基于生命成長(zhǎng)層次的角度探析生命教育的目標(biāo)與內(nèi)容

王井云

（遼寧大學(xué) 心理健康教育中心，遼寧 沈陽(yáng) 110036）

一 生命教育研究的三種視角

生命教育是以生命為核心的教育，即依據(jù)生命的特征、遵循生命發(fā)展的規(guī)律，以生命自身的潛在基質(zhì)為基礎(chǔ)，有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命、理解生命意義、開(kāi)發(fā)生命潛能、提升生命質(zhì)量的教育活動(dòng)。概括來(lái)說(shuō)，目前對(duì)生命教育的研究主要有三種視角：

（一）從生命本身所具有的三重屬性（或“全人教育”）的角度

“生命”不僅是生命教育的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，也是生命教育的對(duì)象、目標(biāo)和內(nèi)容。不少研究者都認(rèn)為，回到生命本身、對(duì)生命本身的特性進(jìn)行分析是正確理解生命教育的基點(diǎn)和前提。人的生命具有三重屬性——自然屬性、社會(huì)屬性和精神屬性，生命教育就是圍繞人的生命所開(kāi)展的一種綜合性的“全人教育”。

從這個(gè)角度出發(fā)，汪麗華[1]提出，生命教育的根本目標(biāo)就是要促進(jìn)生命的美好，促進(jìn)個(gè)體生命在身、心、靈各個(gè)層面都趨于美好并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全人生命的美好。馮建軍[2]認(rèn)為，生命教育應(yīng)使人學(xué)會(huì)呵護(hù)自然生命、塑造社會(huì)生命、激揚(yáng)精神生命。吳威威[3]認(rèn)為，應(yīng)開(kāi)展關(guān)愛(ài)生命存在的教育、豐富生命社會(huì)性的教育和生命精神的教育。

（二）從知、情、意、行四種心理要素的角度

張旭東[4]從認(rèn)知、情感、意志、行為四個(gè)方面分別闡述了生命教育的目標(biāo)在于發(fā)現(xiàn)和了解生命、熱愛(ài)和珍惜生命、保護(hù)和延續(xù)生命、提升和激揚(yáng)生命。張振成[5]認(rèn)為，生命教育的內(nèi)涵應(yīng)該有三個(gè)：認(rèn)知層面，要認(rèn)識(shí)和了解身體及生命的意義和價(jià)值，熟悉與他人相處的法則以及知道愛(ài)惜自己和他人生命的方法；實(shí)踐層面，要能做到為自己行為負(fù)責(zé)；情意層面，要有人文關(guān)懷、社會(huì)關(guān)懷和正義關(guān)懷，而且能夠不斷的自我省思。

（三）從生命成長(zhǎng)層次的角度

生命教育是以提升生命質(zhì)量和意義為宗旨的新型教育，其教育過(guò)程就是促進(jìn)個(gè)體生命成長(zhǎng)的過(guò)程。因此，更多的研究者則主張從生命成長(zhǎng)層次的角度來(lái)理解生命教育。例如，臺(tái)灣學(xué)者鄭崇珍[6]認(rèn)為，生命教育的目標(biāo)有三個(gè)層次：“培養(yǎng)學(xué)生珍愛(ài)生命”， “增進(jìn)發(fā)展生涯”， “促進(jìn)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)”。鄭曉江等[7]認(rèn)為，生命教育包括：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、敬畏、珍惜生命；探討生命的意義；提高生命的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

在生命教育的內(nèi)容方面，許世平[8]認(rèn)為，生命教育應(yīng)包括生存意識(shí)教育、生存能力教育和生命價(jià)值升華教育。趙迎春[9]認(rèn)為系統(tǒng)的生命教育內(nèi)容應(yīng)包括生命意識(shí)教育、生命安全和生命健康教育、生命情感教育與生命價(jià)值教育。肖杏煙[10]認(rèn)為，大學(xué)生生命教育應(yīng)該包括生命意識(shí)教育、生命價(jià)值教育、生命挫折教育和生存能力教育。唐煒[11]提出，生命教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)生命認(rèn)知教育、生命態(tài)度教育、生命安全教育、生命情感教育、生命審美教育、生命價(jià)值教育。

