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      自我的動畫

      2013-04-07 08:43:29鄭宇
      IT經(jīng)理世界 2013年6期
      關(guān)鍵詞:雙年展水墨動畫

      鄭宇

      動畫也可以深刻,先鋒,批判,更可以是個體身份和觀念表現(xiàn)。

      相當無意的,撞進深圳華僑城創(chuàng)意園,卻邂逅一片桃花源。

      深圳獨立動畫雙年展正在此間舉行——樸實的水泥地面,單一的白色隔斷和陳設(shè),都預示著此動畫展與我們想象的那種童年回憶大相徑庭。盡管一進大門,左手邊巨大的屏幕上放映的,正是世界上第一部水墨動畫《小蝌蚪找媽媽》,但這顯然是在向經(jīng)典致敬。

      這里展出了56個藝術(shù)家和團體、近100個獨立動畫作品,幾乎是一部中國獨立動畫從無到有,10年發(fā)展的編年史。每個藝術(shù)家都有一個獨立的電視機或投影儀來展示作品,邊上只寥寥數(shù)筆對藝術(shù)家或團體的介紹,參觀者要做的就是戴上耳機心無旁騖地欣賞,并與藝術(shù)家對話。

      創(chuàng)作《天書》的藝術(shù)家徐冰,帶來了最近的水墨動畫《漢字的性格》,這是對趙孟頫手卷《大乘妙法蓮華經(jīng)卷第三》的觀看、分析和想象?!稘h字的性格》以一筆藏鋒的“一”字開篇,再由一生萬物,從趙孟頫的手卷到《鵲華秋色》圖,用動畫影片的方式,通過展現(xiàn)漢字演變的歷史,闡述漢字與中華民族性的關(guān)系。

      與水墨黑白灰渲染的氣質(zhì)完全不同,卜樺在《LV森林》里展現(xiàn)出極為華麗的色彩,用來講述現(xiàn)代社會的男女關(guān)系,當一位全身上下裹著LV的美女從極度奢華而糜爛的物質(zhì)生活中走出來時,以“生殖器+房子“為表征的男性,已經(jīng)追隨另一位更有風情的美女而去。只有面目平凡的女人,因為被物質(zhì)盛宴和欲望男性冷落,才有機會回望心靈,而獲得豐盈的精神家園。

      陳卓和黃可一的作品《中國嘉年華》則讓觀眾的耳膜在不斷的亢奮尖叫聲刺激的同時,還能清晰地聽到背景中熟悉的新聞聯(lián)播片頭和火箭發(fā)射倒計時。《中國嘉年華》討論的是,在每天都有奇跡發(fā)生的偉大時代里我們自身和社會的關(guān)系。這場游戲癲狂、刺激、令人窒息,但我們已經(jīng)離不開這樣的中國式狂歡。

      相比較而言,曹斐的三幕短片《影夢人生》更能喚起我們對動畫的全部記憶。欣賞這個全部用手影來表演的作品,就像小時候看皮影戲一樣。不過這充滿童趣的表現(xiàn)方式背后,是快速轉(zhuǎn)變的形態(tài):一塊金子,動物們那里只是塊石頭,獵人卻為此獵殺了動物;一棵飄搖的樹變成了那正在改變自然風光的起重機。

      這就是獨立動畫,可以深刻、先鋒、批判,直抵內(nèi)心。

      誠如策展人、中國美術(shù)學院美術(shù)館學術(shù)部副主任王春辰寫的那樣:他們是商業(yè)動畫之外,并與之相異的創(chuàng)作,從這些獨立動畫影像的觀看與閱讀中,會透露出中國及這個世界的個體性價值的端倪。其動畫之意義并非滿足視覺消費的娛樂、意識形態(tài)的說教,而是展示睿智、幽默、辛辣、深刻、陌生、異質(zhì)、批判的品格,是以動畫影像的方式在對世界進行藝術(shù)的思考、觀念的解讀。

      作為電影和當代藝術(shù)交叉產(chǎn)生的全新學科,根據(jù)另一位策展人、四川美院新媒體藝術(shù)系主任張小濤的統(tǒng)計,全國從事獨立動畫的藝術(shù)家不過200人上下。獨立動畫必須保持著純粹個性自我的態(tài)度,與傳統(tǒng)動畫片和產(chǎn)業(yè)化動漫拉開距離,否則很容易被那個大產(chǎn)業(yè)“吃掉”;另一方面,藝術(shù)家們堅持用一種嚴謹?shù)膶W術(shù)態(tài)度,來看待獨立動畫藝術(shù)。

      此次深圳獨立動畫雙年展首次梳理了中國獨立動畫自2002年以來的大事記——10年前,馮夢波的電子游戲式作品《Q4U》參展卡塞爾文獻展;同年,卜樺創(chuàng)作的《貓》在各大網(wǎng)站發(fā)表轉(zhuǎn)載,觀看點擊率累計數(shù)百萬次。

      此次深圳獨立動畫雙年展的板塊設(shè)置上,沒有采用按時間排序的方式,而是使用了一個嚴肅的藝術(shù)史的歸類。這7個板塊分別是:心靈世界的超驗圖像,網(wǎng)絡(luò)世界的信息與編碼,走向真實的虛擬工程,復活的水墨世界,青春的意志,全球化視野,此外還特別設(shè)置了國際動畫的板塊。事實上,深圳獨立動畫雙年展,也是全球首個獨立動畫的雙年展。

      科技的進步把創(chuàng)作的成本降得很低,這就更需要創(chuàng)作者的想象力和對于技術(shù)的精通程度。具備獨立思想的動畫打破了北京電影學院教授張獻民說的兩個神話:動畫只可以用來兒童娛樂,或者是投資集中型的動漫產(chǎn)業(yè)。同時,對于新媒體藝術(shù)來說,技術(shù)的發(fā)展甚至能直接引發(fā)新媒體藝術(shù)的突破。不過對技術(shù)背景相對薄弱的國內(nèi)藝術(shù)家而言,技術(shù)的精通更是瓶頸。藝術(shù)家馮夢波對電腦技術(shù)的研究,在業(yè)界堪稱頂尖,但即便是他也不敢輕易提“研發(fā)”二字。事實上,國內(nèi)做獨立動畫的藝術(shù)家,大多都是采用3Dmax、Maya 等通用型軟件來進行藝術(shù)創(chuàng)作,幾乎沒有個性化的技術(shù)配置。段君在《2000~2010年中國實驗動畫電影的發(fā)展》中引用馮夢波的話說,我們怎么樣選擇最合適的一些技術(shù)手段,在你有限的條件之內(nèi),集中精力完成作品——這是作品能否突破的關(guān)鍵。

      目前獨立動畫只能在當代藝術(shù)機構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)上傳播,主要的資金來源是基金會、畫廊或者藝術(shù)家自己?!皫缀醵寄貌换爻杀?。”張小濤說?!拔蚁M麆赢嬈苌显壕€,但道路還很長?,F(xiàn)在時機不到,先把獨立做夠,如果為了上院線把所有的自由都丟了,我認為這才是大問題?!?/p>

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