人性的語(yǔ)文 高效的語(yǔ)文

語(yǔ)文教學(xué)費(fèi)時(shí)長(zhǎng)、耗力多、成效差的現(xiàn)象，自呂叔湘先生發(fā)出慨嘆以來(lái)已有多年。其間盡管力圖改進(jìn)的探索與實(shí)踐不少，然而總不能盡如人意，收效甚微，甚至在種種原因之下愈演愈烈。近年來(lái)，這一問(wèn)題再度成為公眾關(guān)注的熱點(diǎn)。作為語(yǔ)文教學(xué)“重頭戲”的閱讀教學(xué)，其現(xiàn)狀也同樣令人憂慮，徒勞無(wú)功與事與愿違的例子比比皆是，尤其在新課標(biāo)背景下更有必要對(duì)閱讀教學(xué)進(jìn)行深入反思，確立努力方向，對(duì)癥下藥。

一、讓學(xué)生真正成為閱讀的主體

有人曾批評(píng)中國(guó)的教育“沒(méi)有兒童”，我們的教學(xué)是“無(wú)人教育學(xué)”、“半部教育學(xué)”。這批評(píng)雖有失公允，卻也不無(wú)道理。有識(shí)之士雖早已提出“三主原則”、變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”等理論，但放眼全國(guó)，真正能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體的課堂并不多。大多數(shù)課堂閱讀教學(xué)仍是老一套：教師滔滔不絕地講析，學(xué)生認(rèn)真地抄錄或早已“神游故國(guó)”溜了號(hào)，教師一張嘴管住了幾十張嘴，也管住了幾十個(gè)腦袋。研究表明：閱讀中主體需借助自身的生活經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)文積淀來(lái)?yè)Q回直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。即閱讀是一種非常復(fù)雜的高度個(gè)性化的心智活動(dòng)。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)是從教師的生活經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)文積淀出發(fā)，始終牽著學(xué)生的鼻子走，學(xué)生不能按照自己的思路去尋找直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，也就不可能有自己的理解。由此，閱讀教學(xué)耗時(shí)多、效率低的根本原因也就在于閱讀過(guò)程中學(xué)生主體地位的失落，以講代讀的教學(xué)模式剝奪了學(xué)生自己品味各類(lèi)文章作品的權(quán)利和機(jī)會(huì)。

讓學(xué)生成為閱讀教學(xué)的主體，就必須改變以往以講代讀的教學(xué)模式。教師可以在字、詞、句、段的教學(xué)基礎(chǔ)上，讓學(xué)生運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)和情感去體悟作品，把作品的不確定性和空白結(jié)構(gòu)按自己的理解組織起來(lái)，從而得出自己的結(jié)論。在這里教師不再是閱讀的主宰，而是幫助、啟發(fā)學(xué)生自己把握作品，抽取其中各種有效信息，最終準(zhǔn)確地解讀作品。但有的教師總是放不開(kāi)手腳，認(rèn)為學(xué)生思想認(rèn)識(shí)、文學(xué)修養(yǎng)水平有限，不能完全理解作品。而教師費(fèi)盡心力弄出的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)答案恰恰壓抑了學(xué)生的閱讀熱情，扼殺了他們的創(chuàng)造力。所以我們必須摒棄陳舊的觀念，大膽解放思想，承認(rèn)每一個(gè)學(xué)生的每一種不絕對(duì)錯(cuò)誤的理解都是對(duì)作品思想內(nèi)涵的一種創(chuàng)造，即使不深刻，但畢竟是他們獨(dú)立思考的結(jié)果。

