在護(hù)理實(shí)踐教學(xué)中融入護(hù)理美學(xué)

劉鳳云

摘要：護(hù)理專業(yè)具有很強(qiáng)的人文特征，隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變、系統(tǒng)化整體護(hù)理的實(shí)施，人們對護(hù)理人員的言談舉止、儀表風(fēng)度提出了更高的要求。為適應(yīng)社會的發(fā)展，作為一名護(hù)理教育工作者，筆者將護(hù)理美學(xué)的思想應(yīng)用到護(hù)理實(shí)踐教學(xué)中，通過教學(xué)滲透美化護(hù)理人員整體形象、提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：護(hù)理美學(xué)；實(shí)踐教學(xué)；應(yīng)用

中圖分類號：G71 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-4437（2013）03-0022-02

南汀格爾曾經(jīng)說過，“護(hù)理既是科學(xué)又是藝術(shù)”。隨著社會的不斷進(jìn)步，人們對護(hù)理的要求也從一般技術(shù)護(hù)理，轉(zhuǎn)變成服務(wù)護(hù)理，再轉(zhuǎn)變成美學(xué)護(hù)理。護(hù)理美學(xué)是現(xiàn)代護(hù)理學(xué)和現(xiàn)代美學(xué)相互作用的產(chǎn)物，它通過應(yīng)用美學(xué)的基本理論，研究護(hù)理人員在護(hù)理實(shí)踐中的心靈、語言、行為、儀表等方面的美學(xué)意義，從而不斷提高和維護(hù)患者的健康水平。因此，護(hù)理美學(xué)在提升護(hù)理人員的整體形象和提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量中有著積極的作用和重要地位。作為一名高職教師，在校期間必須把護(hù)理美學(xué)的觀念和思想貫穿在教學(xué)工作中，提升學(xué)生的德修養(yǎng)和美的素質(zhì)。護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)作為護(hù)理專業(yè)的一門重要的核心課程，與臨床護(hù)理工作聯(lián)系最為緊密。因此，我們在護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)實(shí)踐教學(xué)中融入護(hù)理美學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的職業(yè)道德情操和美好的精神境界。

1.注重實(shí)訓(xùn)室護(hù)理文化建設(shè)，營造護(hù)理環(huán)境美

為輔助實(shí)踐教學(xué)，我院建有含一體化在內(nèi)的六間基礎(chǔ)護(hù)理實(shí)訓(xùn)室，模擬醫(yī)院病房建設(shè)，設(shè)計(jì)科學(xué)、合理，光線充足。每間實(shí)訓(xùn)室內(nèi)，配有模擬病床，高仿真模擬人，天藍(lán)色床頭柜，懸掛鵝黃色窗簾。實(shí)訓(xùn)室外配有穿衣鏡，提示學(xué)生正衣冠，注意自我形象的規(guī)范，大家共同努力營造一個(gè)干凈、優(yōu)美、溫馨的環(huán)境氛圍。其中一體化實(shí)訓(xùn)室，含示教室與實(shí)訓(xùn)室為一體，配有模擬護(hù)士站、護(hù)士準(zhǔn)備室。護(hù)士臺和辦公室內(nèi)擺放鮮花和綠色植物，整體環(huán)境明亮、寬敞、整潔，讓“護(hù)士”和“病人”在享受美的環(huán)境的同時(shí)又傳遞給學(xué)生一種責(zé)任感、使命感。此外通過護(hù)理圖片和護(hù)理格言宣傳護(hù)理文化、提高學(xué)生美學(xué)修養(yǎng)也是實(shí)訓(xùn)室環(huán)境建設(shè)的一個(gè)重要方面。如走進(jìn)護(hù)理實(shí)訓(xùn)室，走廊上懸掛的即是南丁格爾的圖片，且配有護(hù)理格言：我愿用美好心靈和精湛技術(shù)呵護(hù)每一位病人，使病人的生命延續(xù)，健康重現(xiàn)，幸福永在。這對學(xué)生樹立對護(hù)理工作的神圣感和熱愛感有積極的影響。

2.在實(shí)踐教學(xué)中滲透護(hù)理美學(xué)

2.1培養(yǎng)學(xué)生的操作儀表美

儀表美是指一個(gè)人的外部形象，是人的容顏、衣著精神面貌的綜合體現(xiàn)。護(hù)理人員的儀態(tài)，要求自然、大方、適度、貼切，既能給人以美的享受，又能體現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和高尚的護(hù)理人員情操。每次實(shí)踐教學(xué)前，首先要求學(xué)生在穿衣鏡前再次檢查自己的儀表是否符合要求，如有無凌亂松散的頭發(fā)、有無濃妝艷抹、有無佩戴首飾、衣扣是否扣齊、帽子有無歪斜等。進(jìn)入實(shí)訓(xùn)室后，學(xué)生以站姿為基本姿勢，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)站姿是護(hù)理人員經(jīng)常采用的一種靜態(tài)的身體造型，是所有姿態(tài)中最基本的姿態(tài)，護(hù)理人員站立時(shí)應(yīng)給人以挺拔自然、端莊穩(wěn)重、富有朝氣的感覺。對不良站姿隨時(shí)進(jìn)行糾正并以身示范。在護(hù)理操作的過程中，還會涉及到彎腰、端治療盤、推治療車、持物或撿取用物等，應(yīng)時(shí)刻提醒大家注意自己的儀態(tài)是否規(guī)范。在與病人的溝通中，表情要自然、端莊，溫柔和善，給人以親切感。避免表情造作，使患者厭惡。各種護(hù)理操作中，動作要輕盈，坐、立、行、走應(yīng)端莊大方，切忌粗手粗腳。做到走路輕、操作輕、開關(guān)門輕。習(xí)慣成自然，好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成則終身受益，尤其我校學(xué)生在第一學(xué)期就開設(shè)了護(hù)理禮儀的理論課程，在第二學(xué)期的實(shí)踐課中應(yīng)及時(shí)應(yīng)用、鞏固和加強(qiáng)。

