讓政治課洋溢哲理和生活氣息

蔡志言

摘 要：思想政治課歷來以枯燥乏味著稱，這是一個不爭的事實。作為一線教師，如果長期處在這樣的教學環(huán)境中，不僅不能享受教育的樂趣反而會在枯燥中喪失教師自己的個性、喪失教育者應該具備的理性思考。為此，我的嘗試是：讓政治課洋溢生活的氣息，從而做到一石激起千層浪。

關鍵詞：高中政治；教學生活化；生活氣息

一、驢子自救的哲理故事——明理

哲理故事短小精悍，言簡意駭，在政治課教學中有它獨特的教育性、具有言有盡而意無窮的教育效果。

某個農夫的一頭驢子不小心掉進一口枯井里，農夫絞盡腦汁想辦法救出驢子。但幾個小時過去了，驢子還在井底痛苦地哀嚎著。最后農夫決定放棄，他想這頭驢子年紀大了，不值得大費氣力去把它救出來，不過無論如何這口井還得填起來。于是農夫便請來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了，以免除它的痛苦。農夫的鄰居們人手一把鏟子，開始將泥土鏟進枯井中。當這頭驢子了解到自己的處境時，剛開始哭得很凄慘。但出乎意料的是一會兒之后這頭驢子就安靜下來了。農夫好奇地探頭往井底一看，出現在眼前的景象令他大吃一驚：當鏟進井里的泥土落在驢子的背部時，驢子的反應令人稱奇——它將泥土抖落在一旁，然后站到鏟進的泥土堆上面！就這樣驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數抖落在井底，然后在站上去。很快地這只驢子便得意地上升到井口，然后在眾人驚異的表情中快步地跑開了！

生活中我們會面對很多的困難和失敗。正確面對困難我們能夠活得瀟灑自如，反之，我們就會被生活的泥沼淹沒，成為困擾我們一生的桎梏。在生命的旅程中，有時候我們難免會陷入“枯井”里，會被各式各樣的“泥沙”傾倒在我們身上。面對生活中的各種打擊，我們人類在很多時候是惶恐、甚至是一蹶不振，找不到自己前進的方向和動力。但驢子卻給了我們一個絕妙的秘方：將“泥沙”抖落掉，然后站到上面去。多么美妙絕倫的方法！驢子之所以能夠戰(zhàn)勝困難，關鍵在于它面對困難是站在困難之上；我們之所以不能夠戰(zhàn)勝困難，關鍵在于我們面對困難是站在困難之下。但結果卻完全相反，這就是驢子的哲學，也是人類的人生哲學。

二、冷靜應變“失控的課堂”——育人

新課改倡導以學生為本，以學生的和諧為本。新課程的設置是學生成長和成才的統(tǒng)一。我們需要課堂教學中完整的人的教育，新課程標準強調三維目標的有機統(tǒng)一，即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的統(tǒng)一。思想政治課堂面對真實的、現實的、鮮活的心靈，必須尊重學生的價值和尊嚴，關注學生的需求，促進學生健康和諧人格的建構。教育的真諦，尤其是思想政治課教育的真諦是育人。教師營造民主、平等、寬容、溫馨的課堂氛圍，充滿人性的教學語言，可以溫暖學生的心田，照亮他們前進的道路。

