宋詞網(wǎng)絡(luò)傳播的背景分析

李 臻(曲阜師范大學(xué) 文學(xué)院，山東 曲阜 273165)

宋詞是中國(guó)古代文學(xué)寶庫中的一朵絢爛奇葩，依靠傳播的力量，得以穿越古今，歷久彌新。宋詞在古代的傳播方式主要有歌舞傳播、吟誦傳播、手寫傳播、題壁傳播、石刻傳播和印刷傳播。隨著時(shí)代的變遷，宋詞在當(dāng)代的主要傳播方式以吟誦和印刷傳播為主。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)和迅速發(fā)展，為宋詞在當(dāng)代的生存和傳播提供了一個(gè)別樣的平臺(tái)，給宋詞的傳播帶來了革命性的變化，使宋詞的傳播進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代。文學(xué)是生活的反映，宋詞的興盛是與唐宋時(shí)代都市的繁榮和文化娛樂業(yè)的發(fā)展密切相關(guān)的。宋詞網(wǎng)絡(luò)傳播方式的誕生，正是社會(huì)科技、文化等方面繁榮發(fā)展的必然結(jié)果。

一、因特網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，為宋詞網(wǎng)絡(luò)傳播方式的誕生提供了技術(shù)支撐

從1969年應(yīng)用于戰(zhàn)略部署的第一個(gè)網(wǎng)絡(luò)—ARPANET的誕生至今，互聯(lián)網(wǎng)只發(fā)展了四十多年。然而，就是在這四十幾年的時(shí)間里，互聯(lián)網(wǎng)以驚人的速度滲透于世界的各個(gè)角落和人們生活的各個(gè)領(lǐng)域。根據(jù)《第30次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，截至2012年6月底，中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到5.83億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為39.9%。2012年上半年網(wǎng)民增量為2450萬，普及率提升1.6個(gè)百分點(diǎn)。[1]互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展和普及，帶來了網(wǎng)絡(luò)傳播的飛速發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)傳播以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，進(jìn)行信息傳遞、交流和利用，從而達(dá)到社會(huì)文化傳播的目的。網(wǎng)絡(luò)傳播給我們時(shí)代提供了最快捷、便利的傳播方式，成為人類有史以來增長(zhǎng)最快的傳播手段，網(wǎng)絡(luò)傳播的出現(xiàn)和對(duì)文明的意義，不亞于中國(guó)人發(fā)明紙張的意義。

網(wǎng)絡(luò)傳播具有信息量大、內(nèi)容豐富的特點(diǎn)，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等方方面面的內(nèi)容無所不包，文學(xué)自是其中一個(gè)不可忽視的領(lǐng)域。各種豐富的社會(huì)資源，都以先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為依托，被保存在無限寬廣的網(wǎng)絡(luò)寶庫之中，我們可以隨用隨取。它們不會(huì)因?yàn)槲覀兊臒o限利用而枯竭，相反會(huì)因此而不斷更新完善。例如想要了解詞人柳永，我們可以在百度搜索欄中輸入關(guān)鍵字“柳永”，會(huì)出現(xiàn)相關(guān)結(jié)果6920000個(gè)。下表是排在前十位的搜索結(jié)果：

序號(hào)題 目出 處備 注1柳永百度百科生平簡(jiǎn)介、趣聞?shì)W事、作品及后人研究、柳詞影響等2柳永詞全集《唐詩宋詞》網(wǎng)站柳永詞集3宋·柳永《雨霖鈴》百度知道《雨霖鈴》全文及注釋、評(píng)解4柳永吧百度貼吧與柳永相關(guān)的主題2712個(gè)，貼子45600篇5柳永互動(dòng)百科柳永基本資料、生平經(jīng)歷、個(gè)人榮譽(yù)、個(gè)人影響等6柳永百度文庫共有530000篇和柳永相關(guān)的文檔7柳永鳳凰網(wǎng)文化>詩歌頻道柳永簡(jiǎn)介，《柳永詞全集》推薦8柳永介紹及其相關(guān)作品無憂無慮中學(xué)語文網(wǎng)>作家專區(qū)柳永的生平、軼事、作品以及關(guān)于柳永的幾本著作9柳永的詩詞全集八斗文學(xué)網(wǎng)柳永作品全集10柳永：蝶戀花第一范文網(wǎng)>詩詞鑒賞>宋詞三百首《蝶戀花》(佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì))原文及賞析

