是想用幾個(gè)“塑料花”來(lái)掩飾作文中的粗陋。這樣的作文不能表達(dá)真情實(shí)感。所以，要杜絕學(xué)生胡編亂造，寫出真情實(shí)感的內(nèi)容，最可行的辦法就充實(shí)學(xué)生的心靈。其實(shí)，作文中的“真”是一種生活的態(tài)度。作文就是要表現(xiàn)作者的思想感情的。教育家葉圣陶說(shuō)過(guò)，如果只知道寫出自己的東西……如論事與理，如果為才力所限，自以為竭盡智能，還是得不到真金。就此寫下來(lái)，便成為浮夸了。由此可見(jiàn)，這種作文態(tài)度只有在才力與素養(yǎng)的協(xié)助下才能實(shí)現(xiàn)表達(dá)美的目的。如果我們用“眼高手低”的態(tài)度寫作，那么不僅是認(rèn)識(shí)與技能之間關(guān)系的不統(tǒng)一，同時(shí)也讓表達(dá)技能不能得到發(fā)展。因此，在對(duì)事物的認(rèn)識(shí)上先達(dá)到“眼高”的境界，這是作文過(guò)程中有價(jià)值的條件。所謂“眼高”不僅是認(rèn)識(shí)水平的體現(xiàn)，而且對(duì)思想境界的提升起到了定向的作用。

二、讓作文以所學(xué)文章為依托

指導(dǎo)學(xué)生寫作文，不管老師的理論再好，學(xué)生不自己去實(shí)踐，也難以提高作文水平。那么，如何更有效讓學(xué)生提高作文質(zhì)量呢？教學(xué)實(shí)踐證明，課本上的文章就是寫作很好的例子，可以引導(dǎo)學(xué)生仿寫。例如：教材中《紫藤蘿瀑布》這篇文章，屬于狀物抒情散文，作者偶見(jiàn)一樹(shù)盛開(kāi)的紫藤蘿，情不自禁地停住腳步。文章贊美了生命的永恒與美好，鼓勵(lì)人們要珍愛(ài)生命。在教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自主地走進(jìn)文本，感悟文章的“美”。品讀文章的語(yǔ)言美，揣摩文章生動(dòng)的景物描寫、豐富的修辭運(yùn)用，使學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)語(yǔ)感，提高審美能力。同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生在寫作方面從課文中得到啟示：首先，寫景狀物是為抒情言志作鋪墊的，把景物寫好，在寫景狀物中要飽含思想感情，然后加以抒情或議論。情從景中發(fā)，議從景中出，這才是一篇好文章。其次，景物的全局與每個(gè)局部都要細(xì)細(xì)的觀察。作者不僅寫一樹(shù)，又寫一穗一朵，如：花兒一串串“挨著”“擠著”，彼此“推著”“擠著”，“我在開(kāi)花”“我在開(kāi)花”，作者用擬人手法寫出花的童稚般的歡樂(lè)，有了這樣的點(diǎn)睛之筆，使讀者感覺(jué)到全文充滿了靈性。

三、由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育

寫作教學(xué)與訓(xùn)練只占語(yǔ)文總學(xué)時(shí)的三分之一，寫作知識(shí)傳授與寫作訓(xùn)練時(shí)間上得不到充分的保證。同時(shí)，寫作教學(xué)也陷入以功利為目的的模式化僵硬的誤區(qū)。寫作不是注重有物可寫、有人可記、有感可發(fā)、有個(gè)性的語(yǔ)言，不是來(lái)自生活的需要，而學(xué)生為了取得好分?jǐn)?shù)，可以任意拔高，泛泛而談，甚至不惜編造謊言，欺騙讀者。正如一學(xué)生所說(shuō)：“我們寫作文不能寫心理話。老師教導(dǎo)我們，你們的作文不是寫給自己看，而是寫給閱卷老師看的，只要寫得有技巧，只要讓閱卷老師覺(jué)得滿意就行了?！笨荚囀侵笓]棒，寫作教學(xué)成了讓學(xué)生讀范文背范文，按一定的套路套改作文。寫作訓(xùn)練，議論文無(wú)非引證、例證、對(duì)比論證、歸納等，能自圓其說(shuō)，論據(jù)充分；記敘文無(wú)非時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等，能語(yǔ)法通順，結(jié)構(gòu)合理。可見(jiàn)，不是考試作文題本身給“撒謊”留下了空間，而是為功利，不顧真話假話真情實(shí)情了，如此的寫作教學(xué)顯然與素質(zhì)教育背道而馳。抓寫作訓(xùn)練，以科學(xué)化的寫作教學(xué)為語(yǔ)文教學(xué)的突破口，促進(jìn)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力的全面發(fā)展。

四、讓啟迪思維激蕩學(xué)生心靈

作文是一項(xiàng)復(fù)雜的思維活動(dòng)，有了好的素材還需要對(duì)素材進(jìn)行加工。在寫作的過(guò)程中，還會(huì)有智慧的火花迸現(xiàn)出來(lái)。引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展思維的碰撞，捕捉稍縱即逝的思維亮點(diǎn)，顯得特別重要。例如：在面對(duì)《我的啟蒙老師》這樣一個(gè)作文題目時(shí)，我們首先關(guān)注的是“啟蒙”這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)，從語(yǔ)義的角度來(lái)看，“啟蒙”是一個(gè)蘊(yùn)涵豐富的語(yǔ)匯，本意是“引導(dǎo)某個(gè)對(duì)象從蒙昧中走出來(lái)”，在這里我們應(yīng)該把語(yǔ)意擴(kuò)展到“知識(shí)的點(diǎn)撥、思想的啟迪、人生的引導(dǎo)、現(xiàn)實(shí)的感悟”等多個(gè)領(lǐng)域，這樣的話，題中的寫作對(duì)象“老師”也應(yīng)該從狹隘的“學(xué)校教員”的概念中解脫出來(lái)。甚至可以從逆向的角度，確立以下兩個(gè)寫作對(duì)象：一是用超越常規(guī)的方法甚至破壞手段，使我獲得教益的人，也是某種程度上的“老師”。二是“老師”或許就是我曾經(jīng)的對(duì)手、甚至是知識(shí)閱歷比“我”還淺薄的人。在這樣的思維過(guò)程中，我們的作文素材就會(huì)得到大幅度的拓展，避免僵化和單調(diào)。實(shí)踐證明，挖掘引發(fā)學(xué)生發(fā)散思維的材料，營(yíng)造和諧的作文氛圍，作文教學(xué)就能不斷推陳出新。

總之，在初中作文教學(xué)中，要多觸動(dòng)學(xué)生的心靈，把快樂(lè)作文的理念融入到習(xí)作教學(xué)中去，才能激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，觸動(dòng)學(xué)生的表達(dá)靈感，讓作文成為心靈的歡歌，讓學(xué)生在學(xué)作文時(shí)變得積極主動(dòng)而又興趣盎然。

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