論中學(xué)生思想政治教育中的“雙商”培養(yǎng)

翟麗婷

摘 要：思想政治教育活動(dòng)本身就是一個(gè)十分復(fù)雜的主客體相互認(rèn)知和作用的互動(dòng)過(guò)程，教育主體要想順利完成這一復(fù)雜過(guò)程，僅僅靠自身的努力是無(wú)法真正達(dá)到的，而需要多方面、多種能力的結(jié)合，包括人的智商、情商還需要人的意商參與其中。積極培養(yǎng)中學(xué)生的情商和意商，可以提高思想政治教育的效果。

關(guān)鍵詞：思想政治教育 情商 意商

中圖分類號(hào)：G6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2013）03（c）-0181-01

1 “情商”與“意商”概述

1.1 情商及其在中學(xué)生思想政治教育中的作用

情商又叫情緒商數(shù)（Emotional Intelligence Quotient，即EQ），是衡量人的情緒智力水平的高低的一項(xiàng)指標(biāo)，其內(nèi)容主要包括：認(rèn)識(shí)自身的情緒、妥善管理自己的情緒、自我激勵(lì)、認(rèn)知他人的情緒和人際關(guān)系的管理等五個(gè)方面。從其內(nèi)容可以看出，情商側(cè)重于衡量對(duì)自我及他人的情緒控制能力以及人際交往的能力，主要取決于后天的培養(yǎng)和鍛煉，具有可塑性和開發(fā)性。在中學(xué)思想政治教育中注重學(xué)生情商的開發(fā)，可以使學(xué)生具備較強(qiáng)的生存能力，使他們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)中能以積極的心態(tài)處理人際關(guān)系，使他們更加冷靜和全面地看待事物，更加客觀地評(píng)價(jià)自己和他人。每個(gè)人的智商都依賴于一定的情商，缺乏基本的情商，智商就會(huì)受到影響。

首先，有利于良好的師生關(guān)系的建立。情緒的愉悅是人際交往建立良好關(guān)系的心理基礎(chǔ)，通過(guò)情商的培養(yǎng)，可以使師生和同學(xué)之間建立友誼，增進(jìn)互助、諒解和相互信任。思想政治課教師以一個(gè)教育者特有的親和力、感染力贏得學(xué)生的尊重、理解和愛戴，可以促進(jìn)師生關(guān)系更加和諧。

其次，有利于提高教育效果。心理學(xué)普遍認(rèn)為，人的情感和人的認(rèn)識(shí)有著密切的聯(lián)系，有認(rèn)識(shí)才有情感，而情感又影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，激發(fā)推動(dòng)人的認(rèn)識(shí)向縱深發(fā)展。學(xué)生的情感發(fā)展是以外部、被動(dòng)、自發(fā)的情緒表現(xiàn)逐步轉(zhuǎn)化為內(nèi)部、主動(dòng)、自覺的情感體驗(yàn)。通過(guò)對(duì)學(xué)生情商中的自身情緒的認(rèn)識(shí)和管理，積極的情緒能夠在思想政治教育活動(dòng)中發(fā)揮協(xié)調(diào)組織作用，能夠提高學(xué)生對(duì)思想政治教育內(nèi)容的學(xué)習(xí)效果。

再次，有利于構(gòu)建和諧課堂。學(xué)生通過(guò)自身的努力或在思想政治教師的幫助下有效的管理自己的情緒，始終保持愉悅的情緒可以使其保持積極的心態(tài)，用理智駕馭自身情緒，從而對(duì)學(xué)習(xí)、生活充滿信心。學(xué)生的情緒高漲將會(huì)使課堂教學(xué)更加和諧，能夠使師生彼此打開心扉，暢所欲言，更好了解學(xué)生的心理需求和道德訴求，能使思想政治教育工作有的放矢，更好的將教育內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生的道德自律并外化道德體驗(yàn)。

1.2 意商及其在思想政治教育中的作用

意商（Will Intelligence Quotient，即WQ）指一個(gè)人的意志品質(zhì)水平，包括堅(jiān)韌性、目的性、果斷性、自制力等方面。意商實(shí)質(zhì)上是指對(duì)人的意志的一種量度，即對(duì)意志強(qiáng)弱水準(zhǔn)的量上的規(guī)定性。如能為學(xué)習(xí)和工作具有不怕苦和累的頑強(qiáng)拼搏精神，就是高意商。

從根本上講，人類的認(rèn)識(shí)活動(dòng)包括認(rèn)知、情感和意志三個(gè)基本要素，即通常講的知、情、意三要素。每個(gè)人的意識(shí)活動(dòng)，都離不開知、情、意。人的心理素質(zhì)也應(yīng)包括認(rèn)知素質(zhì)（智力素質(zhì)）、情感素質(zhì)和意志素質(zhì)，這三種素質(zhì)分別反映人對(duì)于事實(shí)的關(guān)系、價(jià)值的關(guān)系和實(shí)踐的關(guān)系的認(rèn)識(shí)能力。意志素質(zhì)的高低就是意商，它往往取決于人對(duì)于實(shí)踐關(guān)系的主觀反映（如計(jì)劃、毅力等）與事實(shí)的吻合程度，主要考察人們的果斷性、自覺性、堅(jiān)韌性等能力。意商在中學(xué)生思想政治教育中具有積極的作用。因?yàn)樗枷胝谓逃顒?dòng)本身就是一個(gè)十分復(fù)雜的主客體相互認(rèn)知和作用的互動(dòng)過(guò)程，教育主體要想順利完成這一復(fù)雜過(guò)程，僅僅靠自身的努力是無(wú)法真正達(dá)到的，而需要多方面、多種能力的結(jié)合，包括人的智商、情商還需要人的意商參與其中。此外，利用意志的能動(dòng)作用，可以積極促進(jìn)思想政治教育的階段目標(biāo)和最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，真正將外在的教育目標(biāo)內(nèi)化為學(xué)生主體的道德意識(shí)，并外化為其道德實(shí)踐。

