高校和諧校園文化建設(shè)的途徑

【摘 要】完善各項制度措施，增強大學校園文化的凝聚力和創(chuàng)新力，加強各級組織領(lǐng)導(dǎo)，形成大學校園文化建設(shè)的合力機制和共謀策略，積極開展校園文化創(chuàng)新，提高文化實力，促進和諧校園文化建設(shè)的大發(fā)展，結(jié)合學校歷史傳統(tǒng)，體現(xiàn)時代要求，培育良好的校風、學風和教風，以先進文化為導(dǎo)向，全面推進“博雅工程”，不斷豐富校園文化生活。

【關(guān)鍵詞】高校；和諧校園文化建設(shè)；途徑

應(yīng)當指出，加強和改善高校校園文化建設(shè)工作。進一步提高大學生思想政治教育的實效性是一項系統(tǒng)工程。要完成這項系統(tǒng)工程，需要現(xiàn)代大學樹立先進的核心教育理念，高瞻遠矚、精心謀劃、分步實施。

一、完善各項制度措施，增強大學校園文化的凝聚力和創(chuàng)新力

大學的發(fā)展已從“精神型”走向了“專門型”組織，組織結(jié)構(gòu)由比較簡單的幾個部門轉(zhuǎn)向了龐大的工作系統(tǒng)，專門的管理活動已經(jīng)出現(xiàn)，大學內(nèi)部有組織的活動越來越多，不同活動領(lǐng)域之間的協(xié)作和依存也不斷加強。因此，制度安排是大學發(fā)展的必然。制度建設(shè)與機制和體制創(chuàng)新是同質(zhì)的，其中，最重要的就是要完善各項制度措施，建立現(xiàn)代大學制度。

具體來說，各項制度措施的完善必須著眼于以下幾個方面：

第一，在起點上，各項制度措施的制定與完善首先是要建立在民主和法制的基礎(chǔ)之上，反映在大學校園文化中，就是依法治校和民主管理，有這樣一個邏輯前提，才有可能營造一個寬松和諧的學術(shù)環(huán)境，發(fā)揚批判和獨立的精神，鼓勵教師進行開創(chuàng)性的研究。

第二，在轉(zhuǎn)變學校行政職能方面，要更多地體現(xiàn)“精神性”而非“物質(zhì)性”，“全員性”而非“科層性”，加強教授治學、教師參與學校學術(shù)事務(wù)管理的權(quán)力，唯有如此，學術(shù)權(quán)力才能超越行政權(quán)力。同時，一所大學如果在學術(shù)權(quán)力面前失語，僅剩行政權(quán)力，那么，大學校園文化就是無源之水，無本之木，作為學校立命的學術(shù)只能是空談。

第三，目前有消息稱，教育部擬為高校教授評級定崗，取消正副教授職稱。這無疑是改革教師評聘制度的一項新舉措，只有建立一套科學、合理、透明、嚴格的競爭遴選制度和以投資效益為核心的公開、公平、公正的績效考核和評價機制，才能真正把學校內(nèi)部搞活。

第四，各學科的高度交叉和融合是當前全球語境下學術(shù)發(fā)展的必然選擇，因此，改革現(xiàn)有的學科和科研管理的組織模式，不斷提高一流大學的學科和科研的管理水平，以更好地適應(yīng)現(xiàn)代學科的發(fā)展，促進學科的交叉和科技創(chuàng)新。同時，好的制度安排不僅是選擇，而且可以規(guī)范人的行為。大學校園文化需要制度框架的支撐，大學校園文化是嬌嫩的花朵，高貴的理念也只有在與之相容的正式制度下才能存在并得以發(fā)揚。因此，只有完善各項制度措施，大學校園文化的凝聚力和創(chuàng)新力才能競相進發(fā)，大學校園文化才能卓爾不群、歷久彌堅。

二、加強各級組織領(lǐng)導(dǎo)，形成大學校園文化建設(shè)的合力機制和共謀策略

所謂大學校園文化建設(shè)的合力與共謀，除了內(nèi)部合力問題之外，對于外部應(yīng)該從兩個向度予以考察：一方面強調(diào)大學校園文化建設(shè)要與外部環(huán)境相適應(yīng)，另一方面還要強調(diào)外部環(huán)境促進大學校園文化的建設(shè)與發(fā)展。通過這樣的厘清，我們發(fā)現(xiàn)，大學校園文化建設(shè)的合力與共謀必然是多方面、多層次、多角度的，并不是單打獨斗，也不是閉門造車。所以，從大學自身、大學與政府之間、大學與社會之間的關(guān)系出發(fā)，必須強調(diào)各級組織領(lǐng)導(dǎo)與形成建設(shè)合力之間的必然關(guān)系，而理想的關(guān)系狀態(tài)則是通過加強各級組織領(lǐng)導(dǎo)，共同促成合力的形成。

