網(wǎng)絡(luò)文化對大學生幸福觀教育的功用及其實現(xiàn)

李端陽

摘 要：網(wǎng)絡(luò)文化對大學生幸福觀教育具有增強大學生幸福觀教育的吸引力、豐富大學生幸福觀教育的內(nèi)容、創(chuàng)新大學生幸福觀教育的模式、提升大學生在幸福觀教育中的主體性等功用，通過構(gòu)建大學生幸福觀教育的網(wǎng)絡(luò)平臺，提高大學生幸福觀教育工作者綜合素質(zhì)，優(yōu)化大學生幸福觀教育的校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境等途徑來實現(xiàn)其價值。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文化；幸福觀教育；價值；實現(xiàn)

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）08-0261-02

網(wǎng)絡(luò)文化，作為一種以信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為載體的文化形態(tài)，在深刻改變了人類生存和發(fā)展方式的同時，也因自身所具備的文化屬性對人們的幸福觀念產(chǎn)生了重要影響。大學生作為使用網(wǎng)絡(luò)的主要群體，其關(guān)于幸福的理解和追求不可避免地受到網(wǎng)絡(luò)文化的影響。因而，如何利用網(wǎng)絡(luò)文化給大學生幸福觀教育帶來的機遇，并有針對性地開展大學生幸福觀教育，成為高校思想政治教育工作亟待研究和認真加以解決的重要課題。

一、大學生幸福觀教育的內(nèi)涵

幸福觀是人們對什么是幸福以及如何追求幸福的主要觀點、看法和態(tài)度。幸福觀一旦形成，便具有一定的穩(wěn)定性，但幸福觀屬于社會意識形態(tài)的范疇，它必然會隨著社會政治、經(jīng)濟的發(fā)展變化而改變。并且人們在追求幸福的過程中對幸福問題的認識是不斷變化的，人們根據(jù)自身對生活的體驗和感悟來評價、調(diào)整自己對幸福的認知。因此，人們關(guān)于幸福的觀念、看法不是一成不變的，而是可以通過外部環(huán)境的教育來改變、培養(yǎng)和提升的。所謂幸福觀教育，就是教育者培養(yǎng)受教育者個體樹立正確的幸福觀的教育活動。而所謂的正確的幸福觀是指幸福目標和幸福標準切合時代、社會和自己的實際，即在現(xiàn)有的社會條件下，通過自身努力確實能夠獲得幸福。這種幸福動機和幸福手段符合社會公認的道德標準，為社會所接受、認可。大學生幸福觀教育，就是要讓大學生在日常生活中樹立起健康而合理的幸福觀。大學生幸福觀教育就是以培養(yǎng)大學生個體的幸福能力為主要目標，以實現(xiàn)幸福的和諧狀態(tài)為評價標準的有目的有計劃的、形式多樣的教育過程。對大學生進行幸福觀教育的最終目標是要體現(xiàn)出教育對人的關(guān)照，培養(yǎng)人的幸福情感和幸福能力，培養(yǎng)能夠發(fā)現(xiàn)幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的人。

二、網(wǎng)絡(luò)文化對大學生幸福觀教育的功用

1.有利于增強大學生幸福觀教育的吸引力

網(wǎng)絡(luò)的開放性使得網(wǎng)絡(luò)文化的表現(xiàn)形式較之傳統(tǒng)文化更為豐富，呈現(xiàn)出多樣化的特征。多媒體技術(shù)使網(wǎng)絡(luò)文化可以通過文字、聲音、圖片和視頻等多種形式進行展現(xiàn)和傳播。此外，網(wǎng)絡(luò)的全球性使網(wǎng)絡(luò)文化突破了時空限制，大量的文化信息資源在遍及全球的電子空間里自由流動，實現(xiàn)了全球信息資源的共享。在網(wǎng)絡(luò)中，每個受眾都可以自由地、即時地選擇自己想要的信息，這種選擇完全根據(jù)個人的興趣和需要而定，具有很強的自主性。網(wǎng)絡(luò)自身所具有的強交互性，使得網(wǎng)民能夠隨時在網(wǎng)上與信息發(fā)布者或是他人進行交流。因此，利用網(wǎng)絡(luò)文化開展幸福觀教育，學生的自主性得到空前體現(xiàn)，他們可以自己操控計算機，自主選擇并瀏覽學習素材，由被動的接受教育變?yōu)樽灾鞯膶W習領(lǐng)會。同時，傳統(tǒng)的單一枯燥的教育內(nèi)容也變得圖文并茂、聲影兼?zhèn)洌瑥亩勾髮W生在潛移默化中把握正確幸福觀的精神實質(zhì)，從而自覺樹立正確的幸福觀，有利于增強大學生幸福觀教育的吸引力。