記得有一次上新課，我正背對著學生在黑板上板書，教室靜悄悄的，忽然“砰”的一聲，不知是誰飛來一個紙團，重重地砸向講臺。誰人竟敢如此大膽？同學們齊刷刷地抬頭看，坐在前排的一個小調皮眼疾手快地把那紙團展開來，旁邊的幾個同學也都把小腦袋湊過來。他們大聲地念著“我愛你美娟，”班上頓時炸開了鍋?！懊谰?，可是我校的校花——大美女！”不知哪個學生響亮地冒了一句。我目瞪口呆，課堂嚴重失控，每個同學的臉上都露出無法抑制的興奮和喜悅，把目光投向老師，好像在說，看你怎么發(fā)落！簡直太不像話，竟然在課堂上“談情說愛”！不過，我沒有發(fā)作。冷靜想一想，哪個少男少女不懷春，或許還是惡作劇呢。思想政治課的最終目標就是對人性的關愛。我何不把它當作現成的教學資源，來引導學生樹立正確的愛情觀呢。我認真地接過那張紙條，把它整整齊齊地疊起來，語重心長地說：“愛象炭一樣，它需要冷卻，否則會把我們的心燒焦。要是上了大學以后，在某月某日的大學校園里把這張紙條遞出去，那該有多好??！”我的這一即興發(fā)揮，同學們竟然鼓掌贊同。我沒有拿“不遵守紀律”的招牌訓斥學生，也沒有羞辱那位扔紙團的“元兇”，而是遵循了“一切為了學生，為了學生的一切”原則。教室里很快恢復了寧靜，同學們的注意力投入到聽課中，更重要的是，我?guī)椭麄冋J識了什么是正確的戀愛價值標準。

三、沙漠悲歌——導行

偉大導師列寧曾說過：“理論要變?yōu)閷嵺`，理論要由實踐來鼓舞，由實踐來修正，由實踐來檢驗。……要知道，‘我的朋友，理論是灰色的，而生活之樹常青。”高中思想政治課的教學目標之一就是要培養(yǎng)學生的實踐能力，讓學生通過學習更好地指導自己的行動，使其行為符合基本的道德規(guī)范，更重要的是要使學生的行為有益于他人、有益于社會，而這一教學目標的實現也離不開典型事例的感染和引導。

集體主義價值取向是新時期我國人民正確的價值取向。它的總要求是：心中有他人、心中有集體、心中有國家，要能夠顧全大局。在講授這一知識點時，學生輕而易舉地就列舉出了現實生活中極端個人主義、享樂主義、拜金主義等的種種表現，使得教學極為被動。那么，一個反映堅持集體主義價值取向的典型事例將會消散學生心頭的迷霧。

沙漠里有一種可怕的食金蟻，一切生命碰到它們都難以活命。在塔克拉瑪干沙漠完成勘探任務的石油地球物理勘探局的技術員王藻、于雙和司機劉池三人不幸遇到了這種食金蟻。當人們在信鴿的指引下找到他們時，只見冷藏車像被鹽酸泡過，千瘡百孔。車里有三具被蛀空的人形白骨：一具白骨倒在一個密碼箱旁，密碼箱完好無損；另外兩具白骨，四只手掌則皮肉如初，其狀慘忍睹。烈士們在香煙紙上寫下了遇難的經過：我們三人肯定難逃厄運。車里有一瓶AXA藥水，是食金蟻的克星，但藥水太少，不足以阻擋蟻群。我們三人一致同意，用此藥水來保護珍貴的資料。王藻負責把藥水涂在密碼箱和幾塊重要巖芯樣本上。剩下幾滴，抹在于雙和劉池的手上，讓他們抵擋一下攻入車內的可惡蟻群，爭取寶貴的幾分鐘，讓王藻寫下此事的經過，留待后人借鑒。永別了，祖國！我們的親人！我們并未貪生怕死，盼望小鴿子能帶領同志們找到這些珍貴的資料！在生與死的抉擇中，為了保護珍貴的資料、為了國家利益，他們選擇了犧牲個人而顧全人局。這一事例可能會使學生有幾份恐懼，但也足以使他們鄙視那些奉行個人主義、享樂主義的人，從而端正白己的行為。

著名教育家陶行知先生說過：“教育只有通過生活才能產生作用并真正成為教育?！迸κ顾枷胝握n洋溢生活的氣息，讓更多具有趣味性、說服力、感染力和震撼力的實例走進課堂必然會使得智育和德育雙重功能更好地實現。當然，并非每一次舉例都能收到預期的效果，但教師們依然會不斷地去探索、去實踐。

參考文獻：

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[3] 湯靖；中學思想政治課生活化教學研究[D]；蘇州大學；2013年.endprint