由上表可知，搜索結(jié)果涵蓋面相當(dāng)廣泛，包括詞人的生平經(jīng)歷、詞人的作品全集、單篇作品的賞析以及后人的學(xué)術(shù)研究成果等等。我們這一個(gè)簡(jiǎn)單的搜索過程利用的乃是網(wǎng)絡(luò)中的搜索引擎技術(shù)。百度是搜索引擎中的代表，它擁有自己的檢索程序“蜘蛛”，能自建網(wǎng)頁數(shù)據(jù)庫，搜索結(jié)果直接從自身的數(shù)據(jù)庫中調(diào)用。當(dāng)用戶以關(guān)鍵詞查找信息時(shí)，搜索引擎就會(huì)在數(shù)據(jù)庫中進(jìn)行搜尋，如果找到與用戶要求內(nèi)容相符的網(wǎng)站，便采用特殊的算法——通常根據(jù)網(wǎng)頁中關(guān)鍵詞的匹配程度、出現(xiàn)的位置、頻次、鏈接質(zhì)量——計(jì)算出各網(wǎng)頁的相關(guān)度及排名等級(jí)，然后根據(jù)關(guān)聯(lián)度高低，按順序?qū)⑦@些網(wǎng)頁鏈接返回給用戶。

另外，各類宋詞文學(xué)網(wǎng)站的建立、諸多宋詞貼吧、論壇的出現(xiàn)，都是以當(dāng)前先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)為支撐的?！捌ぶ淮?，毛將焉附”，要占住這塊宋詞傳播的新領(lǐng)地，我們就必須掌握當(dāng)前先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)，并爭(zhēng)取不斷開拓創(chuàng)新。

二、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為宋詞網(wǎng)絡(luò)傳播方式的被應(yīng)用提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。馬克思指出：“政治、法、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等等的發(fā)展是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)的。”[2](P732)詞的產(chǎn)生和繁榮都離不開社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用。兩宋時(shí)期城市繁榮、人口密集、商業(yè)發(fā)達(dá)，催生了龐大的士庶和市民群體。這一群體在基本物質(zhì)需求得到滿足的條件下，自然會(huì)有自己的文化需要和娛樂生活，瓦舍伎藝等娛樂活動(dòng)隨之而生，諸如李師師一樣的歌妓也備受歡迎，正所謂是“新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆”。社會(huì)娛樂對(duì)次的大量需求，促進(jìn)了詞作的大量生產(chǎn)。歌妓們除了自己創(chuàng)作唱詞以外，還會(huì)向文人乞詞以提高自己的身價(jià)，如“張子野老于杭，多為官妓作詞”[3](P314)。甚而有的詞人專為教坊或者歌妓寫詞，如詞人柳永創(chuàng)作的很多新詞都是應(yīng)人所求而寫，“耆卿居京華，暇日遍游妓館。所至，妓者愛其有詞名，能移宮換商，一經(jīng)品題，聲價(jià)十倍。妓者多以金物資給之”[4](P32)。

瓦爾特·本雅明在《機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)》一書中提到“新的技術(shù)，新的生產(chǎn)和消費(fèi)方式將創(chuàng)造出一種全新的生活方式，因而對(duì)文學(xué)產(chǎn)生根本性的影響?！盵5](P38)改革開放三十多年來，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，人民生活水平和購(gòu)買力顯著提高。在人民溫飽問題得以解決并逐步向小康社會(huì)前進(jìn)的道路上，人民的精神文化需求也相應(yīng)不斷提高，互聯(lián)網(wǎng)成為人們獲取信息和文化知識(shí)的一個(gè)重要平臺(tái)。要實(shí)現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)中遨游，只需滿足連個(gè)條件：一是擁有一臺(tái)上網(wǎng)設(shè)備，二是接入互聯(lián)網(wǎng)。而要滿足這兩個(gè)條件，必須是以一定的物質(zhì)條件為基礎(chǔ)，這也是發(fā)達(dá)國(guó)家的網(wǎng)絡(luò)普及率高于發(fā)展中國(guó)家的根本原因。目前，臺(tái)式電腦、筆記本電腦和手機(jī)是被我國(guó)網(wǎng)民廣泛使用的三大上網(wǎng)設(shè)備。相比電腦，利用手機(jī)接入互聯(lián)網(wǎng)更為廉價(jià)和簡(jiǎn)便，手機(jī)也由此成為我國(guó)網(wǎng)民的第一大上網(wǎng)終端。2012年使用臺(tái)式電腦上網(wǎng)的網(wǎng)民比例為70.7%，手機(jī)上網(wǎng)比例增長(zhǎng)至72.2%，超過臺(tái)式電腦。[6]互聯(lián)網(wǎng)的接入方式主要有傳統(tǒng)的寬帶接入和新興的無線接入。在費(fèi)用方面，雖然我國(guó)的上網(wǎng)費(fèi)用高于世界平均水平，但近幾年上網(wǎng)費(fèi)用已經(jīng)呈下降趨勢(shì)。隨著人均可支配收入的不斷增長(zhǎng)，相信會(huì)有越來越多的人可以享受到互聯(lián)網(wǎng)給我們的生活帶來的方便。

