利用作文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

盧偉

思維是人腦的機(jī)能，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的最高形式，是智力因素的核心。創(chuàng)造性思維是思維的最高形式，是創(chuàng)造力的核心，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維具有重要意義。

創(chuàng)造性思維是多種思維形式的綜合體。它是創(chuàng)造新思想、新形象、新事物的一種思維形式，具有獨(dú)創(chuàng)性、新穎性和突破性等特點(diǎn)，其實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新。作文本身就是一種創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力的極好途徑。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗谧魑慕虒W(xué)活動(dòng)中該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，發(fā)展他們的創(chuàng)造能力。

一 運(yùn)用求異思維，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)積極思考、引申發(fā)揮的作文情境

我國古代的教育家王守仁曾說過：“舒暢之則條達(dá)，摧殘之則衰萎?！边@句話告訴我們，對于學(xué)生提出的猜測或不完全正確的想法，教師也應(yīng)鼓勵(lì)而不要制止。教學(xué)不能搞“一刀切”，更不要“異”中求“同”。

例如，《花》的文題寫出之后，筆者積極啟發(fā)學(xué)生們各自準(zhǔn)備寫什么花，為什么寫這種花？學(xué)生們發(fā)言踴躍，有的說寫牡丹花，有的說寫荷花，有的說寫雞冠花，還有的說寫桂花，等等而對于選擇的原因，大家紛紛答出：牡丹花是高貴花，君子蘭是人品花，荷花是高潔花，雞冠花是冠軍花，桂花是溢香花。筆者聽了很高興，但是為了啟發(fā)學(xué)生的求異思維，開發(fā)他們的聰明才智就繼續(xù)引導(dǎo)說：“大家寫的花都很好，但這些花是別人寫過的呀！我們難道非吃別人嚼過的饃饃不成？”這時(shí)，一位學(xué)生舉手說：“老師，我寫牽?；??！惫P者問她為什么寫牽?；ǎf：“有許多花是別人寫過的，如周敦頤的《愛蓮說》寫了蓮花，我要寫自己觀察過的花，我喜歡牽?；傁蛑枺⑶矣罒o休止地攀登的品格，喜歡它們方向明確，奮斗不息的個(gè)性，還有她無私奉獻(xiàn)的精神?！睆奈念}涉及的范圍不難看出，在擬題過程中，學(xué)生的想象在馳騁，思維在閃閃發(fā)光，教室里形成了一個(gè)看不見摸不著的五彩繽紛的世界。

二 提倡“求異”，但不能片面“求異”

求異思維與求同思維在統(tǒng)一創(chuàng)造思維過程中是相互作用的。教師在寫作指導(dǎo)中，既要培養(yǎng)學(xué)生的求同思維，這是學(xué)生寫作的基本方法，又要培養(yǎng)學(xué)生的求異思維，廣開思路。但是不能任憑學(xué)生不著邊際的胡思亂想，更不能姑息遷就錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，而要善于引導(dǎo)學(xué)生改正錯(cuò)誤的、片面的認(rèn)識(shí)和思維方式，幫助他們走出誤區(qū)。

三 引導(dǎo)想象、聯(lián)想，培養(yǎng)思維的廣闊性

想象，是一種立足現(xiàn)實(shí)而又跨越時(shí)空的思維活動(dòng)，是人們在頭腦中運(yùn)用感知所獲得的表象，再經(jīng)過加工改造后創(chuàng)造出來的一個(gè)并未直接感知的新事物形象的心理過程。想象是智力的一個(gè)重要因素，它以生活為源泉，以意志為軸心，使思維千載，視通萬里。想象力既是藝術(shù)創(chuàng)造的源泉，也是科學(xué)發(fā)明的源泉，它是一種創(chuàng)造性發(fā)散思維。

聯(lián)想也是想象的一種形式，是由一事物聯(lián)想到另一事物的心理過程。在教學(xué)生寫作時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)生活的積累并憑借生活邏輯。合理展開豐富的想象與聯(lián)想。

為了培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性，筆者引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了如下幾方面的作文訓(xùn)練。

第一，多角度想象、聯(lián)想的聯(lián)系。例如，《由“鄒忌諷齊王納諫”說開去》的作文課。筆者開始先把題目給學(xué)生，要求他們在限定的時(shí)間內(nèi)多角度去聯(lián)想、構(gòu)思，只要不離開中心角度，選的越多越好，然后在班上交流，看誰的發(fā)散思維量最大，誰的聯(lián)想獨(dú)特、新穎、合理，最后再評出最佳構(gòu)思。學(xué)生們都很有興趣，發(fā)言踴躍分別從鄒忌齊王妻、妾客群臣、四海臣民等方面評出了七個(gè)最佳聯(lián)想角度，并且說明一定得道理，是一次切實(shí)有效的思維能力訓(xùn)練。

第二，假設(shè)情境作文練習(xí)。例如，學(xué)習(xí)《項(xiàng)鏈》后，筆者讓學(xué)生們以《假如瑪?shù)贍柕虏粊G項(xiàng)鏈》為題作文，或者展開聯(lián)想設(shè)想瑪?shù)贍柕碌弥?xiàng)鏈?zhǔn)羌俚囊院蟮眯睦砘顒?dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，學(xué)生寫出了比較理想的文章。

第三，聽音樂編故事練習(xí)。例如，學(xué)完白居易的《琵琶行》后，筆者讓學(xué)生先聽一段音樂，再根據(jù)自己對音樂的分辨、記憶、理解和想象寫出生動(dòng)有趣的故事來。結(jié)果學(xué)生們的作文內(nèi)容非常豐富有趣。因此我們說：“音響作文的過程，是積極的想象思維過程。

第四，看圖作文。給學(xué)生提供一幅圖畫或一組圖畫，然后要求學(xué)生根據(jù)畫面的內(nèi)容虛構(gòu)情節(jié)，把畫面之間銜接起來，連貫成一個(gè)整體，組成完整的故事，提高學(xué)生變畫為文的創(chuàng)造力。

通過以上幾方面的訓(xùn)練，既開發(fā)了學(xué)生大腦的潛能，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又培養(yǎng)了他們良好的心理素質(zhì)，收到了良好的教學(xué)效果。