登泰山記

雖然這個(gè)時(shí)代最時(shí)髦的登山方向，是朝著珠穆朗瑪峰去，朝著阿爾卑斯山去，但泰山依然是中國(guó)最偉大的圣山。

泰山，東望黃海，西襟黃河，汶水環(huán)繞，前瞻圣城曲阜，背依泉城濟(jì)南，以拔地通天之勢(shì)雄峙于中國(guó)東方，以五岳獨(dú)尊的盛名稱譽(yù)古今?！疤惨病保ā蹲謪R》），“宇泰定者，發(fā)乎天光”（《莊子·庚桑楚》），“泰而不驕，威而不猛”（《論語(yǔ)·堯曰》），此山如果不泰，而是奇險(xiǎn)危絕，那么大多數(shù)人是爬不上去的。數(shù)千年來(lái)，先后有十二位皇帝來(lái)泰山封禪，孔子在這里留下了“登泰山而小天下”的贊嘆，杜甫則留下了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的千古絕唱。

當(dāng)我在這個(gè)春天抵達(dá)泰山時(shí)，發(fā)現(xiàn)它其實(shí)草木蔥蘢，流水潺潺，滿山鮮花，松、柏、柳、楊、槐、梧桐、瓦松、山柳、花楸、石竹、麻櫟、海棠、野櫻花、核桃樹、棗樹、杏樹，桃樹……萬(wàn)木林立，山谷蒼翠。飛禽走獸想必也是有的，只是躲著我們。山谷中到處是敦實(shí)的美石肥巖，深厚渾圓，其間溪流潺潺，山景柳暗花明，峰回路轉(zhuǎn)，霧去云生，真是一座可以頤養(yǎng)生命的靈山。齊魯大地，呆板的大平原上忽然出現(xiàn)這樣一座天賜的花果松柏清泉美石之山，那就不僅是給養(yǎng)，也是啟示?！澳赫?，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！比绻诨纳浇^嶺，大漠孤煙，孔子大約也生不出“智者樂水，仁者樂山，智者動(dòng)，仁者靜；智者樂，仁者壽”的哲思吧。

這就是“泰”。

經(jīng)過一夜小憩，次日凌晨，我們一行又登頂觀日出。4點(diǎn)多的泰山頂涼風(fēng)陣陣，拍打在臉上寒氣襲人。山上山下儼然是秋冬兩個(gè)季節(jié)，正當(dāng)被寒冷與無(wú)助的感覺包圍著時(shí)，有人提示說(shuō)，日觀峰到了！站在日觀峰，舉目東方.瞧，遠(yuǎn)方的天際，一線乳白色的激光劃破漆黑的夜空，接著一線晨曦透過云層照亮東方，隨著朝霞漸漸由淺紅變?yōu)樯罴t，海平線上突然升騰起切圓似的火紅的太陽(yáng)。在陽(yáng)光的照耀下，波浪似的云層，組成一幅幅五彩繽紛、絢麗多姿的圖案。人們屏聲靜氣靜靜地觀望著，那太陽(yáng)由切圓、到半圓、再到如血的一輪紅日，在千人靜，萬(wàn)人觀的歡呼聲中，旭日在陽(yáng)光中婷婷娜娜從東邊的地平線上徐徐向上升起。這時(shí)整個(gè)天際紅的耀眼、紅的熱烈、紅的叫人忘乎所以。太陽(yáng)從嶄露頭角到磅礴而出，金光四射，群峰盡染，大地一片光明。

還沒回過神來(lái)時(shí)，我們又被泰山的云海吸引住了?？矗谙脊獾恼找?，山峰似在燃燒，天是紅的，地是紅的，山是紅的，云是紅的，時(shí)而滾滾青云追波逐浪，洶涌澎湃，一波又一波，此起彼伏，讓你難以置信。時(shí)而團(tuán)團(tuán)云海似萬(wàn)馬在奔騰，又像群山在移動(dòng)，又似千張紗幕鋪展，迎風(fēng)彌漫，變化莫測(cè)，有時(shí)像大地鋪絮，山谷堆雪，團(tuán)團(tuán)白云如同千萬(wàn)個(gè)玉盤，平靜如無(wú)垠的汪洋大海。待縷縷輕煙或冉冉升天或云開霧散時(shí)，便呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)尖尖的山峰，如雨后的春筍，堅(jiān)堅(jiān)挺挺個(gè)個(gè)直立挺拔。此時(shí)那一望無(wú)際的海和巍峨挺拔的山才得以現(xiàn)出了自己的本來(lái)面貌，游人無(wú)不為這大自然的神奇美妙而折服和贊嘆。我頓覺整個(gè)靈魂經(jīng)歷了一次全新的凈化，大自然奉獻(xiàn)給人類的無(wú)限風(fēng)光和博大的愛，我們有何理由不珍惜這一切呢？

小歇，瞥見路邊有牌子指示通往經(jīng)石峪的路，就離開直線拐了進(jìn)去。這是古代的小路，順著山勢(shì)走。松老橫，鳥霸道，霧厚，苔滑，沒遇見人。谷忽然露出底，是一大片平坦的花崗巖，如從天降，《金剛經(jīng)》就刻在上面。這是山瀑流經(jīng)之地，經(jīng)文大多數(shù)時(shí)候藏在流水下面，只在枯水期才偶爾露出。天助我也，洪水還沒有回來(lái)，《金剛般若波羅蜜經(jīng)》水落石出、清晰可見，雄勁飛揚(yáng)，仿佛剛剛鐫入，不知道是誰(shuí)寫的，書者已逝，繼續(xù)將這些字往深里刻或者磨去它的，乃是泰山。

沉默良久，詠而歸。

責(zé)任編輯：黃艷秋