在社會資源整合方面，政府作用是絕不能被忽視的。在大學校園文化建設(shè)方面，政府可以從自身職能出發(fā)，利用間接的宏觀管理方式促進其建設(shè)發(fā)展。具體方式包括：一是政策方式，即通過制定相關(guān)政策來引導(dǎo)高校進行文化建設(shè)的行為；二是經(jīng)濟方式，即在撥款、資助、投資、獎勵和招標等教育經(jīng)費分配過程中通過合理的傾斜來調(diào)整提高文化方面的投入；三是信息服務(wù)的方式，即通過提供信急服務(wù)來使高校有選擇地決策自己的行為；四是監(jiān)督評價方式，政府教育部門通過檢查、鑒定、評估等話動來對文化建設(shè)情況進行檢查監(jiān)督。只有內(nèi)外兼修，調(diào)動多方面的積極性，才能整合資源，凝聚力量。

三、積極開展校園文化創(chuàng)新，提高文化實力，促進和諧校園文化建設(shè)的大發(fā)展

建設(shè)校園文化是一項系統(tǒng)工程，校園文化的創(chuàng)新則需要從三個方面人手，合力并抓。第一，培育具有創(chuàng)新理念的大學精神是核心。培育具有創(chuàng)新理念的校園精神，要深入開展校風、學風、教風建設(shè)，崇尚學術(shù)，探索真理。第二，營造具有創(chuàng)新氛圍的校園文化環(huán)境是保證。要增強學校的自主創(chuàng)新能力，建設(shè)高水平創(chuàng)新型大學，校園文化環(huán)境要素至關(guān)重要。積極營造高校包括制度環(huán)境、學術(shù)環(huán)境、人文環(huán)境、社會環(huán)境在內(nèi)的創(chuàng)新環(huán)境，是高校校園創(chuàng)新文化建設(shè)的重要內(nèi)容；第三，組織開展具有創(chuàng)新性的校園文化活動是載體。校園文化活動是校園文化建設(shè)的“發(fā)動機”，是校園文化中最活躍的因素，豐富多彩的文化活動是高校創(chuàng)新文化建設(shè)的有機載體和平臺，具有促進校園精神的培育、激活校園文化環(huán)境的作用。

特別要提出的是，多校區(qū)辦學更應(yīng)注重文化創(chuàng)新。隨著高校多校區(qū)辦學的實踐和多元文化的存在，面對文化融合過程中的矛盾與沖突，要求高校必須盡快作出相應(yīng)的改革，以適應(yīng)新形勢的發(fā)展，確?！耙粋€大學”的理念深入人心。大學校園文化是一所大學的靈魂，在多校區(qū)辦學實踐中，我們必須堅持文化繼承與文化創(chuàng)新相結(jié)合。

多校區(qū)辦學與文化創(chuàng)新的關(guān)系按其內(nèi)在的層次遞進關(guān)系主要表現(xiàn)在繼承關(guān)系、融合關(guān)系和創(chuàng)新關(guān)系三個方面：第一，大學的文化精神是大學的血脈和魂魄，而大學精神的積淀是一個漫長的歷史過程，作為價值取向和行為方式，如果沒有這種內(nèi)在的傳承，則多校區(qū)大學可能是一盤散沙。第二，傳承對于多校區(qū)辦學的新型大學來說具有了不可替代的作用。一方面，必須首先確定新組建學校的辦學指導(dǎo)思想，并通過校訓(xùn)、校歌、校徽等讓其深入師生員工內(nèi)心，成為大家共同的行為準則；另一方面，又必須通過一系列切實可行的制度、措施保證，真正使統(tǒng)一后的大學校園文化理念深入師生員工的靈魂深處，并化作自覺的行為選擇。第三，創(chuàng)新能力實質(zhì)上是一所大學內(nèi)在生命力的真正體現(xiàn)。這種創(chuàng)新包含著十分豐富的內(nèi)容和多樣化的選擇，而建立大學形象識別系統(tǒng)則是當前條件下多校區(qū)辦學的首要之舉。