總的來(lái)看，從生命成長(zhǎng)層次的角度來(lái)界定生命教育的目標(biāo)和內(nèi)容是目前研究者們討論比較多、同時(shí)也是觀點(diǎn)分歧比較大的一個(gè)視角，原因主要在于對(duì)生命成長(zhǎng)的層次存在不同的認(rèn)識(shí)。因此，就有必要對(duì)生命成長(zhǎng)的層次進(jìn)行解析和澄清。

二 生命成長(zhǎng)的三個(gè)層次

其實(shí)，早在18世紀(jì)法國(guó)著名的思想家、教育家盧梭就在《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》中提到，人有生存、生活、生命三種境界。我國(guó)著名的思想家、哲學(xué)家韋政通[12]也提出了“生存、生活、生命”的人生意義三階段論。

“生存”是個(gè)體生命成長(zhǎng)的第一個(gè)層次?！吧妗?，即是自然生命的存在和延續(xù)。生命首先表現(xiàn)為一種自然的生命狀態(tài)，因此，人的生命價(jià)值首先就在于自然生命的存在和延續(xù)。自然生命是個(gè)體存在的基礎(chǔ)，是生命發(fā)展的前提，也是個(gè)體創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)和提升生命價(jià)值的先決條件。人要想在社會(huì)上更好地生存和發(fā)展，首先就應(yīng)該保證個(gè)體自然生命的存在和延續(xù)。只有生命存在，才能談到發(fā)展生命、實(shí)現(xiàn)人生的理想與價(jià)值。對(duì)于每個(gè)生命個(gè)體來(lái)說(shuō)，維持自然生命的存在是最自然的、不可剝奪的權(quán)利。

第二個(gè)層次是“生活”。生命成長(zhǎng)在于自然生命的維持，也在于社會(huì)性生命的成長(zhǎng)，“生活”就是生命成長(zhǎng)的社會(huì)性表現(xiàn)。“生活”是生命的發(fā)展，即在自然生命存在的基礎(chǔ)上、在社會(huì)生活的環(huán)境下，使個(gè)體生命得到更加健康、積極的發(fā)展。生存是生活的基礎(chǔ)，生活是生存的一種狀態(tài)。實(shí)際上，從整個(gè)人類生存與發(fā)展的歷史來(lái)看，其本身就是一個(gè)從努力生存到追求更好生活的過(guò)程。人不僅要健康地生存下去，更要活得快樂(lè)幸福，追求高質(zhì)量的生活，追求生活過(guò)程中的快樂(lè)與幸福。

第三個(gè)層次是“生命”，是對(duì)人生意義與價(jià)值的高層次追求。生命的歷程不僅僅是生存與生活，生命還有更豐富的內(nèi)涵，那就是對(duì)人生意義和價(jià)值的追求。它是超越了自然存在與社會(huì)存在的精神追求，是比生存、生活更重要的生命意義世界和生命價(jià)值歸宿，是生命境界的升華。人的生命不同于動(dòng)物，最根本的區(qū)別就在于，人的生命不單純是一種滿足本能需要的生存狀態(tài)，更是有意義、為意義的存在，意義是個(gè)體生命存在的根本特征和最終依據(jù)。如果人的生存和生活失去意義的引導(dǎo)，就會(huì)成為“無(wú)意義的存在”，陷入一種“存在的空虛”。有意義追求的人生，才是真正有價(jià)值、有質(zhì)量的生命。

三 基于生命成長(zhǎng)層次角度的生命教育目標(biāo)與內(nèi)容探析

（一）生命教育的“三層次”目標(biāo)

“懂得珍愛(ài)生命”，引導(dǎo)學(xué)生珍惜生命存在，是生命教育的基礎(chǔ)性目標(biāo)。生命教育最初是作為防止生命傷害的權(quán)宜之計(jì)而被提出的，預(yù)防和減少輕視生命現(xiàn)象的發(fā)生、維護(hù)個(gè)體的生命安全是生命教育的一項(xiàng)重要任務(wù)?！罢鋹?ài)生命”，要求學(xué)生既能珍惜自己的生命，又能珍愛(ài)他人的生命，乃至于具有對(duì)整個(gè)生命世界的同情與關(guān)懷。