高校大學(xué)生作為文化素質(zhì)較高的一個(gè)群體，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的利用率顯著高于其他人群。據(jù)2012年2月武漢工程大學(xué)的一份大學(xué)生電腦消費(fèi)調(diào)查報(bào)告顯示，“52.96%的大學(xué)生已經(jīng)擁有筆記本電腦，而在沒有筆記本電腦的大學(xué)生中有近73.42%的消費(fèi)者表示近期會(huì)購(gòu)買?！绷硗?，報(bào)告還顯示，80%以上的學(xué)生購(gòu)買電腦的動(dòng)機(jī)是出于學(xué)習(xí)的需要。高校研究生出于搜尋文獻(xiàn)資料和與導(dǎo)師溝通的需要幾乎人均擁有一臺(tái)電腦。以以宋詞為研究方向的研究生為例，擁有上網(wǎng)條件，不但可以下載到很多專業(yè)資源(如《全宋詞》的電子檢索本)，了解當(dāng)前學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)(期刊網(wǎng)上各位研究者的最新研究成果)，觀看學(xué)術(shù)界名師的講課視頻如《湖南師大趙曉嵐教授講詩詞格律》、吉林大學(xué)王洪教授《唐宋詞體演進(jìn)》，也可以在不與導(dǎo)師面對(duì)面的情況下得到導(dǎo)師的悉心指導(dǎo)。

三、人民文化素質(zhì)的提高，為宋詞網(wǎng)絡(luò)傳播提供了龐大的受眾群體

詞的受眾即詞的讀者和聽眾。受眾是傳播活動(dòng)鏈條中非常重要的一環(huán)，被創(chuàng)作出來的詞只有到達(dá)受眾那里，其價(jià)值才能夠得以彰顯。宋詞在宋代之時(shí)客觀上存在歌妓、平民、文士三大受眾群體。歌妓之所以作詞、索詞、唱詞，根本的原因是索取報(bào)酬、維持生計(jì)；平民受眾則從自身的欣賞習(xí)慣和接受程度出發(fā)，對(duì)通俗一點(diǎn)的詞作由衷地偏愛，如柳永的詞具有濃厚的平民意識(shí)和真率的平民風(fēng)格，“盡收里俗語言，編入詞中”，故而被普通百姓廣泛接受，“一時(shí)動(dòng)聽，散播四方”[7](P2498)，直至“凡有井水飲處，即能歌柳詞”[8]；文士對(duì)詞的接受與創(chuàng)作除了抒發(fā)感情的需要，也是基于應(yīng)制和奏對(duì)的需要。

宋詞在當(dāng)代社會(huì)的接受主要是基于受眾群體學(xué)術(shù)研究、傳承經(jīng)典文化以及娛樂身心的需要。基于這些需求，宋詞網(wǎng)絡(luò)傳播受眾群體涵蓋的范圍已然非常廣泛，主要包括：具有深厚學(xué)術(shù)素養(yǎng)的學(xué)者教授、正在進(jìn)行研究學(xué)習(xí)的高校學(xué)生以及業(yè)余非專業(yè)的宋詞愛好者。

學(xué)者教授一般都是從事宋詞研究多年，具有刻苦鉆研的精神，也有不甘人后的精神，愿意接受新事物并讓它們?yōu)樽约旱膶W(xué)術(shù)研究工作更好地服務(wù)。例如，一些老學(xué)者在很早就接觸網(wǎng)絡(luò)這種新事物，并收集了大量古籍的電子檢索版本。縱使，他們無法適應(yīng)在網(wǎng)絡(luò)上閱讀，但是網(wǎng)絡(luò)檢索依然為他們提供了方便，可以按著網(wǎng)絡(luò)的檢索結(jié)果再去書籍中印證。同時(shí)，他們具有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，除了電腦、手機(jī)等一般的上網(wǎng)設(shè)備外，一些學(xué)者還能擁有如國(guó)學(xué)電子館(其中包含《全宋詞》580卷(民國(guó)刊本)、《絕妙好詞》(宋·周密選8卷 四部備要本)、《詞源》(宋·張炎 2卷 詞話叢編本)、《碧雞漫志》(宋·王灼5卷 四庫全書本)、《白雨齋詞話》(清·陳廷焯 8卷 陳氏手稿本)、《人間詞話》(清·王國(guó)維 1卷 開明書店本)、宋詞簡(jiǎn)史、宋詞名篇賞析、紙張快速掃描儀等高科技設(shè)備，這些對(duì)提高他們的學(xué)術(shù)研究效率具有極大的幫助作用。