以《雷雨》一課為例，把作者曹禺的生平及《雷雨》的其余幾幕內(nèi)容補(bǔ)充給學(xué)生，要求課下充分閱讀。學(xué)生在閱讀時(shí)思維非?；钴S，強(qiáng)烈要求自編自演全劇。全班學(xué)生自由組合成三個(gè)劇組，各組自定導(dǎo)演、演員，精心準(zhǔn)備，很多學(xué)生除反復(fù)閱讀劇本，還到圖書(shū)館查閱有關(guān)資料。演出雖然只有簡(jiǎn)單的道具，但三組人馬毫不含糊，同一角色三個(gè)演員，各具特色，演出的效果出人意料。在總結(jié)這次活動(dòng)時(shí)，學(xué)生對(duì)劇中人物的理解已較有深度，有的還很有創(chuàng)見(jiàn)。如A組演魯侍萍的一位同學(xué)認(rèn)為魯侍萍對(duì)周樸園的感情并非只是恨，應(yīng)是愛(ài)恨交加。第二幕中她來(lái)到周家找女兒，與周樸園不期而遇，面對(duì)這個(gè)造成自己一生痛苦的人，她兩次問(wèn)到：老爺沒(méi)事了？還有她順勢(shì)關(guān)窗的動(dòng)作，她望著周樸園時(shí)滿眼的淚花，能說(shuō)只是憤恨嗎？恐怕在恨中還摻雜一絲對(duì)少女時(shí)代最喜歡的人的某種留戀吧。對(duì)周樸園這一人物的理解，有的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)從人性角度去看，他的身上也不全是虛偽、狡詐、狠毒。三十多年保留關(guān)窗的習(xí)慣，房子里那些舊家具等，也流露出某種真情。以上這些觀點(diǎn)，在深度上不在教師之下，恐怕也絕不是課堂上能教出來(lái)的。對(duì)于學(xué)生而言，能充分地把自己感受到的東西，經(jīng)過(guò)思考，用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，即屬難能可貴。教師不能強(qiáng)求一致，用自己的思維結(jié)果或教參的理論來(lái)熄滅學(xué)生思維的火花。

在擴(kuò)展閱讀《朱自清》一課中，學(xué)生對(duì)文章的深刻體會(huì)更是展現(xiàn)了他們的潛力和靈氣，一位學(xué)生的文章與其他學(xué)生對(duì)朱自清的贊譽(yù)觀點(diǎn)截然不同，她對(duì)朱自清的人品提出質(zhì)疑：“朱自清對(duì)花兒、草兒奉獻(xiàn)了他許多華麗的辭藻，而在她的《給亡婦》中卻吝嗇地不肯把哪怕一個(gè)美麗的詞語(yǔ)獻(xiàn)給為他辛苦操勞成疾的妻子，而整篇都是樸素的字詞”；她還認(rèn)為“ 題目為什么不肯改成《致亡妻》，那多鄭重？”她在文中還指出她無(wú)論如何都不能理解的一點(diǎn)是朱自清口口聲聲說(shuō)思念他的妻子，卻在妻亡三年之后便又娶了一位。文詞激烈，但有理有據(jù)，觀點(diǎn)雖然偏頗，但這不正是一個(gè)孩子用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)的成人世界里的問(wèn)題嗎？

在其他課文的教學(xué)中教師也可以盡量給學(xué)生留出更多的時(shí)間，充分發(fā)揮他們的主動(dòng)性、積極性。如《祝?！芬徽n里祥林嫂的形象，《項(xiàng)鏈》的主題等問(wèn)題，盡量避免給學(xué)生現(xiàn)成的結(jié)論，而是讓學(xué)生在充分閱讀，對(duì)作品已有較全面了解的基礎(chǔ)上思考探討，爭(zhēng)取有新發(fā)現(xiàn)、新觀點(diǎn)。這樣不僅增加學(xué)生的閱讀量，還能增強(qiáng)其思考分析和說(shuō)寫(xiě)的能力，達(dá)到一石多鳥(niǎo)的效果。

二、讓學(xué)生擁有閱讀的“金鑰匙”