“促進(jìn)生命發(fā)展”，是生命教育的發(fā)展性目標(biāo)。就是通過(guò)培養(yǎng)、提高生命個(gè)體的各項(xiàng)生存、發(fā)展能力，促進(jìn)其生命的健康、積極發(fā)展，從而提升生命質(zhì)量、獲得幸福人生。

生命教育的終極目標(biāo)是“引導(dǎo)自我實(shí)現(xiàn)”。引導(dǎo)個(gè)體追求人生的意義與價(jià)值,是生命教育的最高層次目標(biāo)?！耙龑?dǎo)自我實(shí)現(xiàn)”，是在生命發(fā)展的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)、并最大限度地激發(fā)和挖掘人的生命潛能，喚起他們對(duì)人生目標(biāo)和意義的自覺(jué)探索和發(fā)現(xiàn)，促進(jìn)個(gè)體生命價(jià)值得以充分地實(shí)現(xiàn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是要引導(dǎo)學(xué)生過(guò)更充實(shí)、更有意義和有價(jià)值的生活，升華個(gè)體的生命境界。

（二）生命教育內(nèi)容的三個(gè)維度

1.珍愛(ài)生命教育。使學(xué)生懂得珍愛(ài)生命，是生命教育的基本要求和基礎(chǔ)內(nèi)容。對(duì)生命的珍愛(ài)需要正確的生命認(rèn)知、積極的生命情感與態(tài)度，也離不開(kāi)強(qiáng)烈的生命責(zé)任感。因此，珍愛(ài)生命的教育就是通過(guò)生命認(rèn)知、生命情感與生命責(zé)任的教育，加深學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)、端正對(duì)生命的態(tài)度、增強(qiáng)對(duì)生命的情感與責(zé)任，從而形成敬畏生命、熱愛(ài)生命、珍惜生命、保護(hù)生命的生命意識(shí)。

（1）生命認(rèn)知教育。對(duì)生命的珍愛(ài)首先來(lái)自于正確、深刻的生命認(rèn)知，生命認(rèn)識(shí)的無(wú)知和缺乏必然導(dǎo)致對(duì)生命的漠視與踐踏。生命認(rèn)知教育就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)、完整的生命知識(shí)的傳授，使他們真正了解生命的本質(zhì)、過(guò)程與規(guī)律，理解生命的有限和可貴。

（2）生命情感教育。生命情感是個(gè)體對(duì)待生命的態(tài)度和心理體驗(yàn)。這種對(duì)自我和他人生命的態(tài)度與體驗(yàn)可能是積極的、欣賞的、肯定的、接納的、尊重的、喜愛(ài)的，也可能是消極的、否定的、痛苦的、無(wú)望的、漠視的。積極的生命情感能引發(fā)人振奮、樂(lè)觀、積極向上、豁達(dá)寬容、奉獻(xiàn)、富于愛(ài)心等美好品質(zhì)。與之相反，消極的生命情感則會(huì)使人變得沉悶、喪志、孤僻、極端、自私、冷漠。生命情感教育的目的就在于培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生積極的生命態(tài)度和情感，使他們懂得尊重生命、敬畏生命，并自覺(jué)地珍惜生命、熱愛(ài)生命。

（3）生命責(zé)任教育。生命是一種責(zé)任，它不僅屬于個(gè)體本身，還與國(guó)家、社會(huì)密切相關(guān)。每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己和他人的生命負(fù)責(zé)，任何人都沒(méi)有權(quán)利和資格傷害自己或他人的生命。生命責(zé)任教育就是通過(guò)教育來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的生命責(zé)任意識(shí)和生命責(zé)任感。當(dāng)人具有強(qiáng)烈的生命責(zé)任感時(shí)，就會(huì)有生活的熱情、積極性和主動(dòng)性，就能夠懂得關(guān)心他人和社會(huì)，并自覺(jué)珍惜、愛(ài)護(hù)自己和他人的生命。