2.有利于豐富大學生幸福觀教育的內(nèi)容

網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容極其豐富，無所不包，無所不及。從國家大政方針、教育、職場到飲食、旅游、時尚、動漫、情感、娛樂，涵蓋政治、經(jīng)濟、文化等社會生活的方方面面。當前，大學生面臨求學、就業(yè)、生活、情感等各種壓力，有著各種各樣的現(xiàn)實需求。網(wǎng)絡(luò)文化以其及時性、便捷性、互動性等特征，無疑成為大學生獲取與自身密切相關(guān)的教育、生活、求職等方面信息的較為便捷的途徑?？梢钥闯?，網(wǎng)絡(luò)文化與大學生的日常學習、生活等息息相關(guān)，成為大學生獲取相關(guān)信息的重要渠道，網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容的豐富性有助于大學生多樣化需求的滿足。

3.有利于創(chuàng)新大學生幸福觀教育的模式

網(wǎng)絡(luò)所特有的信息集成性、互動性和可選擇性，優(yōu)化了大學生幸福觀的教育環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性和真實性并存的特征，而這正好迎合了當前大學生追求個性、獨立的特性。因此，網(wǎng)絡(luò)文化吸引了越來越多的青年學生?？梢哉f，利用網(wǎng)絡(luò)開展大學生幸福觀教育意味著教育手段的現(xiàn)代化，更具有生機和活力。一是網(wǎng)絡(luò)的進一步發(fā)展拓寬了大學生與學校、教師之間的交流渠道。網(wǎng)絡(luò)的互動功能使教師與學生之間的即時、平等交流成為可能，這種交互方式更易于讓學生接受。再加上網(wǎng)絡(luò)的隱匿性，賦予了大學生充分的話語權(quán)，他們可以在網(wǎng)上自由發(fā)表見解、真正說出他們的心聲。師生間的互動，也能夠使教師及時了解學生最真實的想法，掌握學生的思想動態(tài)，進而采取有效措施以達到教育效果。二是網(wǎng)絡(luò)增強了大學生幸福觀教育的時效性和影響力。多媒體技術(shù)的運用使得網(wǎng)絡(luò)信息圖文并茂，聲像合一，有利于增強教育的感染力和吸引力。大學生幸福觀教育網(wǎng)絡(luò)化，傳播速度快，操作便捷，更重要的是師生互動性強，極大地提高了教育的時效、傳播效果及覆蓋面。

4.有利于提升大學生在幸福觀教育中的主體性

網(wǎng)絡(luò)的普及使大學生的視野得到前所未有的開闊，大學生的主體地位日益凸顯。對大學生開展幸福觀教育，就必須摒棄空洞的說教，真正做到“以學生為本”，充分尊重其主體地位。而互聯(lián)網(wǎng)上言論的開放性、自由性、隱匿性等特征正好迎合了青年大學生追求個性、自由、開放、表達的時代訴求，因而在很大程度上調(diào)動了大學生的積極性，使他們主動參與其中，為大學生主體意識的培育提供了沃土。與傳統(tǒng)媒體單向的信息傳播通道相比，網(wǎng)絡(luò)傳播最大的特點在于：網(wǎng)絡(luò)是一種雙向的交互式的信息傳播通道。網(wǎng)絡(luò)文化以其特有的互動性特性使得大學生參與愿望得到實現(xiàn)，對于大學生主體交往能力的增強具有重要的促進作用。而利用網(wǎng)絡(luò)文化為載體開展幸福觀教育，通過師生雙方的互動進而在輕松、開放的環(huán)境中進行幸福教育，是一個愉快的過程，本身也會被師生雙方視為一件幸福的事。在這個過程中會讓每個受教育者都樂于去接受教育并加以踐行，由衷的幸福感油然而生。

三、利用網(wǎng)絡(luò)文化深化大學生幸福觀教育的對策

1.構(gòu)建大學生幸福觀教育的網(wǎng)絡(luò)平臺

第一，構(gòu)建大學生幸福觀教育的專題網(wǎng)站。努力創(chuàng)建幸福觀教育專題學習網(wǎng)站、教育教學網(wǎng)站與網(wǎng)頁，并在網(wǎng)站上設(shè)置“幸福觀探討”、“典型學習”、“心理健康咨詢”等板塊，這樣大學生就可以根據(jù)自己的興趣愛好隨時在網(wǎng)上獲取自身需要的信息資料，并在獲取信息的過程中接受生動的、系統(tǒng)的教育，發(fā)揮這些網(wǎng)站為大學生所用的價值[1]89。第二，開發(fā)幸福觀教育網(wǎng)絡(luò)課程軟件。幸福觀教育網(wǎng)絡(luò)化是網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境下的客觀要求，將幸福觀教育內(nèi)容搬上網(wǎng)絡(luò)，并設(shè)置“同步視頻”、“資源下載”、“在線學習”等模塊，充分利用網(wǎng)絡(luò)方便、快捷、生動、開放等優(yōu)勢豐富并充實幸福觀教育的內(nèi)容，吸引更多大學生的注意力并引導他們主動參與其中和使用，從而使大學生在輕松愉快的氛圍中接受熏陶，將教育的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自身的價值追求。第三，積極推進幸福觀教育信息資源庫建設(shè)。大力開發(fā)更為豐富的信息資源，“建立適時的幸福觀教育信息數(shù)據(jù)庫，使幸福觀教育信息的搜索、存儲、管理真正實現(xiàn)信息化、網(wǎng)絡(luò)化。軟件的開發(fā)要將權(quán)威性、指導性、可讀性、服務(wù)性有機結(jié)合起來?！盵2]95拓展幸福觀教育空間，創(chuàng)新教育手段，為廣大教育工作者和大學生提供便捷實用的在線服務(wù)與支持。