四、結(jié)合學校歷史傳統(tǒng)，體現(xiàn)時代要求，培育良好的校風、學風和教風

學風、教風和校風是衡量一所學校教育質(zhì)量和精神面貌的重要標志。其中，校風是理念，是精神，教風、學風是前者的具體體現(xiàn)與實踐。具體說來，校風是一種潛在的教育力量和無形的精神力量，是一所學校在教學過程中所形成的文化氛圍，是師生員工言行舉止的準繩和拼搏奮斗的精神支柱，它對學生的培養(yǎng)和成長起著極為重要的潛移默化的熏陶作用。學風是學習者世界觀、人生觀和價值觀的反映，也是學習者學習態(tài)度和學習方法的集中體現(xiàn)。它主要包括正確的學習目的，巨大的學習動力，端正的治學態(tài)度與良好的學習方法。教風是校風的核心，是師德的載體，教風不僅影響和制約學風，而且主導(dǎo)校風。

理論上講，教風和學風的好壞，決定著一所學校校風的好壞，其中教風又是影響學風和校風的主要因素。因此，加強教風建設(shè)，乃是培養(yǎng)優(yōu)良學風和校風、辦好一所大學、為社會主義事業(yè)和“和諧社會”建設(shè)培養(yǎng)高質(zhì)量人才的大事。目前，正是各高校大改革，大發(fā)展的時期，“三風”的建設(shè)只有結(jié)合學校歷史傳統(tǒng)、辦學特色，并體現(xiàn)時代要求和社會進步規(guī)律，才能實現(xiàn)良性互動，贏得社會贊譽。比如，教育的本質(zhì)是“樹人”，教風的落腳點在于教書育人?，F(xiàn)代教學要充分體現(xiàn)“以人為本”，即以學生為中心，把學生看作教學過程的主體，使學生發(fā)揮主動精神，成為積極的學習者。為此，要重構(gòu)和完善教育教學體系，使教學過程更加多維化和綜合化，使學生的學習更加自主、高效。教師的教學不能局限于傳授一般的科學知識和科學方法，更要傳承一種哲學思維方式，在探索和研究的教學過程中激發(fā)學生的求知欲、好奇心和學習興趣。通過師生的交流和溝通，撞擊學生的知識靈感，引起學生的學習高潮與共鳴，使學生成為知識的接受者、探究者和創(chuàng)造者。

五、以先進文化為導(dǎo)向，全面推進“博雅工程”，不斷豐富校園文化生活

大學不僅是學習知識、傳播知識的地方，更是陶冶情操、提高素質(zhì)的地方。當代中國大學以社會主義先進文化建設(shè)為導(dǎo)向，大力推進豐富多彩的學術(shù)、科技、藝術(shù)等“博雅工程”系列活動，不僅可以使學生形成合理的知識結(jié)構(gòu)，而且還可以豐富校園人的精神生活，提高其審美能力和思想境界，陶冶情操，培養(yǎng)健康活潑、奮發(fā)向上的精神風貌。豐富的校園文化活動是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的一個重要途徑，學校各院系每年都可結(jié)合各自的特點，開展格調(diào)清新高雅，內(nèi)容豐富多彩，形式多種多樣的科技文化藝術(shù)節(jié)，讓廣大師生積極參與，各顯其能，使校內(nèi)初步構(gòu)建起多層次、多類型、系列化、大眾化和精品化的獨特校園文化氛圍。

與此同時，大學要根據(jù)學生的興趣，倡導(dǎo)建設(shè)健康向上的自我教育、自我服務(wù)和自我管理的學生社團組織，如大學生通訊社、演講與口才協(xié)會、體操隊、武術(shù)隊、書法協(xié)會、球迷協(xié)會等。要以愛國主義教育為主線，激發(fā)師生員工工作和學習的熱情。每年新生入學，學校都可對學生進行以光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良校風為主題的入學教育，對新教師進行各種嚴格、系統(tǒng)的崗前培訓(xùn)等，深入開展“三育人”，創(chuàng)建優(yōu)良班風、教風和學風活動。使新生從入校的第一天和新教師任教的第一堂課開始，就培育起愛國愛校的情感。在每年的傳統(tǒng)節(jié)日，學校都可緊密圍繞形勢和任務(wù)，確定紀念活動的主題，充分發(fā)揮各級黨政組織以及工會、共青團、學生會、研究生會以及各種學生社團的作用，組織各種蘊含豐富教育內(nèi)容的活動。這些全年基本不斷線的思想文化教育活動，可極大地豐富師生的思想文化生活，有力地提升師生的時代精神、創(chuàng)新進取意識和思想修養(yǎng)品位。

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作者簡介：

邱平靜（1972—），女，山東泰安人，碩士研究生，云南德宏師范高等專科學校思政部講師，研究方向：思想政治教育。