高校在讀學(xué)生作為年輕的一代，在良好的生活環(huán)境中長(zhǎng)大，較早地接觸到了互聯(lián)網(wǎng)。而且，他們具有較快接受并利用新事物的能力，他們?cè)诰W(wǎng)上搜資料，在網(wǎng)上看書，在網(wǎng)上聽課，是網(wǎng)絡(luò)受眾群體的重要組成部分。大量的宋詞古籍文本以及后世的研究著作都可在網(wǎng)絡(luò)上搜索到電子版本、一些高校名師的講課視頻也能在各大視頻網(wǎng)站上方便地下載到。

業(yè)余的宋詞愛好者，可能不會(huì)像專業(yè)的教授和學(xué)生一樣本著學(xué)術(shù)研究的目的去利用網(wǎng)絡(luò)，他們更多的會(huì)注重宋詞這種古典藝術(shù)帶給人們的審美和愉悅身心的價(jià)值。網(wǎng)絡(luò)上圖、文、聲并茂的視頻，以及由用當(dāng)代流行音樂去演繹宋詞作品的音樂MTV，將更會(huì)得到他們的青睞。與宋詞有關(guān)的音樂作品可以分為兩大類，一類是直接取詞作原文，譜曲由當(dāng)代人演唱。如鄧麗君的專輯《淡淡幽情》中，共收錄了十二首由唐宋名家詞作譜曲的歌曲，包括李煜的《相見歡》、《烏夜啼》和《虞美人》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》、范仲淹的《蘇幕遮》、秦觀的《桃園憶故人》、聶勝瓊《鷓鴣天》、歐陽修的《玉樓春》和《生查子》、柳永的《雨霖鈴》、辛棄疾的《丑奴兒》、李之儀的《思君》。這張專輯面世于1983年，在這個(gè)唱片遇冷的年代，網(wǎng)絡(luò)無疑是傳播這些資源的最好渠道，一網(wǎng)友就曾說就是因?yàn)榱寺犃肃圎惥倪@張專輯才愛上唐宋詞的。在優(yōu)酷網(wǎng)上就可以找到這張MV的珍藏版《鄧麗君深情演繹唐宋詞》。一類是樂壇流行的中國(guó)風(fēng)歌曲，多采用“宮調(diào)式”的主旋律，在音樂的編曲上大量運(yùn)用中國(guó)樂器，如二胡、古箏、簫、琵琶等，唱腔上運(yùn)用了中國(guó)民歌或戲曲方式，題材上運(yùn)用了中國(guó)的古詩或者傳說故事。例如周杰倫的《菊花臺(tái)》、《青花瓷》，李宇春的《蜀繡》、《梨花香》，許嵩的《清明雨上》等等。如《東風(fēng)破》中的歌詞“夜太漫長(zhǎng) 凝結(jié)成了霜 是誰在閣樓上 冰冷的絕望” 中的“閣樓”一詞出自李煜的“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐，深院鎖清秋?！敝芙軅惖闹袊?guó)風(fēng)歌曲基本是由其御用詞人方文山作詞的，他曾在接受媒體采訪時(shí)表示：“我最愛宋詞，它是最接近流行音樂的古代文學(xué)。而流行音樂是通俗文化，最適合用來向年輕人推廣古典文化。”

除此之外，現(xiàn)在的學(xué)齡前兒童和在校的小學(xué)生也是宋詞網(wǎng)絡(luò)傳播的一個(gè)比較龐大的受眾群，這得意于社會(huì)上對(duì)經(jīng)典傳承的呼吁和家長(zhǎng)對(duì)孩子傳統(tǒng)文化教育的重視。在百度搜索中輸入關(guān)鍵詞“少兒宋詞”，既可以找到便于下載打印的適合兒童閱讀背誦的宋詞，也可以獲取相關(guān)書籍如《少兒宋詞大全》的網(wǎng)購(gòu)地址，同時(shí)還有專門針對(duì)兒童的有趣的網(wǎng)站，如乖乖網(wǎng)。在乖乖網(wǎng)下的唐詩宋詞板塊中，有很多首名詞的音視頻朗誦，如蘇軾《江城子.密州出獵》，伴隨著頗有氣勢(shì)的抑揚(yáng)頓挫的朗誦，是很容易打動(dòng)小朋友的。

通過以上分析可知，宋詞的網(wǎng)絡(luò)傳播方式的誕生不僅是形勢(shì)使然，是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民文化需求不斷提升的結(jié)果，同時(shí)也為宋詞在當(dāng)代的傳承提供了一個(gè)良好的契機(jī)和先進(jìn)的平臺(tái)，具有存在的價(jià)值和推廣的空間。

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