2.生命發(fā)展教育。生命發(fā)展教育是一種生命的可持續(xù)性教育，就是通過(guò)社會(huì)適應(yīng)、人際關(guān)系、生命挫折和生涯發(fā)展等教育內(nèi)容，提高學(xué)生對(duì)社會(huì)與環(huán)境的適應(yīng)能力、人際關(guān)系的處理能力、應(yīng)對(duì)壓力與挫折的承受能力、以及規(guī)劃生涯的能力，從而促進(jìn)生命在社會(huì)生活中的更好發(fā)展，使人們感受到生命的樂(lè)趣與美好。

（1）社會(huì)適應(yīng)教育。生命具有社會(huì)屬性。個(gè)體生命的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)環(huán)境，社會(huì)環(huán)境直接影響并制約著個(gè)體發(fā)展的方向、性質(zhì)和程度。生活在社會(huì)中的生命個(gè)體，要能夠適應(yīng)社會(huì)生活的要求和變化、具有良好的社會(huì)適應(yīng)能力，這樣才能更好地發(fā)展生命、提高生命的質(zhì)量。

（2）人際關(guān)系教育。人的生命是一種關(guān)系的存在，它存在于各種社會(huì)關(guān)系之中。人際關(guān)系教育要培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷、社會(huì)關(guān)懷，使他們學(xué)會(huì)尊重他人、接納他人、欣賞他人，掌握一定的人際關(guān)系技巧，從而建立起融洽、友好的人際關(guān)系。

（3）生命挫折教育。生命的發(fā)展是一種歷程，挫折與逆境都是生命歷程中不可避免的一部分。通過(guò)挫折教育來(lái)幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命中的挫折，并學(xué)會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)挫折，逐漸提高應(yīng)對(duì)挫折的承受能力，磨練頑強(qiáng)的生命意志。

（4）生涯發(fā)展教育。生涯發(fā)展不僅直接關(guān)系到個(gè)體今后的職業(yè)謀求，更關(guān)系到其生命的整體發(fā)展與生活質(zhì)量的改善。生涯發(fā)展教育是為了提高生命質(zhì)量所進(jìn)行的教育，它的本質(zhì)目的是將個(gè)體的生命力量引導(dǎo)到他所適合的職業(yè)道路上來(lái)。通過(guò)生涯發(fā)展教育，使學(xué)生對(duì)自我的認(rèn)識(shí)更加客觀、深刻，并能夠依照自己的潛能、興趣來(lái)規(guī)劃自己的人生。

3.自我實(shí)現(xiàn)教育。自我實(shí)現(xiàn)教育是生命教育的核心內(nèi)容。它通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命意義與生命價(jià)值的教育，使學(xué)生知道自己“為什么活著”和“應(yīng)該怎樣活著”，在不斷追求生命意義和創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程中完善自我、實(shí)現(xiàn)自我。

（1）生命意義教育。個(gè)體的生命意義并非是在生命成長(zhǎng)、發(fā)展歷程中自發(fā)顯現(xiàn)、自發(fā)獲得的，它是在生命實(shí)踐過(guò)程中通過(guò)個(gè)體不斷的思考和探索而實(shí)現(xiàn)的。進(jìn)行生命意義教育就是要通過(guò)教育啟發(fā)學(xué)生去思考“人為什么活著”、“怎樣活著才更有意義”等人生意義的問(wèn)題，促進(jìn)他們對(duì)生命意義的理解，從而能夠積極、自覺(jué)地探索和追求自己的生命意義，最終確立自己的人生目標(biāo)和理想。

（2）生命價(jià)值教育。對(duì)生命意義的追求最終將落腳于生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行生命價(jià)值的創(chuàng)造，才是生命教育的最終目標(biāo)。生命價(jià)值包括人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，生命價(jià)值教育就是要引導(dǎo)學(xué)生從自身實(shí)際出發(fā)，認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)生命對(duì)自我發(fā)展和社會(huì)所具有的重要意義，并在有限的生命中通過(guò)自我創(chuàng)造性的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，為社會(huì)和他人的幸福生活做出貢獻(xiàn)。

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