淺析新時期“營口精神”的現(xiàn)實(shí)依據(jù)

潘虹瑋

摘 要：城市精神是一座城市文化中的觀念文化層次，它有別于物質(zhì)文化層次和行為文化層次，又與其相輔相成，共同構(gòu)建了城市文化。研究提煉弘揚(yáng)新時期“營口精神”，不僅是推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，加快建設(shè)文化強(qiáng)市的重要舉措，更是進(jìn)一步順應(yīng)發(fā)展形勢、與時俱進(jìn)、統(tǒng)一思想、凝心聚力、加快發(fā)展的現(xiàn)實(shí)而迫切的需要，對于激勵和引領(lǐng)全市人民乘勢而上、迎難而進(jìn)，建設(shè)沿海強(qiáng)市，加速實(shí)現(xiàn)率先崛起具有重要的實(shí)踐意義。

關(guān)鍵詞：營口；新時期；城市精神；現(xiàn)實(shí)依據(jù)

中圖分類號：D63 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）08-0011-02

城市精神是一座城市在長期發(fā)展變遷過程中形成的獨(dú)具特質(zhì)的精神品格，是城市形象的內(nèi)質(zhì)，是城市豐盈的生命。它凝聚了一個城市的歷史、文化、民情與形態(tài)，集中反映了市民的價值追求、思想觀念和道德風(fēng)尚。所以城市精神也被視為一座城市發(fā)展與提升的靈魂，引領(lǐng)著一座城市的發(fā)展方向，對其持續(xù)科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。研究提煉弘揚(yáng)新時期“營口精神”，不僅是推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，加快建設(shè)文化強(qiáng)市的重要舉措，更是進(jìn)一步順應(yīng)發(fā)展形勢、與時俱進(jìn)、統(tǒng)一思想、凝心聚力、加快發(fā)展的現(xiàn)實(shí)而迫切的需要，對于激勵和引領(lǐng)全市人民乘勢而上、迎難而進(jìn)，建設(shè)沿海強(qiáng)市，加速實(shí)現(xiàn)率先崛起具有重要的實(shí)踐意義。城市精神是一座城市文化中的觀念文化層次，它有別于物質(zhì)文化層次和行為文化層次，又與其相輔相成，共同構(gòu)建了城市文化。所以，提煉科學(xué)合理的新時期“營口精神”離不開營口獨(dú)特的城市文化、悠久的歷史以及豐富的民俗風(fēng)情、社會形態(tài)。

一、獨(dú)特的城市文化內(nèi)涵是新時期“營口精神”的核心品質(zhì)

1.底蘊(yùn)深厚的傳統(tǒng)文化

在飽經(jīng)滄桑的營口大地上，文化遺產(chǎn)十分豐富：中國最大的青銅時期石棚；東北地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早的營口金牛山舊石器時代古人類遺址；東北最早的海防工程——西炮臺遺址；歷史悠久的寺廟建筑——上帝廟；“東北四大禪林”之一、遼南最大的寺院——楞嚴(yán)禪寺等等，這些文化遺產(chǎn)不僅是營口的物質(zhì)財富，更為營口人留下了寶貴的精神財富。

營口的傳統(tǒng)藝術(shù)門類也很豐富，有著非常獨(dú)特的民俗價值。如起源于清代的“蓋州風(fēng)箏”、“ 蓋州高蹺秧歌”，起源于明朝萬歷時期的“蓋州皮影戲”，既是近代營口城市文化的重要組成部分，也是推動近代營口城市文化繁盛的重要力量。藝術(shù)名人輩出，京、評、歌、舞都有令人驕傲的成績，在全國僅有的15個地方劇種中，遼劇是我省唯一的地方戲曲劇種。營口物質(zhì)文化遺產(chǎn)有3項(xiàng)被列入國家級名錄，6項(xiàng)被列入省級名錄。

2.得天獨(dú)厚的地域文化

營口市坐落于遼東半島的西北部，地處大遼河入?？诘淖蟀叮c錦州和葫蘆島隔海相望?！耙皇腥邸?，營口書寫了從遼河時代走向渤海時代的城市發(fā)展歷程，即從沿河線形城市到帶狀城市，從河海交匯小城市到河海銜接大都市，形成了獨(dú)特的河海文化。1861年5月24日，營口成為東三省第一個對外開放的港口城市，被辟為通商口岸，被譽(yù)為“東方貿(mào)易總匯”和“關(guān)外上?！?。遼河老港于1864年對外開埠，成為中國東北第一個對外開埠的口岸，成為中國最早興辦近代工業(yè)的城市之一。1984年興建鲅魚圈新港至今，營口已成為擁有三個港口的城市。而今營口充分發(fā)揮港口及濱海地區(qū)交通發(fā)達(dá)的區(qū)位優(yōu)勢，實(shí)施向海集聚戰(zhàn)略，引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、人口向?yàn)I海區(qū)域集中，形成土地高效利用、產(chǎn)業(yè)布局合理、人口高度集中、環(huán)境生態(tài)優(yōu)越的沿海城鎮(zhèn)密集區(qū)。屆時，營口市將如玉帶貫珠，在100公里的海岸線長度內(nèi)，將所轄區(qū)1 600平方公里六縣（市）區(qū)和遼寧沿海產(chǎn)業(yè)基地沿海經(jīng)濟(jì)帶貫穿一體。踏上更加寬廣的平臺，300萬遼河兒女將以鯤鵬展翅、中流擊水的豪情，續(xù)寫營口的輝煌。