1.教師引導(dǎo)，披文入情

語(yǔ)言文字，尤其是文學(xué)作品，是有靈性的有靈魂的東西，只有發(fā)現(xiàn)了他的靈性、靈魂，才能復(fù)活文學(xué)的生命，使之成為鮮活的，可以讓我們?yōu)橹?，為之哭的藝術(shù)。學(xué)者易中天曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：藝術(shù)非他，乃是人通過(guò)一個(gè)中介物（藝術(shù)品）的作用實(shí)現(xiàn)人與人之間情感傳達(dá)的過(guò)程。在閱讀教學(xué)中，如果我們只重知識(shí)傳授，而忽略情感體驗(yàn)，學(xué)生便失去了思想的教育，失去了情感的陶冶，失去了審美的提高，總之，失去了人文的滋養(yǎng)?！案腥诵恼吣劝l(fā)乎情”，作家以情為文，教師要挖掘文章中的情感因素，引導(dǎo)學(xué)生在體悟中得到靈魂的啟迪與凈化。

教《荷塘月色》一課，如果只停留在“情景交融”的手法上，那學(xué)生將永遠(yuǎn)也無(wú)法走進(jìn)朱自清的心靈深處，如果以“作者到底是濃濃的哀愁，還是淡淡的哀愁”來(lái)設(shè)疑、激趣，學(xué)生就會(huì)與作者融為一體，穿越時(shí)空隧道，來(lái)到當(dāng)年清華園那個(gè)池塘，用心去感受作者那時(shí)那刻的心境，學(xué)生就會(huì)明白家門(mén)隔開(kāi)了兩個(gè)世界，走出去便到了作者心中的世外桃源。塘中的美景是作者對(duì)寧?kù)o美好的向往渴望，在這里作者得到了暫時(shí)的解脫，有著淡淡的喜悅，但綿綿的愁緒如春雨無(wú)孔不入，無(wú)處不在，因此，再美麗的景致在滿腹心事的人的眼中也很難盡態(tài)極妍。即使那江南的勝景也如夜晚天空中絢爛的焰火，逝去后帶來(lái)的更是無(wú)盡的黑暗；“猛一抬頭，不覺(jué)已是自己的門(mén)前”，走回來(lái)，便意味著又回到那令人無(wú)法寧?kù)o的現(xiàn)實(shí)，美景已逝，作者此時(shí)又將是怎樣一番滋味？靜寂的深夜，我們仿佛聽(tīng)到作者一聲輕輕的嘆息，學(xué)生走進(jìn)作者的情感世界，再走出來(lái)時(shí)，作者那愁緒的游絲還在纏繞著，我們很難馬上歡笑，很難立刻暢談。這就是文學(xué)作品的情感魅力。抓住情感主線，我們就明白了作者內(nèi)心的痛苦和寂寞，也明白了作者由一個(gè)“狷者”成為后來(lái)的“斗士”，絕非偶然，字字句句都是他心靈的軌跡。

這種對(duì)學(xué)生靈魂潛移默化的陶冶絕非記住“情景交融”這幾個(gè)字所能做到的。文學(xué)應(yīng)該發(fā)揮育人的功效，而這取決于課堂上教師的引導(dǎo)，語(yǔ)文的閱讀教學(xué)應(yīng)改變體無(wú)完膚的肢解講授法，讓學(xué)生抓住情感的絲線暢游于文字世界，和作品中的形象進(jìn)行心靈的對(duì)話，在情感的審美中實(shí)現(xiàn)思想的升華，靈魂的凈化。

2.總結(jié)規(guī)律，道法自然

為滿足學(xué)生終身發(fā)展的需要，語(yǔ)文教師必須重視方法的傳授，思路的點(diǎn)撥，做到授之以漁。葉圣陶先生曾多次告誡：教材也無(wú)非是個(gè)例子；“教”是為了“不教”。我們必須重視課本這個(gè)“例子”，使之充分發(fā)揮“鑰匙”的開(kāi)啟和引導(dǎo)的作用，成為學(xué)生學(xué)習(xí)同類(lèi)作品的范例，把課本當(dāng)做例題講授與訓(xùn)練，扭轉(zhuǎn)學(xué)生閱讀題丟分嚴(yán)重的局面。