2.2在實(shí)踐中展現(xiàn)語言美

語言美是護(hù)理美學(xué)的重要組成部分。美好的語言不僅能給病人一種美的享受，而且對協(xié)調(diào)醫(yī)患關(guān)系、護(hù)患關(guān)系、提高護(hù)理質(zhì)量更是一種有效的促進(jìn)。當(dāng)實(shí)習(xí)生來到醫(yī)院時(shí)，要上的第一課就是如何培養(yǎng)文明禮貌而又有護(hù)理特色的語言。因此，在護(hù)理實(shí)踐教學(xué)中要讓學(xué)生認(rèn)識語言美、發(fā)揚(yáng)語言美。各種基礎(chǔ)操作中，學(xué)生與“患者”直接接觸，通過語言溝通體現(xiàn)護(hù)士對病人的理解、尊重、關(guān)心和愛護(hù)，并讓學(xué)生體會由此帶來的滿足感和幸福感。如學(xué)生在模擬護(hù)士查房時(shí)，親切溫柔的語言會給病人帶來心靈上的安慰，提升病人對護(hù)理人員的認(rèn)同和好感；在做導(dǎo)尿術(shù)的練習(xí)時(shí)，讓學(xué)生思考應(yīng)怎樣運(yùn)用語言技巧消除患者對插導(dǎo)尿管產(chǎn)生的緊張、恐懼心理。同時(shí)通過在操作中設(shè)置不同的情境讓學(xué)生認(rèn)識到不同的語言和態(tài)度，會換來完全不同的結(jié)果。如在鼻飼法的操作練習(xí)課上，“病人”告訴護(hù)士：“我以前沒有插過胃管，我很緊張，一會兒再做好嗎？”護(hù)士A答：“你沒看到我工作很忙嗎？還有很多事情要做呢！”結(jié)果，“病人”大發(fā)脾氣，不愿配合治療。而護(hù)士B則立即說：“請您不用擔(dān)心，慢慢深呼吸放松，操作中我會盡量動作輕柔，減少您的不適，請您相信我配合我好嗎？”病人心理得到安慰，易于接受。教學(xué)中，通過在實(shí)踐課上設(shè)置各種護(hù)理情景讓學(xué)生深刻認(rèn)識到語言是護(hù)士與病人的交流工具，是溝通和互相理解的橋梁。

2.3在操作中體現(xiàn)心靈美

心靈美是指人的內(nèi)在美。心靈美是由堅(jiān)定的信念、科學(xué)的世界觀、高尚的情操、真摯的情感等煉鑄而成，并通過語言、舉止等行為方式表現(xiàn)出來，給人以美感。醫(yī)務(wù)工作者的信念，就是救死扶傷，實(shí)行人道主義。在實(shí)踐教學(xué)中，推崇南丁格爾的奉獻(xiàn)精神，在與”病人“的各種護(hù)理操作中激發(fā)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真正的人文情感，想病人之所想，急病人之所急。教師可通過情境設(shè)置、角色扮演法讓學(xué)生增強(qiáng)認(rèn)識。如在出入院病人的護(hù)理操作中，讓A學(xué)生扮演一位急腹癥患者，表情痛苦，精神萎靡，那么B學(xué)生在扮演護(hù)士角色接待病人時(shí)，應(yīng)給予患者更多的關(guān)愛，深切感受到病人此刻的痛苦，協(xié)助家屬攙扶病人到病房，為病人安置體位，測量生命體征，做好入院介紹。同時(shí)注意觀察病人的反應(yīng)和情緒，及時(shí)安撫安慰患者。在護(hù)理各種”病人“時(shí)，要堅(jiān)持平等的原則一視同仁，不能因性別、年齡、地位、疾病類型、經(jīng)濟(jì)狀況等不同而有差別。教導(dǎo)學(xué)生護(hù)士美好的心靈能喚起患者對美好生活的追求，增強(qiáng)戰(zhàn)勝疾病的信心，進(jìn)而協(xié)調(diào)好醫(yī)護(hù)患三者的關(guān)系，提升醫(yī)院的整體形象，美化人們的純潔心靈。

綜上所述，護(hù)理美學(xué)美學(xué)在現(xiàn)代護(hù)理模式中有著廣泛的應(yīng)用價(jià)值。新形勢下，為建立良好的護(hù)患關(guān)系、提高護(hù)理質(zhì)量，更要注重提升護(hù)理人員的美學(xué)修養(yǎng)。在校期間，通過在實(shí)踐教學(xué)中運(yùn)用護(hù)理美學(xué)培養(yǎng)學(xué)生美的儀表、美的語言和美的心靈，才能為實(shí)習(xí)和以后的臨床護(hù)理工作打下堅(jiān)實(shí)的人文基礎(chǔ)，提高護(hù)士的整體素質(zhì)，從而向社會輸送更好、更優(yōu)秀的護(hù)理人才。