3.和諧發(fā)展的融合文化

全市有漢、滿、回、朝鮮等26個民族聚居，民風(fēng)淳樸，各民族和睦相處，文化相互融合又各自保持獨(dú)立性。營口地區(qū)有著非常濃郁的宗教文化氛圍，建有大量的寺廟、教堂和清真寺，其中佛教最為發(fā)達(dá)，名僧交流十分頻繁，以楞嚴(yán)禪寺為首的高僧們經(jīng)常遠(yuǎn)足中國各地，甚至出訪國外。此外，西方的飲食文化、建筑文化、工業(yè)文化、人文主義思想也影響著近代營口城市的文化。和諧發(fā)展的民族文化與優(yōu)秀的傳統(tǒng)宗教文化等共同形成了營口獨(dú)特的寬容并包的融合文化。

二、厚重的歷史是新時期“營口精神”的根脈淵源

據(jù)考證，營口地區(qū)人跡歷史達(dá)7000年。自戰(zhàn)國時期到清朝之前，營口地區(qū)都被劃分有明確的區(qū)域管轄范圍之內(nèi)。三國時期被稱之為遼口，到東晉時被稱為歷林口，“民國”時期設(shè)置了營口市。中華人民共和國成立以后，營口成為中國舉足輕重的以重工業(yè)為主、門類齊全的綜合性工業(yè)城市。在營口的歷史星空中閃耀著營口人的吐故納新精神、冒險精神和重商精神。土生土長的營口人具有河海一樣的胸懷和視野。曾經(jīng)靠海而漁，風(fēng)浪中的磨礪給了營口人戰(zhàn)勝困難的膽識和勇氣以及堅韌不拔的頑強(qiáng)意志。1861年，營口成為東北第一個對外開埠的通商口岸，山東、直隸、閩、浙等地商船集聚于此，外地移民急劇增多。開埠通商讓營口有機(jī)會接受更多新鮮事物，也帶來了各種不同的思想和文化的沖擊，這些不同文化最終點(diǎn)燃了這片土地的激情，使得營口人既有北方人的誠實(shí)和熱情性格，又兼?zhèn)淠戏饺说闹厣毯兔半U精神，更奠定了營口人“海納百川”的優(yōu)良品質(zhì)。

營口的近代史就是營口民族工商業(yè)的發(fā)展史。營口人民運(yùn)用自己的智慧與膽識開始了商業(yè)資本的積累：為使資本增值，可以幾種資本相互轉(zhuǎn)變，采取了“聯(lián)號”方式；因自身消費(fèi)有限而進(jìn)行大宗貿(mào)易代理業(yè)，營口出現(xiàn)了獨(dú)有的“大屋子”商業(yè)；運(yùn)用蒸汽機(jī)、內(nèi)燃機(jī)等工藝的革新使得“油坊業(yè)”經(jīng)久不衰；由于當(dāng)時地方貨幣不統(tǒng)一，營口特有的金融體制“過爐銀”應(yīng)運(yùn)而興，這種支付手段不僅大大提高交易的效率，也促進(jìn)擴(kuò)大市場的發(fā)展。但是由于帝國主義的侵略，商業(yè)資本逐漸衰退萎縮，營口人民開始救亡圖存，營口商業(yè)資本家也心系天下、自強(qiáng)不息、勇于抗?fàn)帯v史的車輪在不斷前進(jìn)著，如今的營口人民依然為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而不斷努力拼搏。重商、謀求發(fā)展依然是營口人孜孜不倦的追求。

營口百年的歷史是一部微縮的經(jīng)典，雖然沒有鴻篇巨制卻也厚重耐讀，濃縮的精華是營口成長中每一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)的寫照。營口的歷史厚重卻不沉重，她留給營口的不是沉重的負(fù)擔(dān)，而是能夠在前進(jìn)道路上披荊斬棘、越走越遠(yuǎn)的精神動力。

三、淳樸的民風(fēng)是新時期“營口精神”的群眾基礎(chǔ)