2.提高大學生幸福觀教育工作者綜合素質(zhì)

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對高校教育工作者提出了新的挑戰(zhàn)，也對其綜合素質(zhì)提出了新的更高要求。當前條件下，應(yīng)著重從政治素質(zhì)和知識結(jié)構(gòu)兩方面不斷加強大學生幸福觀網(wǎng)絡(luò)教育的隊伍建設(shè)。一方面，大學生幸福觀網(wǎng)絡(luò)教育隊伍要具備良好的政治素養(yǎng)。主要是指教育者自身政治立場堅定、政治理論水平較高，并且有良好的道德品質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境下，一些高校教育工作者受網(wǎng)上不良信息的影響，有的思想政治教育工作者政治理論水平不過關(guān)，更有甚者道德品質(zhì)出現(xiàn)滑坡現(xiàn)象。因此，不斷提高高校思想政治教育隊伍的政治素養(yǎng)是網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展繁榮的必然要求。另一方面，教育工作者要具備一定的信息素質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)文化時代，高校教育工作者要自覺培養(yǎng)信息意識，提高發(fā)現(xiàn)信息、捕捉信息、整合及運用有用信息的能力，改進教學方法和手段，擴展大學生的視野，培養(yǎng)大學生的發(fā)散思維。此外，教育工作者還要提高運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的能力。要能夠熟練運用先進的網(wǎng)絡(luò)教育軟件開展工作，如運用QQ、Email、博客（blog）等網(wǎng)絡(luò)交互工具與學生溝通交流，以情景交融、圖文并茂的材料刺激學生的視覺、聽覺、觸覺等多重感官，深化幸福觀教育的效果。

3.優(yōu)化大學生幸福觀教育的校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境

校園網(wǎng)絡(luò)文化對大學生的教育影響是廣泛而深刻的，對大學生思想道德健康發(fā)展具有潛移默化的作用。因此，高校應(yīng)采取有力措施加強校園文化建設(shè)和監(jiān)管，優(yōu)化大學生幸福觀教育的校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，以充分發(fā)揮其在大學生幸福觀教育方面的積極作用，從而切實提高大學生的幸福能力。首先，加快校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。高校要堅持運用先進技術(shù)，拓展網(wǎng)絡(luò)覆蓋面，建立起覆蓋高校教學場所及生活場所等領(lǐng)域的網(wǎng)上教育平臺，從而為文化信息的傳播與共享提供必要的條件，為幸福觀教育的全面展開奠定基礎(chǔ)[2]341-341。其次，加強校園網(wǎng)站建設(shè)。高校要深入研究網(wǎng)絡(luò)文化，堅持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，結(jié)合大學生的自身特點并根據(jù)其需求，建設(shè)一些富有特色、吸引力強的校園網(wǎng)站，充分發(fā)揮這些網(wǎng)站在幸福觀教育中的重要作用。開展一些有教育意義的虛擬實踐活動，如網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、網(wǎng)上討論等，使他們在活動過程中展示自己，接受教育，并自覺規(guī)范個人行為。最后，加強校園網(wǎng)絡(luò)安全監(jiān)管。一方面，要制定一套校園網(wǎng)絡(luò)管理規(guī)章制度。結(jié)合教育、教學新情況和本校大學生的自身特點，從學校的實際出發(fā)，制定嚴格并且可行的規(guī)章制度，使校園網(wǎng)絡(luò)運作與管理更加規(guī)范化、制度化。學校各個部門要加強彼此間的聯(lián)系，將學生網(wǎng)上的工作與日常生活有機結(jié)合起來，提高安全用網(wǎng)的意識。另一方面，校園網(wǎng)絡(luò)管理部門要借助技術(shù)手段完善管理。要借助設(shè)置性能較高的防火墻，對關(guān)鍵性的服務(wù)進行入侵檢測，防止一些攻擊性行為，過濾一些不文明的言論與圖片；要構(gòu)建防病毒服務(wù)系統(tǒng)，提供安全補丁更新服務(wù)，進而防止惡意病毒的攻擊。

參考文獻：

[1]張仲福.高校思想政治理論課教學改革探索[J].吉林省經(jīng)濟管理干部學院學報，2009，（10）.

[2]徐建軍.大學生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論與方法[M].北京：人民教育出版社，2010.