2 中學(xué)生思想政治教育中情商和意商的培養(yǎng)途徑

2.1 將生命教育融入思想政治教育

中學(xué)生的思想政治教育不能過(guò)多關(guān)注政治和道德教化功能，而忽視思想政治本身的價(jià)值和目標(biāo)，忽視學(xué)生的內(nèi)在需求，使教育內(nèi)容流于空洞說(shuō)教，這樣會(huì)導(dǎo)致思想政治教育的“目中無(wú)人”。這樣的教育無(wú)法使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同感。針對(duì)當(dāng)代中學(xué)生出現(xiàn)的精神焦慮、心理沖突、人際關(guān)系不和諧、自我激勵(lì)不足等情商缺失的現(xiàn)象。思想政治教育要加強(qiáng)生命教育，使中學(xué)生關(guān)注生命，熱愛生命。思想政治教育只有實(shí)現(xiàn)對(duì)生命的關(guān)注、尊重與完善，才能真正促進(jìn)中學(xué)生的全面而自由發(fā)展。生命教育就是以生命為核心，以教育手段，倡導(dǎo)認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍惜生命、享受生命、超越生命的一種提升生命質(zhì)量、獲得生命價(jià)值的教育活動(dòng)。生命教育應(yīng)當(dāng)涵蓋身心健康教育、生死教育、安全教育等內(nèi)容。因?yàn)樯逃P(guān)注學(xué)生身心的和諧發(fā)展，著眼于學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展，注重提升學(xué)生的生存能力和生命質(zhì)量，致力于增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，營(yíng)造健康和諧的生命環(huán)境。這些都為情商的培養(yǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.2 引導(dǎo)中學(xué)生有效管理自我情緒

針對(duì)以上提到的部分青少年學(xué)生缺乏一定的情緒認(rèn)知和管理能力導(dǎo)致主體性情商缺失的情況，思想政治教育者應(yīng)該著力培養(yǎng)學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)能力，引導(dǎo)他們積極發(fā)現(xiàn)自我，合理表達(dá)自我，不斷提升學(xué)生的自信心。思想政治教育者要積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)教育活動(dòng)過(guò)程中來(lái)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知自我，不斷發(fā)揮自身潛能，發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)點(diǎn)，體驗(yàn)成功的喜悅。此外，可以采取多種教學(xué)方法和手段，就學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)話題，展開討論，師生之間相互激辯，達(dá)到彼此心靈的交流和思想的碰撞，由此開啟學(xué)生的心智，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，塑造健康的人格。

2.3 對(duì)中學(xué)生的挫折教育要常抓不懈

挫折，俗話說(shuō)就是“碰釘子”。人生的道路不可能是一帆風(fēng)順的，總會(huì)遇到坎坷。挫折是人的生活的一部分，它具有不可避免性；挫折是令人不快的，但它又是可以控制的；挫折是一所學(xué)校，又能教人們學(xué)會(huì)生活。當(dāng)代中學(xué)生是在非常順利的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的。因此，他們更容易在生活、學(xué)習(xí)中遭受挫折。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，遇到挫折常常不知所措，常常會(huì)深受打擊。他們受挫折后常常表現(xiàn)為：攻擊性行為、逃亡性行為、散漫性行為、固執(zhí)性行為、以及各種報(bào)復(fù)行為。因此，對(duì)中學(xué)生的思想政治教育必須將挫折教育納入其教育體系，通過(guò)各種形式的教育、磨練，提高中學(xué)生面對(duì)逆境和挫折的承受力和調(diào)節(jié)力，逐漸形成對(duì)挫折的適應(yīng)機(jī)制和對(duì)挫折可能帶來(lái)的負(fù)面影響的抗拒能力，使他們?cè)谠庥龃煺鄞驌魰r(shí)能及時(shí)擺脫困境而重振旗鼓。當(dāng)然，挫折教育要把握好“度”。適度、適量的挫折能培養(yǎng)中學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力、對(duì)周圍復(fù)雜環(huán)境的適應(yīng)力，可以提高其意商；但過(guò)多、過(guò)強(qiáng)的挫折反而可能挫傷他們的自信心和積極性，產(chǎn)生挫折感甚至恐懼感，可能降低其意商。

參考文獻(xiàn)

[1] 馬小又，曾欣然.當(dāng)前青少年挫折教育的問(wèn)題與對(duì)策初探[J].廣東青年干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，20（4）：15-18.

[2] 向守俊，張大均.關(guān)于挫折教育的思考[J].天津市教科院學(xué)報(bào)，2002（5）：6-8.

[3] 劉濤，朱高鵬.論當(dāng)代大學(xué)生道德自律品質(zhì)的培育[J].榆林學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，18（3）：83-85.