營口精神植根在群眾中，勤勞勇敢、誠信善良、友愛互助一直是營口人推崇并踐行的美德。默默聳立在遼河入海口附近的西炮臺，親眼見證了當(dāng)年中日甲午海戰(zhàn)時期，將領(lǐng)左寶貴和喬干臣帶領(lǐng)清兵頑強(qiáng)抵抗日軍的侵略并壯烈犧牲的愛國主義的大無畏精神；如今修舊如舊的遼河老街，向人們傾訴著東北地區(qū)最早開埠港口里聰明勤勞的營口人通過誠信勞動創(chuàng)造的商業(yè)繁華；美麗的母親河——大遼河，見證了許多英雄見義勇為、勇救落水人的英雄事跡；營口這座雷鋒生前曾經(jīng)生活和戰(zhàn)斗過的地方，讓雷鋒精神永遠(yuǎn)扎下了根，“馬國祥雷鋒團(tuán)隊”、“紅運(yùn)社區(qū)雷鋒服務(wù)隊”，一個個響亮的名字、一件件感人的“小事”，讓營口人成為助人為樂的先鋒；望兒山上聳立的“盼兒歸”慈母像及其美麗的傳說一直感染和教育著營口世世代代的居民，每年營口市委、市政府都要評選出“十大杰出母親”并予以表彰，不僅讓營口人了解身邊偉大的母親，也讓營口人“孝為先”的傳統(tǒng)得到傳承，同時將這種愛上升為對“祖國母親”的愛，成為營口人的重要精神支柱。

淳樸的民風(fēng)、高尚的情操一直在營口延續(xù)。如今，營口人正緊緊抓住國家進(jìn)一步振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地、遼寧沿海經(jīng)濟(jì)帶開發(fā)和沈陽經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)三大有利契機(jī)，開拓創(chuàng)新、努力拼搏，以每年超過20%的增長速度加速推進(jìn)現(xiàn)代化營口的建設(shè)；多年來，在市委、市政府的倡導(dǎo)下，結(jié)合全國文明城市、國家衛(wèi)生城市、平安城市的創(chuàng)建活動，以推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)為根本，大力弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會主義思想，積極倡導(dǎo)社會正氣的各類群眾性精神文明和公民道德建設(shè)活動層出不窮，市民精神力量得到進(jìn)一步加強(qiáng)，市民文明素質(zhì)得到進(jìn)一步提高，人與人之間的感情親近了，所以營口有了“社區(qū)鄰里節(jié)”；愛小家更愛大家的人多了，所以當(dāng)8月4日洪災(zāi)來襲時營口人守望相助、團(tuán)結(jié)一心抗水災(zāi)；人民的整體素質(zhì)提高了，所以營口的城市環(huán)境更美了、生活更好了。誠信友愛、諒解寬容、和諧文明以及崇尚“以德為先、以人為本”的市民氛圍逐步形成，“尚德、勤思、合作、創(chuàng)業(yè)”成為營口精神的有力體現(xiàn)。

四、快速崛起的社會經(jīng)濟(jì)是新時期“營口精神”的物質(zhì)保障

“十一五”期末，營口地區(qū)生產(chǎn)總值突破千億，達(dá)到1 002億元，年均增長20%；地方財政一般預(yù)算收入突破百億，達(dá)到100.1億元，年均增長44%。2011年以來，面對復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)形勢和率先崛起的繁重任務(wù)，市委、市政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全市人民，緊緊圍繞“抓升級，促轉(zhuǎn)型，擴(kuò)增量，惠民生”這一中心，開拓進(jìn)取、扎實(shí)工作，積極推進(jìn)“以港興市”、“產(chǎn)業(yè)立市”、“文化強(qiáng)市”三大戰(zhàn)略，不斷深化改革擴(kuò)大開放，著力提高沿海開發(fā)建設(shè)水平，著力保障和改善民生，提升人民群眾的幸福感，全市呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、各項(xiàng)事業(yè)不斷繁榮、社會和諧穩(wěn)定、民生進(jìn)一步改善、政通人和的良好局面。2011年全地區(qū)生產(chǎn)總值完成1200億元，增長15%；地方財政一般預(yù)算收入完成140億元，增長40%，實(shí)現(xiàn)了“十二五”的高起點(diǎn)開局，為加速率先崛起奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)。

經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，帶來了營口的城市發(fā)展和社會事業(yè)的全面改善。通過積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式實(shí)現(xiàn)新轉(zhuǎn)變；通過加速推進(jìn)沿海開發(fā)開放，沿海經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)實(shí)現(xiàn)新突破；通過高度重視民生民情，和諧營口建設(shè)取得新成效；通過切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，執(zhí)政能力得到新提升。營口的經(jīng)濟(jì)發(fā)展排在了全省的前列，率先崛起的態(tài)勢正在形成，區(qū)域競爭中的優(yōu)勢地位進(jìn)一步鞏固。

然而，在看到成績的同時，營口市委、市政府也冷靜地分析了不足，尤其在“標(biāo)兵漸遠(yuǎn)、追兵漸近”的情況下，還需要全市人民團(tuán)結(jié)一致、奮發(fā)圖強(qiáng)、開拓創(chuàng)新，才能不斷鞏固既有成績、開創(chuàng)新的局面。因此，再提新時期“營口精神”尤為重要。要通過新時期“營口精神”的號召把全市人民的思想統(tǒng)一起來、人心凝聚起來、熱情調(diào)動起來，才能實(shí)現(xiàn)建設(shè)“沿海特大城市”的既定目標(biāo)，才能鞏固提高人民生活幸福指數(shù)的成果，才能實(shí)現(xiàn)“十二五”規(guī)劃的總體目標(biāo)。

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