《沁園春·長(zhǎng)沙》是語(yǔ)文人教版高一必修第一冊(cè)第一模塊的課文，這首詩(shī)以雄渾之景抒革命者的豪情壯志，借景抒情的手法、遠(yuǎn)近高低動(dòng)靜結(jié)合的描寫(xiě)均可成為古詩(shī)閱讀鑒賞的借鑒。《荷塘月色》、《故都的秋》兩篇散文同樣以寫(xiě)景著稱(chēng)，應(yīng)使學(xué)生認(rèn)識(shí)并掌握內(nèi)容、風(fēng)格相似的作品中共存的規(guī)律，從而能夠?qū)φn外作品自行解讀，閱讀教學(xué)也能實(shí)現(xiàn)由“教”走向“不教”了。教材中涉及的作品有詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇等，篇目雖多，但每種體裁都有“大同”之處，這個(gè)“大同”其實(shí)就可以作為規(guī)律教給學(xué)生。總之讓學(xué)生學(xué)會(huì)又能會(huì)學(xué)，做到有法可循。

三、功夫在詩(shī)外

當(dāng)前閱讀教學(xué)中普遍存在“量”的不足，雖然人教社新版實(shí)驗(yàn)教材配備了相應(yīng)的《語(yǔ)文讀本》和若干選修教材，但對(duì)于身心正處于快速成長(zhǎng)中的青少年來(lái)說(shuō)，仍存在數(shù)量不足，內(nèi)容新穎度不夠等問(wèn)題。在有限的課文閱讀教學(xué)中往往側(cè)重字詞句的解釋、記憶、疏通和有關(guān)寫(xiě)法技巧的辨析與判定等，而對(duì)文章內(nèi)涵、情感的領(lǐng)會(huì)與感悟等要旨卻被淡化忽略了。課內(nèi)充斥著教師洋洋灑灑或不著邊際的分析，千文一面的程式化歸納或標(biāo)簽式、口號(hào)式的簡(jiǎn)單判定。因此，閱讀教學(xué)增大容量、加快節(jié)奏，特別是加強(qiáng)思維能力訓(xùn)練是當(dāng)前刻不容緩的任務(wù)。讓學(xué)生在緊張有效的思考探索中，在腳踏實(shí)地的實(shí)踐中體會(huì)學(xué)習(xí)的愉悅，獲得切實(shí)的能力。

語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)致力于課內(nèi)向課外輻射延伸，尤其利用早自習(xí)時(shí)間，把從《南方周末》、《中國(guó)青年報(bào)》、《語(yǔ)文報(bào)》、《語(yǔ)文早讀本》等資料中選出的時(shí)文、美文發(fā)給學(xué)生閱讀，并輔以一定的思考問(wèn)題。每學(xué)期開(kāi)始或結(jié)束時(shí)都給學(xué)生提供課外閱讀書(shū)目，包括小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、現(xiàn)代科普文章，并要求作讀書(shū)筆記。每學(xué)期抽出三節(jié)課向?qū)W生介紹世界文化名人或新書(shū)新作。電腦多媒體的運(yùn)用也能大大地拓展學(xué)生的閱讀視野。這樣，在一定閱讀量的保證下，學(xué)生在閱讀中能較迅速地捕捉文字信息，對(duì)語(yǔ)言中只可意會(huì)不可言傳的妙處也能有所體會(huì)，培養(yǎng)了語(yǔ)感。量變才能保證質(zhì)變，既要讓每個(gè)學(xué)生吃飽，又要讓學(xué)生能消化，使每一個(gè)學(xué)生都能在課外閱讀中獲益。

閱讀教學(xué)中存在的問(wèn)題還有很多，徹底改變也絕非一朝一夕之事，但只有廣大語(yǔ)文教師拋棄陳腐的教學(xué)觀念，給學(xué)生提供寬松自由的學(xué)習(xí)氛圍，回歸語(yǔ)文人性的一面，激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀，才是高效閱讀教學(xué)的必由之路。

作者單位：黑龍江省大慶實(shí)驗(yàn)中學(xué)（163311）